Sich an die eigenen Wurzeln zu erinnern, die Vorfahren und die Dorfgründer zu verehren und ihrer zu gedenken, sind traditionelle kulturelle Merkmale, die es seit langer Zeit bei den großen Festen und Zeremonien rund um das traditionelle Neujahrsfest des Volkes der Dao Thanh Y in der Gemeinde Bang Ca (Stadt Ha Long) gibt.
Dokumentierten Dokumenten zufolge ist das Volk der Dao Thanh Y seit mehr als 300 Jahren in der Gemeinde Bang Ca (Stadt Ha Long) ansässig und siedelt sich dort an. Die Familien sind Ly, Dang, Truong ... „ Die Thanh Y Dao haben hier fünf große Feiertage und Feste im Jahr (gemäß dem Mondkalender ). Zwei davon finden vor und nach dem traditionellen Neujahrsfest statt, nämlich die Jahresabschlusszeremonie (20. Dezember) und die Hauptzeremonie des Neujahrsfestes (1. Februar). Es sind die heiligsten und feierlichsten Rituale, die deutlich die Schönheit des Brauchs zeigen, sich an seine Wurzeln zu erinnern und seinen Vorfahren dankbar zu sein . Dies wird zunehmend bewahrt, gefördert und wird sogar zum Material für Produkte des Kulturtourismus “, erzählte Herr Dang Van Manh, Sekretär des Parteikomitees der Gemeinde Bang Ca.
Dementsprechend führt der Schamane – eine angesehene Person in der Dao Thanh Y-Gemeinschaft – vor der Abhaltung dieser beiden großen Feste eine Zeremonie im Tempel der sieben Hauptfamilien in Bang Ca und im Tempel der Generalin der Tran-Dynastie durch. Dabei soll es sich um Frau Tran Thi Chin handeln, eine Nachfahrin der Tran-Dynastie, die zu diesem Land beigetragen hat. Derzeit befinden sich alle diese Tempel im Dorf 1, Gemeinde Bang Ca.
Nach dieser Zeremonie kann der Schamane die Zeremonie fortsetzen, um die Räucherschale des Dorfes anzubeten, die im Thanh Y Dao Cultural Conservation Area steht. Diese Räucherschale wurde zuvor für das Haus des Schamanen ausgewählt. Als nächstes folgen neue Rituale, die vom Schamanen und seinen Assistenten durchgeführt werden, um den Vorfahren für die Jahresendzeremonie zu berichten und ihnen zu danken und um bei der Jahresendzeremonie für Reichtum und günstiges Wetter zu beten.
Um Dankbarkeit gegenüber den eigenen Wurzeln und Respekt vor den Vorfahren zu zeigen, müssen die Teilnehmer dieser Rituale sorgfältig ausgewählt werden oder strenge Dorfregeln und Konventionen einhalten. Zur Zeremonie am Jahresende müssen die Familien ein männliches Familienoberhaupt schicken, das zum Priester geweiht wurde (also als Erwachsener gilt), um bei der Zeremonie zu helfen. Beim Hauptfest zu Beginn des Jahres gelten offenere Regeln. Allerdings besteht für alle Familienmitglieder, auch wenn sie weit weg sind, die Verpflichtung, zurückzukehren und in traditioneller Tracht teilzunehmen.
Eines der wichtigsten Rituale des Jahres für das Volk der Thanh Y Dao ist die Ban Vuong-Anbetung. Nach der Auffassung der Dao sind alle Thanh Y Dao Nachkommen von Ban Vuong. Außer der Anbetung und den Opfergaben im Haus des Schamanen verehren die Familien Ban Vuong auch zu Hause. Gemäß dem Brauch ist bei den Zeremonien zum Jahresende und zum Jahresanfang neben Hühnchen, Reis, Klebreis ... auch ein gesäubertes Schwein mit allen Innereien unverzichtbar.
Um Respekt zu gewährleisten, gibt es beim Volk der Dao Thanh Y auch Konventionen und Tabus. Das war vor dem Dorffest. Den Männern und Jungen von Dao Thanh Y wurde die Priesterweihe gewährt, und sie durften sich auf keinen Fall in der Nähe von Frauen aufhalten. Insbesondere Schamanen müssen drei oder sogar fünf Tage vor dem Opfertag enthaltsam sein. Denn die Dao-Leute glauben, dass bei einer Verletzung dieses Gebots alle Rituale und Gebete ihre Heiligkeit verlieren.
Darüber hinaus zeigen sich die Rituale, mit denen Respekt und Bewunderung für die Vorfahren zum Ausdruck gebracht werden, auch in der sorgfältigen Pflege und Aufmerksamkeit für die schönsten Kostüme, die mit den zartesten und schönsten Mustern getragen werden; Auf den Festivals bieten die Menschen volkstümliche Gesangsdarbietungen, sportliche Aktivitäten und exquisite Kochkünste an.
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