Mit seinem Status als nationales immaterielles Kulturerbe bewahrt und vermittelt das Hoa Lu-Fest gegenwärtig viele typische und einzigartige kulturelle Merkmale, wobei das Neun-Kurven-Opferritual von den Neun-Kurven-Opferteams der Gemeinde Truong Yen (Hoa Lu) bewahrt und gefördert wird.
„Der neue Frühlingswind kommt über die Berge und Flüsse
Hoa Lu glänzt mit rosa Fahnen
Nationales Fest feiert Tradition
Truong Yen gab vor dem Drachenhof Ratschläge …“
Während er gemütlich ein kurzes Lied aus der neunteiligen Trauerrede rezitierte, die das neunteilige Trauerredenteam der Gemeinde Truong Yen zur Vorbereitung auf das Hoa Lu-Fest 2024 einstudiert, erläuterte uns Herr Tran Van Khang (Dorf Truong Xuan) den Inhalt und die Bedeutung der neunteiligen Trauerrede näher.
Den Ältesten zufolge stammt das Opferritual der neun Kurven aus der Regierungszeit von König Dinh Tien Hoang und wurde in handschriftlichen Dokumenten von Herrn Nguyen Van Ngo, auch bekannt als Nam, überliefert. Derzeit werden sie von Frau Pham Thi Hoan, geboren 1958, Dorf Dong Thanh, Gemeinde Truong Yen, aufbewahrt.
Das Neun-Kurven-Opfer war einst verloren und hat viele verschiedene Versionen. Nachdem das Volkskomitee der Provinz den Ablauf des Hoa Lu-Festes genehmigt und das Neun-Quarts-Opferritual zu einem der Hauptrituale des Festes gemacht hatte, führten das Ministerium für Kultur und Sport in Abstimmung mit dem Nationalen Institut für Kultur und Kunst Forschungsarbeiten zur Wiederherstellung des Neun-Quarts-Opferrituals durch, um so eine Wiederbelebung dieses Rituals herbeizuführen .
Seit 1992 haben die Opferteams der Gemeinde Truong Yen das Opferritual der neun Kurven wiederhergestellt und bis zum heutigen Tag bewahrt. Derzeit gibt es in der Gemeinde Truong Yen viele Opferteams, aber es sind nur noch drei Opferteams übrig: das weibliche Opferteam des Dorfes Dong Thanh und die männlichen und weiblichen Opferteams der Gemeinde Truong Yen.
In der sengenden Hitze des Frühsommers wird das Kulturhaus des Dorfes Dong Thanh jeden Abend erleuchtet, damit die aus neun Abteilungen bestehende weibliche Kavalleriemannschaft des Dorfes trainieren kann. Die gute Nachricht ist, dass in diesem Jahr viele junge Gesichter im Trainingsteam mitwirken.
Frau Nguyen Thi Son, Oberpriesterin der weiblichen Neun-Kurven-Opfergruppe des Dorfes Dong Thanh, erzählte: Die Neun-Kurven-Opfergruppe des Dorfes Dong Thanh hat derzeit 40 Mitglieder. Da sich viele ältere und gesundheitlich angeschlagene Mitglieder nach und nach aus dem Team zurückziehen, sind wir ständig auf der Suche nach geeigneten Verstärkungen für das Bestattungsteam und wählen diese aus.
Um Teil des Bestattungsteams zu werden, muss die ausgewählte Person ein guter Bürger sein und aus einer Familie stammen, die die Politik der Partei und des Staates einhält. Insbesondere wenn ein Familienmitglied trauert, muss es 3 Jahre warten, bevor es weiter teilnehmen kann…
Obwohl die Bedingungen einfach, aber streng sind, haben die Mitglieder des Opferteams im Laufe der Jahre stets Unterstützung und Zustimmung von den örtlichen Behörden und der Bevölkerung erhalten. Die Mitglieder des Opferteams müssen stets auf ihre Sprache und ihren Lebensstil achten, denn für sie ist es eine Ehre, bei jedem Fest viele Vertreter der örtlichen Bevölkerung bei der Opferzeremonie des Königs dabei zu sein.
