Mong-Volk am Fuße des Cum Co-Berges

Mit der Entwicklung der Gesellschaft verbessert sich auch das materielle Leben der Mong im Dorf My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, zunehmend. Darüber hinaus wird das spirituelle Leben, das in traditionellen kulturellen Merkmalen zum Ausdruck kommt und von der nationalen Identität des Volkes durchdrungen ist, weiterhin bewahrt und gefördert.

Panorama des My A-Gebiets

Die ethnischen Gruppen der Mong leben konzentriert in der Region My A und machen nur 0,12 % der Bevölkerung des Bezirks Tan Son aus. Die einzigartigen traditionellen kulturellen Merkmale, die die Identität der Mong prägen, sind jedoch immer noch lebendig und sogar für Fremde erkennbar. Durch die Arbeit zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Gruppen wird die traditionelle kulturelle Quintessenz des Volkes weiterhin bewahrt, bewahrt und gefördert. Dabei wird den Trachten, der Sprache, der Volksmusik, den Festen und kulturellen Besonderheiten des Mong-Volkes Aufmerksamkeit geschenkt, was dazu beiträgt, das Bewusstsein der Menschen für den Wert und die Bedeutung der Bewahrung traditioneller kultureller Werte zu schärfen.

Schüler der ethnischen Gruppe Mong üben während der Pause auf dem Schulhof das Pao-Werfen.

Herr Mua A Cang, Leiter des Gebiets My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, sagte: „Das Gebiet hat 142 Haushalte mit über 800 Einwohnern, von denen über 90 % der ethnischen Gruppe der H’Mong angehören.“ Die Menschen bewahren noch immer einige traditionelle kulturelle Merkmale wie Tanzen und Flöten- und Blatttrompetenspiel sowie einige traditionelle Spiele. An Feiertagen und während des Tet-Festes werden in der Region My A Aktivitäten organisiert, beispielsweise Tanzen und Flötenspielen, Pao-Werfen, Kreiseldrehen, Armbrustschießen usw. Dabei wird sowohl Spaß gemacht als auch die traditionelle Kultur der Nation bewahrt.

Wenn man von der ethnischen Kultur der Mong spricht, kann man die Trachten und insbesondere die Röcke der Frauen nicht unerwähnt lassen. Die Farben sind leuchtend, die Muster üppig und markant, sie „wiegen“ sich im Takt der Schritte der Mütter und Schwestern, die zum Markt oder auf die Felder gehen … Früher haben die Mong-Frauen ihre Kleider selbst gewebt und genäht. Heutzutage werden zwar industriell gewebte Stoffe verwendet, die man fertig kaufen kann, aber die Art und Weise, Muster zu erstellen, zu besticken und zu verzieren, ist immer noch traditionell. Farbe und ein wenig Innovation heben die einzigartigen Merkmale dieses Outfits zusätzlich hervor. Eine Frau im Dorf Mong My A sagte: „Wenn Sie es schnell machen, dauert es etwa sechs Monate, bis das Kleid fertig ist.“ Ein selbstgemachtes Kleid ist dicker und schwerer und wird daher oft beim Ausgehen oder bei Festivals getragen. Mong-Frauen können ihre eigenen Kleider nähen ...

Herr Sung A Cau (links) und Erwachsene im Dorf führen Panflöte-Spiele und -Tänze auf.

Es scheint einen Kontrast zu den Kostümen und Röcken der Mong-Frauen zu geben, der Klang der Mong-Panflöte in der Hand des Mannes hat einen warmen Ton, der Tanz ist anmutig und einzigartig. Der Überlieferung nach ist die Mong-Panflöte eng mit dem täglichen Leben der Menschen und ihrem jeweiligen Leben verbunden. Der Khen ist ein einzigartiges Musikinstrument, das Spiritualität und traditionellen Glauben repräsentiert und ein heiliges Objekt in den Ritualen und Festen des Mong-Volkes ist. Der Klang der Panflöte ist für die Mong zu einer Möglichkeit geworden, ihre Gedanken und Sehnsüchte mitzuteilen und auszudrücken. Neben der Panflöte beherrschen die Mong viele weitere Musikinstrumente. Von der Melodie über den Rhythmus bis hin zur Klangfarbe bildet die Musik ein einheitliches Ganzes und vermittelt den Menschen einen Geist der Liebe zum Leben, der Solidarität und der Liebe zueinander.

Herr Sung A Cau – eine angesehene Persönlichkeit im Dorf My A – sagte: „Wenn wir die nationale kulturelle Identität bewahren wollen, müssen wir unser Wissen an unsere Kinder und Enkel weitergeben.“ Wenn wir alt werden, werden unsere Kinder und Enkel diejenigen sein, die es bewahren und weitergeben. Deshalb organisieren die Onkel und Tanten im Dorf im Sommer Veranstaltungen, um den Kindern das Tanzen und Panflötenspiel beizubringen, damit sie es lernen und lieben lernen. Erwachsene erklären den Kindern auch die Bedeutung und die Spielweise der Mong-Spiele, wie etwa Kreisel drehen, Pao werfen, Armbrustschießen usw.

Das materielle und spirituelle Leben des Mong-Volkes in My A verbessert sich zunehmend.

Im Tal unterhalb des Cum Co-Gipfels wurde die Straße nach My A mit glattem Beton gepflastert und die massiv gebauten Häuser mit Wellblechdächern werden nach und nach durch Strohdächer ersetzt. Motorräder und Lastwagen ersetzen Pferde und Büffel ... Auf dem Hof ​​der My A-Grundschule pflegen die Schüler während der Pause noch immer die traditionelle Kultur des Mong-Volkes, beispielsweise das Spielen von Pao-Werfen und Kreiseln ...

Mit der Aufmerksamkeit aller Ebenen und Sektoren und dem Bewusstsein, die kulturelle Identität des Mong-Volkes von jedem Einzelnen, jeder Familie und jedem Clan zu bewahren, können die wunderschönen kulturellen Farben des Mong-Volkes weiterhin bewahrt und weiterentwickelt werden.

Hoang Giang

Quelle: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm