Mong-Volk am Fuße des Cum Co-Berges

Mit der gesellschaftlichen Entwicklung verbessert sich auch das materielle Leben der Mong im Dorf My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, zunehmend. Darüber hinaus wird das geistige Leben, das in traditionellen kulturellen Merkmalen zum Ausdruck kommt und von der nationalen Identität des Volkes geprägt ist, weiterhin bewahrt und gefördert.

Panorama des My A-Gebiets

Die ethnischen Gruppen der Mong leben hauptsächlich in der Region My A und machen nur 0,12 % der Bevölkerung des Bezirks Tan Son aus. Die einzigartigen traditionellen kulturellen Merkmale, die die Identität der Mong prägen, sind jedoch immer noch lebendig und sogar für Fremde erkennbar. Durch die Arbeit zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Gruppen wird die traditionelle kulturelle Quintessenz des Volkes weiterhin bewahrt, erhalten und gefördert. Dabei wird den Trachten, der Sprache, der Volksmusik, den Festen und den kulturellen Besonderheiten des Mong-Volkes Beachtung geschenkt, was dazu beiträgt, das Bewusstsein der Menschen für den Wert und die Bedeutung der Bewahrung traditioneller kultureller Werte zu schärfen.

Schüler der ethnischen Gruppe der Mong üben während der Pause auf dem Schulhof das Pao-Werfen.

Herr Mua A Cang, Leiter des Gebiets My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, sagte: „Das Gebiet hat 142 Haushalte mit über 800 Einwohnern, von denen über 90 % Angehörige der ethnischen Gruppe der H’Mong sind.“ Die Menschen bewahren noch immer einige traditionelle kulturelle Merkmale wie Tanzen und Flöten- und Blatttrompetenspiel sowie einige traditionelle Spiele. An Feiertagen und während des Tet-Festes werden in der Region My A Aktivitäten organisiert wie: Tanzen und Flötenspielen, Pao-Werfen, Kreiseldrehen, Armbrustschießen … Dabei wird sowohl Spaß gemacht als auch die traditionelle Kultur der Nation bewahrt.

Wenn man von der ethnischen Kultur der Mong spricht, kommt man nicht umhin, die Trachten und insbesondere die Röcke der Frauen zu erwähnen. Die Farben sind hell, die Muster sind reich und markant, sie „wiegen“ sich im Takt der Schritte von Müttern und Schwestern, die zum Markt oder aufs Feld gehen … Früher webten und nähten die Mong-Frauen ihre Kleider selbst. Heutzutage verwendet man industriell gewebte Stoffe, die man fertig kaufen kann, aber die Art und Weise, Muster zu erstellen, zu besticken und zu verzieren, ist immer noch traditionell. Farbe und ein wenig Innovation heben die einzigartigen Merkmale dieses Outfits noch weiter hervor. Eine Frau im Dorf Mong My A sagte: „Wenn man es schnell macht, dauert es etwa 6 Monate, bis das Kleid fertig ist.“ Ein selbstgemachtes Kleid ist dicker und schwerer, deshalb wird es oft beim Ausgehen oder bei Festen getragen. Mong-Frauen können ihre eigenen Kleider nähen …

Herr Sung A Cau (links) und Erwachsene im Dorf führen eine Panflötenaufführung mit Spiel und Tanz auf.

Es besteht ein scheinbarer Kontrast zu den Kostümen und Röcken der Mong-Frauen, der Klang der Mong-Panflöte in der Hand des Mannes hat einen warmen Ton, der Tanz ist anmutig und einzigartig. Der Tradition zufolge ist die Mong-Panflöte eng mit dem täglichen Leben der Menschen und ihrem jeweiligen Leben verbunden. Der Khen ist ein einzigartiges Musikinstrument, das Spiritualität und traditionellen Glauben repräsentiert und ein heiliger Gegenstand in den Ritualen und Festen des Mong-Volkes ist. Der Klang der Panflöte ist für die Mong zu einer Möglichkeit geworden, ihre Gedanken und Wünsche mitzuteilen und auszudrücken. Neben der Panflöte beherrschen die Mong viele weitere Musikinstrumente. Die Mong-Musik bildet von der Melodie über den Rhythmus bis hin zur Klangfarbe ein einheitliches Ganzes und vermittelt den Menschen einen Geist der Liebe zum Leben, der Solidarität und der gegenseitigen Liebe.

Herr Sung A Cau, eine angesehene Persönlichkeit aus dem Dorf My A, sagte: „Wenn wir die nationale kulturelle Identität bewahren wollen, müssen wir unser Wissen an unsere Kinder und Enkel weitergeben. Wenn wir alt werden, werden es unsere Kinder und Enkel sein, die es bewahren und weitergeben.“ Deshalb organisieren die Onkel und Tanten im Dorf im Sommer Tanz- und Panflötenunterricht für die Kinder, damit sie es lernen und lieben lernen. Erwachsene erklären den Kindern auch die Bedeutung und Spielweise der Spiele des Mong-Volkes, beispielsweise Kreisel drehen, Pao werfen, Armbrustschießen usw.

Das materielle und geistige Leben des Mong-Volkes in My A verbessert sich zunehmend.

Im Tal unterhalb des Cum Co-Gipfels wurde die Straße nach My A mit glattem Beton gepflastert, die massiv gebauten Häuser mit Wellblechdächern werden nach und nach durch Strohdächer ersetzt; Motorräder und Lastwagen ersetzen Pferde und Büffel ... Auf dem Hof ​​der My A-Grundschule pflegen die Schüler während der Pause noch immer die traditionelle Kultur des Mong-Volkes, beispielsweise das Spielen von Pao-Weitwerfen und Kreiseldrehen ...

Mit der Aufmerksamkeit aller Ebenen und Sektoren und dem Bewusstsein, die kulturelle Identität des Mong-Volkes jedes Einzelnen, jeder Familie und jedes Clans zu bewahren, können die schönen kulturellen Farben des Mong-Volkes weiterhin bewahrt und weiterentwickelt werden.

Hoang Giang

Quelle: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm