
Herr Dinh Muok – ehemaliges Mitglied des Ständigen Parteiausschusses der Provinz, ehemaliger Vorsitzender des Ethnischen Komitees der Provinz: Konzentration auf die „Wurzeln“ der Kultur
Die Politik der Bewahrung und Wiederherstellung der traditionellen Kultur ethnischer Minderheiten hat seit jeher die Aufmerksamkeit der Partei, des Staates und der Behörden auf allen Ebenen auf sich gezogen und günstige Bedingungen für die Entwicklung der Berggemeinden geschaffen. Quang Nam liegt nicht außerhalb dieses Ziels. In jüngster Zeit hat die Provinz zahlreiche Resolutionen zur Bewahrung und Förderung der einzigartigen kulturellen Werte ethnischer Gruppen erlassen.
Im Neuentwicklungsprozess ist von den Kulturschaffenden ein tiefes Verständnis, also eine fundierte Grundlage und Leidenschaft sowie Hingabe für diese konkrete Aufgabe gefordert. Denn wenn Sie hungrig sind, können andere Ihnen etwas geben und Sie unterstützen. Kulturhunger ist wie der Verlust von Wurzeln und Lebensgrundlagen. Das ist nicht neu, aber auch nicht alt, insbesondere für die Kultur der Volksgruppen in den Bergen.

Zuvor hatte ich gegenüber den Provinzführern eine Gegenerklärung abgegeben, in der ich erklärte, dass die in den Berichten über die Arbeit zur Erhaltung der Bergkultur enthaltenen Zahlen zu den Investitionskosten und zum System der Kultureinrichtungen nicht den Kern der Geschichte der Kulturerhaltung widerspiegelten. Denn obwohl die Investitionskosten Milliarden von Dong betragen, handelt es sich nur um die Oberfläche, die manchmal sehr kostspielig ist, aber nicht so effektiv wie erwartet.
Die Menschen müssen weiterhin arbeiten gehen und die Wirtschaft weiterentwickeln. Niemand muss die Gongs und Trommeln instand halten oder das Kulturhaus unterhalten. Institutionelle Gegenstände benötigen zwar den menschlichen Atem, aber auch Feuer, um zu existieren und zu bestehen. Ganz zu schweigen davon, dass viele Gemeindekulturhäuser früher aus schönem Holz gebaut waren.
Nach einer gewissen Nutzungsdauer wurde der Wald beschädigt und geschlossen. Selbst wenn die Menschen es bewahren wollten, wäre es ihnen nicht möglich gewesen und sie hätten es aufgeben müssen, was sehr unpraktisch gewesen wäre. Daher muss der Erhalt der Kultur der praktischen Geschichte der Kultur folgen. muss die einheimische Kultur jeder ethnischen Gruppe im Hochland respektieren.
Langfristig muss der Staat meiner Meinung nach große Ressourcen in die Verbesserung des Wissens der im Kulturmanagement und -erhalt tätigen Teams investieren. Es gibt nicht viele alte Handwerker, die die Kultur ihrer Wurzeln verstehen, und die Jugend von heute interessiert sich nicht sehr für das Erbe ihrer Vorfahren.
Um dies zu bewahren, ist es daher zunächst einmal notwendig, eine Richtung von den „Wurzeln“ aus einzuschlagen, was bedeutet, sich auf die Investition und Förderung von Menschen zu konzentrieren und insbesondere Handwerker zu unterstützen und zur Teilnahme zu ermutigen. Gleichzeitig soll das kulturelle Wissen verbessert und die Leidenschaft und künstlerische Kreativität der heutigen Jugend gefördert werden …
Herr Cho Rum Nhien – ehemaliger Sekretär des Parteikomitees des Bezirks Nam Giang: Junge Menschen für ihre kulturellen Wurzeln begeistern

Im gegenwärtigen Kontext ist die Erhaltung der Bergkultur mit zahlreichen Schwierigkeiten konfrontiert. Die Zahl kulturell versierter Handwerker nimmt allmählich ab und die jungen Leute verfügen zwar über ein hohes Maß an Motivation und Wissen, aber nur über ein geringes Verständnis der traditionellen Kultur. Dies führt zu zahlreichen Hindernissen und sogar Herausforderungen bei der Förderung des Zugangs junger Menschen zur Kultur und der Bewahrung der Kultur ihres Landes.
In Nam Giang fördern einige Ortschaften wie die Gemeinden Zuoih und Ta Bhing die Gemeinschaftsidentität sehr gut. Viele junge Menschen verfügen über technische Kenntnisse, engagieren sich in der Gemeindearbeit, tragen zur Bewahrung und Förderung von Werten in der Tourismusentwicklung bei.
Damit die Kommunen im Bereich der Erhaltung traditioneller Kultur elektronische Datensysteme und die Digitalisierung gleichzeitig einsetzen können, ist es zunächst notwendig, Menschen auszubilden, in diesem Fall Fachkräfte aus ethnischen Minderheiten, die über ausreichende Kenntnisse, Enthusiasmus und ein tiefes Verständnis für die kulturelle Identität ethnischer Minderheiten verfügen.
In der nächsten Legislaturperiode, wenn es die Bezirksebene nicht mehr gibt, muss die Gemeindeebene eine separate Resolution zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität der ethnischen Gruppen in der Region herausgeben. Der Schwerpunkt liegt insbesondere auf der Bewahrung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte einer Reihe von ethnischen Gruppen, die als nationales materielles und immaterielles Erbe anerkannt wurden.
Durch eine verbesserte Unterstützungspolitik für Handwerker, die sich mit der Vermittlung von Gemeinschaftskultur beschäftigen, können nicht nur junge Menschen, die Zugang zu digitalen Technologien haben, inspiriert werden, sondern es wird auch dazu beigetragen, kulturelle Werte immer weiter zu fördern.

In der kommenden Zeit muss die Provinz auf die Investitionspolitik im Bereich der Tourismusinfrastruktur achten und die Gemeinden dabei unterstützen, die Gründung von Gemeinschaftskunstteams und -gruppen zu fördern. Gleichzeitig soll eine neue Generation ethnischer Minderheiten aufgebaut werden, die sich mit Kultur und Technologie auskennt und traditionelle kulturelle Werte in digitale Technologieplattformen integrieren kann, vom Sammeln und Bewahren ursprünglicher Tänze und Lieder bis hin zu Ritualen und Zeremonien zur Organisation gemeinschaftlicher kultureller Aktivitäten.
Darüber hinaus müssen wir jedes Jahr Anstrengungen unternehmen, um traditionelle kulturelle Aktivitäten aufrechtzuerhalten und zu organisieren, die mit der Entwicklung des Tourismus verknüpft sind, und um kulturelle Produkte der Berggemeinden in typische Tourismusprodukte umzuwandeln, die Touristen anziehen.
Dorfältester Y Kong – ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Dong Giang: Die Wurzel der Bewahrung der Kultur liegt im Menschen

Das Volk der Co Tu oder jede andere ethnische Minderheit im Hochland ist stolz auf seine ethnische und kulturelle Identität. Dies zeigt, wie unersetzlich die traditionelle Kultur für das Gemeinschaftsleben ist.
Damit die Gemeinschaft ihre kulturellen Werte bewahren kann, müssen wir uns meiner Meinung nach zunächst auf den menschlichen Faktor konzentrieren. Denn das ist die Wurzel der Geschichte, denn schließlich ist Kultur von Menschen geschaffen und über Tausende von Jahren von Generation zu Generation bewahrt worden.
Deshalb konzentriert sich der Staat neben der Förderung von Propaganda zur Bewusstseinsbildung in der Gemeinschaft – den kulturellen Subjekten des Dorfes – auf Maßnahmen zur Ausbildung von Kadern für die Arbeit im Kulturmanagement. Insbesondere wird Mitarbeitern aus ethnischen Minderheiten, die die lokale Kultur und Gemeinschaft verstehen, der Vorzug gegeben.
Darüber hinaus sollten Ressourcen in die Wiederherstellung traditioneller Handwerksdörfer und Architektur investiert und Maßnahmen für Kunsthandwerker und Menschen, die sich der Erhaltung der Natur widmen, unterstützt werden. Gleichzeitig wird die indigene Kultur in das Bildungsprogramm integriert, einschließlich Programmen zum Erlernen der gesprochenen und geschriebenen Sprachen der eigenen ethnischen Gruppe.
Darüber hinaus sollte die junge Generation ermutigt werden, sich mit der traditionellen Kultur auseinanderzusetzen und sich stärker an Gemeinschaftsaktivitäten zu beteiligen, um die Erfahrungen ihrer Vorgänger zu erfahren und daraus zu lernen.
Kultur ist nicht einfach materielles und immaterielles Erbe, sondern liegt im weiteren Sinne im Charakter und Geist der gemeinschaftlichen Solidarität jeder ethnischen Gruppe. Um die Kultur zu bewahren, müssen wir daher den Geist der Solidarität und insbesondere die gemeinsamen Gewohnheitsrechte der Gemeinschaft bewahren.
Die Solidaritätskultur ist die Stärke, die den Dorfältesten und Handwerkern hilft, ihre Aufgabe der Weitergabe und Ausbildung ihrer Nachkommen besser zu erfüllen. Wie beim Volk der Co Tu wird der Bau von Spiegeln, Hochzeiten, Beerdigungen usw. von der gesamten Gemeinschaft finanziert. Dies ist auch der guten Förderung der kulturellen Mission der Solidarität in jeder Familie, jedem Clan, jedem Dorf und jeder Gesellschaft zu verdanken.
Ich erzähle diese Geschichte als Beispiel, eine wahre Geschichte, die sich erst vor ein paar Monaten in der Gegend von Dong Giang zugetragen hat, damit jeder noch einmal darüber nachdenken kann, wie die Kultur der Bergregion bewahrt werden kann. Letztes Jahr gab mir ein Dorfältester von Co Tu in der Stadt Prao vier Trommeln zum Spielen.
Gleichzeitig äußerte er den Wunsch, dass seine Familie nach seinem Tod „Trommelmusik spielen“ würde, um ihn zu seinen Vorfahren zurückzubringen. Aber als er starb, konnte bei seiner Beerdigung niemand das Instrument spielen, sodass die Trommel in einer Ecke des Hauses herumlag ... Es war sehr schmerzhaft!
Quelle: https://baoquangnam.vn/nuoi-duong-dam-me-voi-van-hoa-truyen-thong-3152096.html
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