Glücklicher Mensch: „Der Glaube gewinnt“

Herr Nguyen Van Tro, ehemaliger Miliztruppführer des Hien Luong-Zuges, beteiligte sich am Schutz von Brücken und Fahnenmasten und patrouillierte entlang des Ben Hai-Flusses.  

Dieser Ort hat seinen Namen im Laufe der Jahre in die Geschichte eingraviert. Einfache Menschen haben zu diesem stillen Epos beigetragen, das zum Symbol für eine ganze Generation geworden ist, die mit all ihrer Liebe für das Land und ihrem Glauben an eine gemeinsame Zukunft lebt und ihren Beitrag leistet.

"Kriege" ohne Schüsse

Für Kinder aus dem Grenzgebiet wie Herrn Nguyen Van Tro (Jahrgang 1936, 55 Jahre alt, Parteimitglied, Gemeinde Hien Thanh, Bezirk Vinh Linh) sind die Erinnerungen an die Tage, als sie an der Hien-Luong-Brücke lebten und kämpften, noch immer lebendig. Im Jahr 1954, nach der Unterzeichnung des Genfer Abkommens, wurden der Ben-Hai-Fluss und die Hien-Luong-Brücke als temporäre Demarkationslinien genutzt. Zu dieser Zeit war Herr Tro ein Miliztruppführer des Hien-Luong-Zuges, der hier entlang der Achse kämpfen sollte. Tagsüber arbeiten und produzieren er und alle anderen normal. Nachts koordinierte er mit der Polizeiwache Hien Luong den Schutz der Brücke und des Fahnenmastes sowie die Patrouille entlang des Flusses.

Herr Tro erinnerte sich an eine historische Periode und erzählte: „Damals gab es erbitterte Kämpfe, vonpolitischen Auseinandersetzungen über Kämpfe um die Brückenfarbe und Lautsprecherkämpfe bis hin zu Schachkämpfen ... Nur wenige Menschen konnten sich vorstellen, dass die Farbe der Hien-Luong-Brücke einst Gegenstand erbitterter Kämpfe war.“ Wir wollen die gesamte Brücke blau streichen, als Symbol des Friedens und des Wunsches nach Vereinigung. Doch die südvietnamesische Regierung strich ihre Seite der Brücke immer wieder in einer anderen Farbe an.

Jedes Mal, wenn die Brücke in zwei kontrastierende Farben geteilt wurde, strichen unsere Armee und unser Volk sie sofort einfarbig um, als unerschütterliche Botschaft des Strebens nach der Vereinigung des Landes. Doch damit nicht genug: Am Nordufer wurde eine große Lautsprecheranlage aufgestellt, die die Stimme der Regierung, des Volkes und den Wunsch nach Frieden übertrug. Revolutionäre Musik, Dramen und Volkslieder hallten über das Südufer und drangen tief in die Herzen der Menschen ein. Auch die Gegenseite baute rasch ein größeres Lautsprechersystem auf, über das sie Verzerrungen ausstrahlte und die Wahrheit verdrehte. Und so dauerte der „Klangkrieg“ lange Zeit an.

Unter diesen unzähligen stillen Schlachten gilt das Schachspiel, auch als „Schachkampf“ bekannt, als das heiligste und emotionalste Symbol. Die rote Flagge mit dem gelben Stern, die oben auf dem Fahnenmast am Nordufer weht, ist nicht nur ein Symbol des Vaterlandes, sondern auch ein Glaube und eine Botschaft an die Menschen im Süden. Jedes Mal, wenn der Fahnenmast durch eine Bombe zerstört wurde, jedes Mal, wenn die Flagge zerrissen wurde, stellte die Miliz sie sofort wieder auf. Bambus- und Kasuarinenbäume wurden gesucht und zurückgebracht, um inmitten des Kugelhagels wieder aufgestellt zu werden.

Im Jahr 1962 beauftragte die Regierung die Vietnam Installation Corporation mit der Herstellung eines speziellen Fahnenmastes mit einer Höhe von 38,6 m, an dem eine 134 m² große und 15 kg schwere Flagge gehisst werden konnte. Damit wurde der Mast zum höchsten Fahnenmast an der Grenze. Während der erbitterten Kriegsjahre, als Hien Luong an der Frontlinie lag und einem „Bombenhagel und Kugelhagel“ ausgesetzt war, fürchteten Herr Tro, seine Kameraden und sein Volk keine Gefahr und waren bereit, ihr Leben zu opfern, um die Flagge, jeden Zentimeter Land und jeden Ast mit all ihrem Willen und Patriotismus bis zum Tag der Wiedervereinigung des Landes zu bewahren.

Flaggenmacher an der Grenze

Herr Nguyen Duc Lang aus der Stadt Dong Ha (Quang Tri) näht seit 13 Jahren Hien Luong-Flaggen.  

Für die Menschen in Quang Tri bleibt das Bild eines Soldaten unvergessen, der 13 Jahre lang fleißig mit Nadel und Faden nähte, um rote Flaggen mit gelben Sternen am Fahnenmast von Hien Luong herzustellen. Er ist Nguyen Duc Lang (Jahrgang 1937) und wohnt derzeit im Bezirk 5 der Stadt Dong Ha. 1959 trat er der Armee bei und wurde Logistikassistent der Logistikabteilung der Grenzpolizei des Bezirks Vinh Linh. Seit 1960 war er für die Militäruniformen zuständig und hatte eine scheinbar einfache, aber äußerst besondere und heilige Aufgabe: das Nähen der Nationalflagge, die am Fahnenmast von Hien Luong und entlang der Strecke von Hien Luong zur Gemeinde Huong Lap (Bezirk Huong Hoa) hängen sollte. Damals war die rote Flagge mit dem gelben Stern nicht einfach ein Symbol einer Nation, sondern ein starkes Bekenntnis zur Gerechtigkeit, ein brennendes Verlangen nach Unabhängigkeit und Vereinigung und Ausdruck des unnachgiebigen Willens des Nordens gegenüber seinem geliebten Süden.

