Lai Chau: Fokus auf wirtschaftlicher Entwicklung und Erhaltung der ethnischen Kultur der Mang

Die Volksgruppe der Mang ist eine von 14 Volksgruppen mit einer Bevölkerung von weniger als 10.000 Menschen. Lai Chau ist die Provinz mit der größten Bevölkerung der ethnischen Gruppe der Mang. Fast 6.000 Menschen leben hauptsächlich in den Grenzbezirken Nam Nhun, Sin Ho und Muong Te.

Einzigartige Bräuche Die derzeit herausragenden kulturellen Merkmale der ethnischen Gruppe der Mang sind Hochzeitszeremonien, Kostüme und Gesichtstätowierungen. Was die Kostüme betrifft, ist das einzigartige Merkmal der Kleidung der Mang-Frauen ein um den Körper gewickelter Schal, der aus grobem weißem Stoff geschnitten und genäht ist und in dessen Mitte ein roter Faden aufgestickt ist. Nackter Kopf, die Haare mit einer hübschen Quastenschnur zu einem Haarknoten zusammengebunden, die Beine in Leggings gehüllt.

Mang ethnischen Mädchen in einzigartigen ethnischen Kostüm

Was Gesichtstätowierungen betrifft, mussten sich früher sowohl Mang-Frauen als auch -Männer das Gesicht tätowieren lassen (auch als Mund- oder Kinn-Tattoos bekannt). Dabei handelt es sich um eine obligatorische Initiationszeremonie, wenn Jungen und Mädchen das Erwachsenenalter erreichen (Jungen im Alter von 16 bis 18 Jahren, Mädchen im Alter von 15 bis 16 Jahren), deren Hauptzweck darin besteht, von der Gemeinschaft als offizielle Mitglieder anerkannt zu werden. Dank der Tätowierung im Gesicht erkannten die Vorfahren im Himmel nach dem Tod, dass sie Verwandte waren und erlaubten ihren Seelen, bei ihnen zu wohnen. Im Eheleben sind Mang-Männer und -Frauen frei zu lieben und zu heiraten. Die Familie des Bräutigams ergriff die Initiative und bat um eine Frau für ihren Sohn. Bei der Heimführung der Braut gibt es den Brauch, dass die Familie des Bräutigams und die Familie der Braut einen Scheinkampf veranstalten, um die Braut für sich zu gewinnen. Damit wird die Verbundenheit der Familie der Braut mit der Braut gezeigt, bevor sie zum Haus ihres Mannes geht. Das traditionelle Kunsthandwerk der Mang hat mit gewebten Produkten für den täglichen Gebrauch ein hohes Niveau erreicht. Aus gespaltenen und gehobelten Rattanfasern werden kunstvoll Gegenstände geflochten. Das Highlight ist die Truhe zur Aufbewahrung von Kleidung, Stoffen, Schmuck und seltenen Kostümen. Dieses Produkt verfügt über eine sehr anspruchsvolle und harmonische Muster- und Linientechnik, die von den ethnischen Gruppen Mong, Lu, Tay und Thai bevorzugt wird. Kunsthandwerkliche Produkte sind auch ein Maßstab für die Einfallsreichtum und das Talent der Frauen der Mang-Ethnie. Im religiösen Leben betrachten die Menschen die Sonne als das höchste Wesen, das die Menschen und das Universum erschaffen hat. In der Legende des Mang-Volkes gibt es das Bild eines Menschen, der aus einem Kürbis geboren wurde, ein Bild, das in den Legenden vieler ethnischer Gruppen in Vietnam häufig vorkommt. Die Mang glauben, dass das Universum vier Ebenen hat: Im Himmel ist die Welt der kreativen Götter, auf der Erde die Welt der Menschen und Geister, unter der Erde die Welt der hässlichen Zwerge und unter dem Wasser die Welt der Drachen. Die ethnische Gruppe der Mang bewahrt einen vielfältigen und einzigartigen traditionellen Kulturschatz, wobei die Einweihungszeremonie eine typische Aktivität ist, die das kulturelle und religiöse Leben des Mang-Volkes tief widerspiegelt. Die Mang glauben, dass die wichtigsten Dinge im Leben darin bestehen, ein Haus zu bauen, zu heiraten, Kinder zu bekommen und eine Familie zu gründen. Egal, ob das Haus groß oder klein ist und aus Holz oder Bambus besteht, der Bau des Hauses ist die oberste Priorität. Wenn das Haus fertig ist, führt die Familie am Morgen des gewählten Tages die Formalitäten und Rituale durch, um in das neue Haus einzuziehen. Der gewählte Tag für den Einzug in ein neues Haus ist der Tag des Pferdes, gefolgt vom Tag des Drachen, der Ziege und des Huhns. Vermeiden Sie insbesondere das Todesdatum des Vaters oder der Mutter des Hausbesitzers, das Geburtsdatum, das Geburtsjahr, den Tigertag des Hausbesitzers und das Todesdatum der verstorbenen Ehefrau oder des verstorbenen Ehemanns. Die Einweihungszeremonie der Mang findet normalerweise morgens statt. Beim Betreten muss das Hauseigentümerpaar zuerst gehen. Die Kinder und Enkelkinder bringen Decken, Kochgeschirr und Haushaltsgegenstände zu den vorgesehenen Plätzen und sagen gemeinsam: „Wir wünschen euch Gesundheit, Glück und Wohlstand in eurem neuen Zuhause!