Es ist immer eine Ehre und ein Stolz, sich zusammen mit vielen Menschen aus der Gemeinde Truong Yen dem Opferteam der Neun Kurven anzuschließen, weil sie so traditionelle Opferrituale für den König durchführen und so zur Bewahrung und Erhaltung eines der traditionellen Rituale des Hoa Lu-Festes beitragen können.
Frau Nguyen Thi Thu erzählte: „Als jüngstes Mitglied (28 Jahre alt) des Neun-Kurven-Opferteams des Dorfes Dong Thanh habe ich jedes Mal, wenn das Festival stattfand, miterlebt, wie die Frauen des Opferteams die Opferrituale praktizierten und durchführten.“ Als gebürtiger Einwohner von Truong Yen möchte ich mich dem Zeremonienteam anschließen und gemeinsam mit den Damen und Herren des Dorfes dazu beitragen, die einzigartigen traditionellen kulturellen Besonderheiten des Landes weiterhin zu bewahren und auf dem Festival vorzustellen. Meine Mutter war früher Mitglied der Neun-Kurven-Tanzgruppe des Dorfes, was mich zusätzlich motivierte, die Tradition fortzuführen …
Das Neun-Kurven-Opfer ist ein respektvolles und feierliches Ritual, das im Tempel von König Dinh Tien Hoang durchgeführt wird. Das Neun-Lieder-Opfer besteht aus neun Liedern, in denen die Verdienste von König Dinh gepriesen und für nationalen Frieden und Wohlstand, gute Ernten usw. gebetet wird. Viele Jahre lang war das Neun-Lieder-Opfer ein wichtiges und unverzichtbares Ritual beim Hoa Lu-Fest, das die Aufmerksamkeit vieler Menschen und Touristen aus der ganzen Welt auf sich zog, die das Fest besuchten.
Die Bemühungen, die traditionellen kulturellen Werte des immateriellen Kulturerbes zu bewahren und zu fördern, einschließlich des Opferrituals mit neun Kurven, das seit Generationen in der Gemeinde Truong Yen durchgeführt wird, tragen dazu bei, die einzigartigen kulturellen Merkmale des traditionellen Opferrituals für heute und morgen zu bewahren. Gleichzeitig gilt es, die Tradition des Patriotismus zu pflegen und die nationalen kulturellen und historischen Traditionen zu bewahren und zu fördern.
Überlieferten Dokumenten zufolge handelt es sich beim Neun-Lieder-Opfer um eine Opferform für den König, bei der die Zeremonie mit neun Liedern durchgeführt wird. Die 9 Lieder sind im klassischen Stil geschrieben, verwenden sowohl chinesische als auch Nom-Schriftzeichen und werden im Ca-Tru-Stil oder im Cuu-Dinh-Stil gesungen, mit ritueller Musik, die von Trommeln und Klappern begleitet wird, um den Rhythmus beizubehalten. Sie bestehen aus 218 Versen, die in 9 Abschnitte unterteilt sind: Nguyen Hoa, Thai Hoa, Tho Hoa, Du Hoa, Ninh Hoa, Hoa Hoa, An Hoa, Thuan Hoa, Ung Hao und Ban Chung Tan, die alle 9 Lieder oben zusammenfassen. In der Vergangenheit wurde das Neun-Kurven-Opfer oft nachts durchgeführt, und zwar sieben Nächte hintereinander im Drachenhof des König-Dinh-Tien-Hoang-Tempels. Jede Zeremonie dauert 7 bis 10 Stunden. Heutzutage dauert das Hoa Lu-Fest nur drei Tage. Bei der Rekonstruktion wurden basierend auf traditionellen Ritualen unwichtige Rituale weggelassen, sodass die Neun-Kurven-Zeremonie nur etwa 80–90 Minuten dauert. Von 79 antiken Ritualen wurden diese auf über 50 Rituale reduziert, wobei Feierlichkeit und Heiligkeit weiterhin gewährleistet blieben. |
Bui Dieu-Minh Quang
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