In Erinnerung an diese unvergesslichen Jahre sagte Herr Lang emotional: „Anfangs brauchte ich ohne jegliche Erfahrung 7 Tage, um eine große Flagge mit 96 Quadratmetern zu nähen.“ Nach der Eingewöhnung kann die Dauer auf 2,5 Tage verkürzt werden. Zur Herstellung einer solchen Flagge werden 122 m² roter Stoff und 10 m² gelber Stoff benötigt. Die schwierigste Zeit war von April 1965 bis 1970. Der Krieg tobte heftig, Tag und Nacht regnete es Bomben. Zu dieser Zeit begann das US-Imperium seinen Vernichtungskrieg mit intensiven Bombenangriffen auf militärische und zivile Ziele nach Norden auszuweiten. Der Bereich des 17. Breitengrads, in dem sich die Hien-Luong-Brücke befindet, wurde zu einem der Hauptangriffsziele der US-Luftwaffe.

Wir mussten evakuieren, uns im Unterstand verstecken und Planen ausbreiten, um Flaggen zu nähen. In Zeiten der Knappheit war jeder Meter Stoff so kostbar wie Blut. Vom Messen über das Zuschneiden bis hin zum Nähen muss alles sorgfältig berechnet werden, um Verluste zu vermeiden. Der schwierigste Teil war die Montage der fünfzackigen gelben Sterne mit einer Länge von jeweils 5 m, die auf dem Boden ausgebreitet werden mussten, da es im Unterstand eng war. Als ich vornübergebeugt im Staub saß, jedes Stück Stoff spannte und jeden Stich einfädelte, war die Sehnsucht und der Traum von einer friedlichen Zukunft und einem wiedervereinigten Land immer in meinem Herzen. Die Nationalflaggen jener Zeit bestanden nicht nur aus Stoff, sondern aus Geist, Fleisch und Blut, das Bild einer widerstandsfähigen Nation, die sich weigerte, sich zu unterwerfen …

Die von Herrn Lang genähten Flaggen flatterten stolz im Rauch des Krieges und leuchteten hell am Fahnenmast von Hien Luong. Dieses Bild lebt als Teil der heiligen Seele der Berge und Flüsse für immer im nationalen Gedächtnis weiter. Heute pflegt er, wieder im Alltag tätig, immer noch die Angewohnheit, Nationalflaggen zu nähen und sie zu wichtigen Anlässen seines Heimatlandes aufzuhängen, wie etwa: Nationalfeiertag, Tag des Sieges am 30. April, Neujahrsfest usw. Für seine stillen, aber außerordentlich großen Beiträge wurde Herrn Nguyen Duc Lang vom Staat die Anti-Amerikanische Widerstandsmedaille erster Klasse, die Befreiungssoldatenmedaille (erste, zweite und dritte Klasse) sowie die Glorreiche Soldatenmedaille (erste, zweite und dritte Klasse) verliehen.

Die Flagge wurde von Herrn Nguyen Duc Lang genäht, um sie bei wichtigen Anlässen des Heimatlandes aufzuhängen.

Einfache Soldaten wie Herr Tro oder Herr Lang sind lebende Zeugen der Geschichte und erinnern uns, die jungen Generationen von heute, daran, den Generationen unserer Väter und Großväter dankbar zu sein, die keine Skrupel hatten, Opfer zu bringen und stillschweigend für den Tag der Wiedervereinigung beitrugen und aufbauten. Wer Krieg, Opfer, Schmerz und Verlust erlebt hat, versteht den vollen Wert des Friedens besser als jeder andere. Heute weht am blauen Himmel von Hien Luong die rote Flagge mit dem gelben Stern und symbolisiert eine starke Nation, die in der neuen Ära wieder auflebt und aufsteigt …

Generalmajor Ho Thanh Tu, Vorsitzender der Veteranenvereinigung der Provinz Quang Tri, erklärte: „Herr Nguyen Van Tro und Herr Nguyen Duc Lang sind typische Beispiele, die maßgeblich zum historischen Sieg der Nation im Widerstandskrieg gegen den amerikanischen Imperialismus zur Rettung des Landes beigetragen haben.“ Obwohl der Krieg seit mehr als einem halben Jahrhundert vorbei ist, sind Ihre Beiträge immer noch wertvoll. Jeder Mensch hat eine andere Position und Aufgabe, aber alle tragen still und beharrlich zum Sieg bei.

Während des Widerstandskrieges waren in Quang Tri über 20.000 Veteranen im Einsatz, die im Kampf dienten und zur Sache der nationalen Befreiung beitrugen. Viele von ihnen sind zu historischen Persönlichkeiten geworden und haben an vielen Fronten, von der Politik über das Militär bis hin zur Logistik und Kultur, zum Epos der Nation beigetragen. Im heutigen friedlichen Leben spielen Onkel Hos Soldaten aus der Vergangenheit auch in der neuen Ära weiterhin eine Rolle beim Aufbau, Schutz und der Entwicklung des Heimatlandes sowie bei der Ausbildung der jüngeren Generation …

Quelle: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nguoi-may-niem-tin-chien-thang-20250414165532812.htm