Lai Chau: Fokus auf wirtschaftlicher Entwicklung und Erhaltung der ethnischen Kultur der Mang

Die Volksgruppe der Mang ist eine von 14 Volksgruppen mit weniger als 10.000 Einwohnern. Lai Chau ist die Provinz mit der größten Bevölkerung der ethnischen Gruppe der Mang. Sie umfasst fast 6.000 Menschen, die hauptsächlich in den Grenzbezirken Nam Nhun, Sin Ho und Muong Te leben.

Einzigartige Bräuche: Die derzeit herausragenden kulturellen Merkmale der ethnischen Gruppe der Mang sind Hochzeitszeremonien, Kostüme und Gesichtstätowierungen ... Was die Kostüme betrifft, ist das einzigartige Merkmal der Kleidung der Mang-Frauen ein um den Körper gewickelter Schal, der aus grobem weißem Stoff geschnitten und genäht ist und in dessen Mitte ein roter Faden aufgestickt ist. Nackter Kopf, die Haare auf dem Kopf zu einem Büschel zusammengebunden, mit einer hübschen Quaste, die Beine in Leggings gehüllt.

Mang ethnisches Mädchen in einzigartiger ethnischer Tracht

Was Gesichtstätowierungen betrifft, mussten sich früher sowohl Mang-Frauen als auch -Männer ihr Gesicht tätowieren lassen (auch als Mund- oder Kinntattoos bekannt). Dabei handelt es sich um eine obligatorische Initiationszeremonie, wenn Jungen und Mädchen das Erwachsenenalter erreichen (Jungen im Alter von 16 bis 18 Jahren, Mädchen im Alter von 15 bis 16 Jahren), deren Hauptzweck darin besteht, von der Gemeinschaft als offizielle Mitglieder anerkannt zu werden. Durch die Tätowierung im Gesicht erkannten die Vorfahren im Himmel nach dem Tod ihre Verwandtschaft und erlaubten deren Seelen, bei ihnen zu wohnen. Im Eheleben sind Mang-Männer und -Frauen frei, zu lieben und zu heiraten. Die Familie des Bräutigams ergriff die Initiative und bat um eine Frau für ihren Sohn. Bei der Heimführung der Braut gibt es den Brauch, zwischen der Familie des Bräutigams und der Familie der Braut einen Scheinkampf zu veranstalten, um die Braut für sich zu gewinnen. Auf diese Weise wird die Verbundenheit der Familie der Braut mit der Braut gezeigt, bevor sie zum Haus ihres Mannes geht. Das traditionelle Kunsthandwerk des Mang-Volkes hat mit gewebten Produkten für den täglichen Gebrauch ein hohes Niveau erreicht. Aus gespaltenen und gehobelten Rattanfasern werden kunstvoll Gegenstände geflochten. Das Highlight ist die Truhe zur Aufbewahrung von Kleidung, Stoffen, Schmuck und seltenen Kostümen. Dieses Produkt verfügt über eine sehr anspruchsvolle und harmonische Muster- und Linientechnik, die von den ethnischen Gruppen der Mong, Lu, Tay und Thai bevorzugt wird. Kunsthandwerkliche Produkte sind auch ein Maßstab für die Einschätzung des Einfallsreichtums und Talents der Frauen der Mang-Ethnie. Im religiösen Leben betrachten die Menschen die Sonne als das höchste Wesen, das die Menschen und das Universum erschaffen hat. In der Legende des Mang-Volkes gibt es das Bild eines Menschen, der aus einem Kürbis geboren wurde, ein Bild, das in den Legenden vieler ethnischer Gruppen in Vietnam häufig vorkommt. Die Mang glauben, dass das Universum vier Ebenen hat: Im Himmel ist die Welt der kreativen Götter, auf der Erde die Welt der Menschen und Geister, unter der Erde die Welt der hässlichen Zwerge und unter dem Wasser die Welt der Drachen. Die ethnische Gruppe der Mang bewahrt einen vielfältigen und einzigartigen traditionellen Kulturschatz, wobei die Einweihungszeremonie eine typische Aktivität ist, die das kulturelle und religiöse Leben des Mang-Volkes tief widerspiegelt. Die Mang glauben, dass die wichtigsten Dinge im Leben darin bestehen, ein Haus zu bauen, zu heiraten, Kinder zu bekommen und eine Familie zu gründen. Unabhängig davon, ob das Haus groß oder klein ist und aus Holz oder Bambus besteht, steht der Bau des Hauses im Vordergrund. Wenn das Haus fertig ist, führt die Familie am Morgen des gewählten Tages die Verfahren und Rituale durch, um in das neue Haus einzuziehen. Als Tag für den Einzug in ein neues Haus wird der Tag des Pferdes gewählt, gefolgt vom Tag des Drachen, der Ziege und des Huhns. Vermeiden Sie insbesondere das Todesdatum der Eltern des Hausbesitzers, das Geburtsdatum des Hausbesitzers, das Geburtsjahr, den Tigertag und das Todesdatum der verstorbenen Ehefrau oder des verstorbenen Ehemanns. Die Einweihungszeremonie der Mang-Bewohner findet normalerweise morgens statt. Beim Betreten des Hauses muss das Hausbesitzerpaar zuerst gehen. Die Kinder und Enkelkinder bringen Decken, Kochutensilien und Haushaltsgegenstände an die dafür vorgesehenen Stellen und sagen gemeinsam: „Wir wünschen Ihnen Gesundheit, Glück und Wohlstand in Ihrem neuen Zuhause!“ Beim Fest während der Einweihungszeremonie der Mang herrscht normalerweise großer Andrang. Eingeladen sind neben den Angehörigen auch Nachbarn und Freunde des Hauseigentümers. Nach einigen Wochen des Trinkens zur Feier des Gastgebers singen diejenigen, die singen können, traditionelle Lieder des Mang-Volkes. Die lebhaften Lieder und Tänze verschmelzen zu einer reichen volkskulturellen Aktivität, die die Gemeinschaft verbindet. Verbesserung des Lebensstandards Gemäß Beschluss Nr. 1227/QD-TTg des Premierministers vom 14. Juli 2021 zur Genehmigung der Liste der ethnischen Gruppen, die im Zeitraum 2021–2025 mit vielen Schwierigkeiten und besonderen Schwierigkeiten konfrontiert sind, wird die ethnische Gruppe der Mang in die Gruppe der ethnischen Gruppen mit besonderen Schwierigkeiten eingestuft. Zusätzlich zu den wirtschaftlichen Schwierigkeiten sind in den letzten Jahren viele kulturelle Merkmale der Mang-Ethnie allmählich verschwunden und es besteht die Gefahr einer Assimilation mit anderen ethnischen Gruppen in der Region. In den vergangenen Jahren haben das Provinzparteikomitee, der Volksrat und das Volkskomitee der Provinz Lai Chau die Politik der Partei und des Staates konkretisiert, um viele Programme und Projekte zur sozioökonomischen Entwicklung der Gebiete ethnischer Minderheiten im Allgemeinen und der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu im Besonderen umzusetzen. Seit 2011 verfügt das Volkskomitee der Provinz über einen Beschluss zur Genehmigung des Projekts „Sozioökonomische Entwicklung der ethnischen Gruppen der Mang, La Hu und Cong“ in der Provinz Lai Chau für den Zeitraum 2011–2020 (Beschluss Nr. 1695/QD-UBND vom 30. Dezember 2011). Als nächstes folgt der Beschluss zur Genehmigung des Teilprojekts des Projekts „Sozioökonomische Entwicklung der ethnischen Gruppen Mang, La Hu und Cong“ in der Provinz Lai Chau für den Zeitraum 2013 – 2020 (Beschluss Nr. 370/QD-UBND vom 21. April 2015). Auf den Provinzparteitagen wurde der ethnischen Arbeit stets Aufmerksamkeit geschenkt und sie wurde in Dokumenten klar definiert. In der Resolution des 14. Provinzparteitags für die Amtszeit 2020–2025 heißt es: „Die Richtlinien der Partei und die Gesetze und Richtlinien des Staates in Bezug auf ethnische Gruppen sollen gut umgesetzt werden … mit dem Schwerpunkt auf der Entwicklung der Produktion sowie der Verbesserung des materiellen und geistigen Lebens der ethnischen Bevölkerung.“ In der Resolution des 14. Provinzparteitags wurden vier Schlüsselprogramme identifiziert, die allesamt wichtige Inhalte aufweisen, die auf die sozioökonomische Entwicklung von Gebieten ethnischer Minderheiten, einschließlich der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu, abzielen, wie etwa das Programm zur Bewahrung und Förderung der wertvollen kulturellen Identität ethnischer Gruppen im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus; Beschluss Nr. 06-NQ/TU des Provinzparteikomitees vom 15. März 2021 zur Verbesserung der Qualität des Führungs- und Managerteams ethnischer Minderheiten und der Schlüsselbeamten auf Gemeindeebene für den Zeitraum 2021 – 2025, mit einer Vision bis 2030. Festgelegt: „Jedes Jahr werden 40 % der Quote für die Organisation und Rekrutierung ethnischer Minderheiten reserviert, wobei einigen ethnischen Minderheiten wie Cong, Mang, La Hu, Si La, Lu und Lao besondere Aufmerksamkeit gewidmet wird.“ Es ist ersichtlich, dass sich in den letzten Jahren unter der Führung und Leitung des Provinzparteikomitees, des Volksrats, des Provinzvolkskomitees und der Beteiligung des gesamten politischen Systems die sozioökonomische Lage des Gebiets der ethnischen Minderheit der Mang im Besonderen und der ethnischen Minderheitsgemeinschaft im Allgemeinen in Lai Chau schrittweise verbessert hat und sich das materielle und geistige Leben der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu schrittweise verbessert hat. Daraus ergibt sich die Kraft, die Gemeinschaft zu verbinden, die Nation zu vereinen und zum Aufbau und Schutz des Landes beizutragen./.

Roter Fluss

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