Erhalten Sie den Wald für unsere Kinder und Enkel

Die ethnischen Gruppen, die rund um den Berg Cu H‘lam leben, berühren den Wald nicht, sondern schließen sich zusammen, um den heiligen Wald zu schützen.

In einem kleinen Garten auf halber Höhe des Hügels im Dorf Hanh Rac 1 (Gemeinde Phuoc Binh, Bezirk Bac Ai, Provinz Ninh Thuan) kümmert sich Herr Kator Kinh sorgfältig um die Grapefruitbäume, die gerade geblüht haben.

„Illegale Holzfäller“… schützen den Wald

Nur wenige Menschen wissen, dass Herr Kator Kinh vor mehr als zehn Jahren der „Feind“ des Waldes war. Da ihnen das Land für die Bewirtschaftung fehlte, rodeten Kator Kinh und einige Dorfbewohner im Dorf Hanh Rac heimlich viele Male Wälder, um Felder anzulegen. Bei einer dieser Gelegenheiten wurde er entdeckt und musste mit einer vierjährigen Gefängnisstrafe dafür bezahlen.

„Ich habe immer ein schlechtes Gewissen. Mir ist bewusst, dass Wälder nicht nur eine Quelle des Lebens, sondern auch ein gemeinsamer Lebensraum für alle Arten sind. Ich möchte nicht, dass meine Kinder in einer zerstörten Umwelt leben, und ich möchte nicht, dass meine Nachbarn in meine Fußstapfen treten“, sagte Kator Kinh.

Mit Hilfe der Gefängniswärter arbeitete er enthusiastisch, besserte sich und erhielt positive Rückmeldungen aus dem Gefängnis.

Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis kehrte Kator Kinh mit der Entschlossenheit zurück, alles zu tun, um die Fehler, die er gemacht hatte, wiedergutzumachen. Im Jahr 2015 beschloss er, der gemeinschaftlichen Waldschutzgruppe der Kommune Phuoc Binh beizutreten. Mit seiner Begeisterung und Dynamik eroberte Kator Kinh schnell die Herzen der Gruppenmitglieder und Dorfbewohner. Und jetzt ist der ehemalige Häftling Leiter des 20-köpfigen Gemeinschaftsteams zum Waldschutz der Unterregion 29A im Phuoc Binh Nationalpark und Vorsteher des Dorfes Hanh Rac 1.

„In unserem Dorf roden die Menschen oft Wälder, um Mais anzubauen. Aufgrund der landwirtschaftlichen Gewohnheiten ist es sehr schwierig, das Bewusstsein der Menschen zu ändern. In vielen Fällen sind die Menschen immer noch stark dagegen. Mit Ausdauer, flexibler Überzeugungsarbeit und meinen eigenen Erfahrungen haben meine Teammitglieder die Menschen jedoch davon überzeugt, nach und nach keine Wälder mehr zu roden, um Getreide anzubauen“, sagte Herr Kator Kinh.

Laut Herrn Chamaléa Năng, einem Mitglied des Waldschutzteams, wurden viele Dorfbewohner während der Patrouillen und des Schutzes des Waldes von Teamleiter Katơr Kinh angewiesen, auf ihre Felder in der Nähe ihrer Häuser zurückzukehren, um dort ihre Felder zu bestellen.

„Anstatt weiterhin Wälder zu zerstören, um Mais anzubauen, ließen sich viele Menschen von der Gruppe unter der Leitung von Herrn Kator Kinh überreden, Durian-, Grapefruit- und Obstbäume anzupflanzen und Vieh in der Nähe ihrer Häuser zu züchten. Dank dessen konnten die von der Gruppe geschützten Teilgebiete gut fertiggestellt werden. Im Jahr 2023 wurden wir vom Waldbesitzer beauftragt, weitere Wälder im 550 Hektar großen Teilgebiet 29A zu bewirtschaften, das in der Vergangenheit ein Hotspot der Abholzung war, um die Menschen zu mobilisieren, um gemeinsam den Wald zu schützen“, sagte Herr Chamaléa Nang aufgeregt.

Legende vom heiligen Berg

Der Berg Cu H'lam liegt im Herzen der Stadt Ea Pok (Bezirk Cu M'gar, Provinz Dak Lak), weniger als 15 km von der Stadt Buon Ma Thuot entfernt. Dank des Bewusstseins der umliegenden Bevölkerung konnte der Berg Cu H‘lam jedoch über Hunderte von Jahren sein unberührtes grünes Erscheinungsbild bewahren, das mit der Legende einer tragischen Liebesgeschichte verbunden ist.