“ Das Fest bei der Einweihungszeremonie der Mang ist normalerweise sehr gut besucht. Eingeladen sind neben Angehörigen auch Nachbarn und Freunde des Hauseigentümers. Nach einigen Wochen des Feierns mit dem Gastgeber werden diejenigen, die singen können, traditionelle Lieder des Mang-Volkes singen. Die lebhaften Lieder und Tänze verschmelzen zu einer reichen volkstümlichen Kulturaktivität, die die Gemeinschaft verbindet. Verbesserung des Lebensstandards Gemäß Beschluss Nr. 1227/QD-TTg des Premierministers vom 14. Juli 2021 zur Genehmigung der Liste der ethnischen Gruppen, die im Zeitraum 2021–2025 mit vielen Schwierigkeiten und besonderen Schwierigkeiten konfrontiert sind, wird die ethnische Gruppe der Mang in die Gruppe der ethnischen Gruppen mit besonderen Schwierigkeiten eingeordnet. Zusätzlich zu den wirtschaftlichen Schwierigkeiten sind in den letzten Jahren viele kulturelle Merkmale der Mang-Ethnie allmählich verschwunden und es besteht die Gefahr einer Assimilation mit anderen ethnischen Gruppen in der Region. In den vergangenen Jahren haben das Provinzparteikomitee, der Volksrat und das Volkskomitee der Provinz Lai Chau die Politik der Partei und des Staates konkretisiert, um zahlreiche Programme und Projekte zur sozioökonomischen Entwicklung der Gebiete ethnischer Minderheiten im Allgemeinen und der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu im Besonderen umzusetzen. Seit 2011 hat das Volkskomitee der Provinz einen Beschluss zur Genehmigung des Projekts „Sozioökonomische Entwicklung der ethnischen Gruppen der Mang, La Hu und Cong“ in der Provinz Lai Chau für den Zeitraum 2011 – 2020 erlassen (Beschluss Nr. 1695/QD-UBND vom 30. Dezember 2011). Als nächstes folgt der Beschluss zur Genehmigung des Teilprojekts des Projekts „Sozioökonomische Entwicklung der ethnischen Gruppen Mang, La Hu, Cong“ in der Provinz Lai Chau für den Zeitraum 2013 – 2020 (Beschluss Nr. 370/QD-UBND vom 21. April 2015). Auf den Provinzparteitagen wurde der ethnischen Arbeit stets Aufmerksamkeit geschenkt und sie wurde in Dokumenten klar definiert. In der Resolution des 14. Provinzparteitags für die Amtszeit 2020–2025 wurde festgelegt: „Die Richtlinien der Partei und die Gesetze und Richtlinien des Staates in Bezug auf ethnische Gruppen sollen gut umgesetzt werden … mit dem Schwerpunkt auf der Entwicklung der Produktion und der Verbesserung des materiellen und geistigen Lebens der ethnischen Bevölkerung.“ In der Resolution des 14. Provinzparteitags wurden vier Schlüsselprogramme identifiziert, die alle wichtige Inhalte haben, die auf die sozioökonomische Entwicklung von Gebieten ethnischer Minderheiten, einschließlich der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu, abzielen, wie etwa das Programm zur Bewahrung und Förderung der wertvollen kulturellen Identität ethnischer Gruppen im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus; Beschluss Nr. 06-NQ/TU des Provinzparteikomitees vom 15. März 2021 zur Verbesserung der Qualität des Führungs- und Managerteams ethnischer Minderheiten und der Schlüsselbeamten auf Gemeindeebene für den Zeitraum 2021–2025 mit einer Vision bis 2030. Darin heißt es: „Jedes Jahr werden 40 % des Ziels für die Organisation und Rekrutierung ethnischer Minderheiten reserviert, wobei einigen ethnischen Minderheiten wie Cong, Mang, La Hu, Si La, Lu und Lao besondere Aufmerksamkeit gewidmet wird.“ Man kann erkennen, dass sich unter der Führung und Leitung des Provinzparteikomitees, des Volksrats, des Provinzvolkskomitees und der Beteiligung des gesamtenpolitischen Systems in den letzten Jahren die sozioökonomische Lage des Gebiets der ethnischen Minderheit der Mang im Besonderen und der ethnischen Minderheitengemeinschaft im Allgemeinen in Lai Chau schrittweise verbessert hat und sich das materielle und geistige Leben der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu schrittweise verbessert hat. Dies ist die Kraftquelle, die die Gemeinschaft verbindet, die Nation einen und zum Aufbau und Schutz des Landes beiträgt./.

Roter Fluss

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