Den Einheimischen zufolge stammt der Name des Berges aus der Ede-Sprache. Wobei Cu Berg bedeutet und H'lam unmoralische Ehe. Einer Legende zufolge lebte das Dorf Ede vor langer Zeit friedlich rund um den Berg. In dem Dorf gab es zwei Brüder mit demselben Nachnamen, H'Hoan Nie und Y Nhai Nie, die sich ineinander verliebten, aber ihre Familien und Dorfbewohner verboten es. In einer Mondnacht gingen zwei Menschen auf den Berg, um miteinander zu reden, und gaben sich dann einander hin. Später erfuhren die Dorfbewohner von dem Vorfall und so mussten die beiden Personen nach Gewohnheitsrecht bestraft werden.

Herr Kator Kinh (rechtes Titelbild) und Mitglieder der gemeinschaftlichen Waldschutzgruppe der Kommune Phuoc Binh beteiligen sich an der Wiederaufforstung des für die Landwirtschaft zerstörten Gebiets. Foto von : CHAU TINH

Y Nhai Nie protestierte gegen seine Strafe, indem sie das Dorf verließ, während H'Hoan jeden Tag zum Berg ging, um zu weinen und für die Rückkehr ihres Geliebten zu beten. Aus Vermissung ihres Geliebten schmolz H'Hoan Nies ganzer Körper im Wasser und im Boden dahin. Dann zerfiel das Dorf allmählich, wodurch neben dem heutigen Berg Cu H‘lam der See Cu H‘lam entstand. Nach langer Zeit fern von zu Hause kehrte Y Nhai Nie an seinen alten Ort zurück, konnte jedoch weder seine Geliebte noch sein Dorf finden. Tag für Tag weinte er um seine Geliebte und dann starb sie auf dem Berg.

Später nannten die Menschen den Berg Cu H'lam, um ihre Nachkommen daran zu erinnern, sich und dem Dorf kein Unglück zuzufügen. Die Dorfbewohner glauben an einen Fluch, der besagt, dass der Geist von H'Hoan Nie noch immer auf dem Berg regiert und zur Königin des Waldes wird. Jeder, der Bäume fällt, um ein Haus zu bauen, wird früher oder später eine Katastrophe erleben. Jeder, der ein Problem hat, sollte auf den Berg gehen, um zu beten und Erleichterung und Frieden zu erfahren.

Herr Y Xy Nie sagte, dass sich die Menschen in der Gegend aufgrund dieses Glaubens seit vielen Jahren zusammengeschlossen hätten, um den Wald zu schützen, und niemals Bäume fällten oder wilde Tiere jagten. Haushalte, die neben dem Wald Landwirtschaft betreiben, roden niemals nahegelegene Wälder, um in das Land einzudringen. „Die Legende des heiligen Berges wird seit Generationen mündlich überliefert. Die ethnischen Gruppen, die rund um den Berg Cu H‘lam leben, berühren den Wald nie, sondern schließen sich zusammen, um den heiligen Wald zu schützen“, sagte Y Xy Nie.

Der Berg Cu H'lam erstreckt sich nur über knapp 20 Hektar und ist von Menschen umgeben. Er gleicht heute noch einem vom Menschen unberührten Urwald. Die Waldbäume hier haben immer noch fünf Kronenschichten, wobei die oberen drei Schichten viele große Bäume enthalten, von denen einige so groß sind, dass 4–5 Menschen sie nicht umarmen können, die nächste Schicht besteht aus Büschen und die unterste Schicht besteht aus Gras. Einer Untersuchung der Behörden zufolge gibt es auf dem Cu H'lam mehr als 100 Baumarten, darunter viele Edelhölzer und Heilkräuter, sowie viele Tierarten wie Affen, Pythons, Stachelschweine, Wiesel, Warane usw. Der Berg Cu H'lam wurde als landschaftliches Relikt auf Provinzebene anerkannt.

Herr Nguyen Cong Van, ständiger stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Cu M'gar, sagte, dass der Berg Cu H'lam sehr gut verwaltet und geschützt werde. Viele Jahre lang gab es keine Landnahme, Abholzung oder Waldbrände, was teilweise der Geschichte des heiligen Waldes zu verdanken sei.

Quelle: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm