Bewahrung der kulturellen Identität im Zusammenhang mit dem Gemeinschaftstourismus

(BLC) – Da derzeit das Bildungsniveau der Bevölkerung steigt, breitet sich die rasante Entwicklung der Marktwirtschaft immer stärker auf die Dörfer der ethnischen Gemeinschaften in der Provinz Lai Chau aus, was erhebliche Auswirkungen auf das Wirtschaftsleben und die traditionelle Kultur der ethnischen Gruppen, einschließlich des Volkes der Dao Dau Bang, hat. Um kulturelle Werte zu bewahren und zu fördern, haben Abteilungen, Zweigstellen und das Volkskomitee des Bezirks Tam Duong daher viele Lösungen und Unterstützungsrichtlinien umgesetzt. Insbesondere ist das Homestay-Tourismusmodell in Kombination mit daoistischen Kulturerlebnissen eine wirksame Möglichkeit, die kulturelle Schönheit unseres Volkes Touristen aus nah und fern näherzubringen.

* „Bewahrung der Seele“ der ethnischen Kultur der Dao

Wir fuhren nach Rung Oi – Dorf Kheo Thau, um Herrn Phan Van Chang zu treffen – eine Person, die von den Dorfbewohnern als der „lebende Schatz“ der ethnischen Gruppe der Dao angesehen wird. Obwohl ich einen Termin vereinbart hatte, musste ich lange warten, bis ich mit ihm sprechen konnte. Denn in seinem Haus ist immer viel los, und die Leute kommen und gehen. Manche kommen zu ihm und bitten ihn, ihm einen guten Tag für den Hausbau zu erbitten oder ihren Kindern Namen zu geben. Manche bitten ihn, sie bei den Vorbereitungen für die Waldanbetungszeremonie oder das neue Reisfest zu unterstützen. Obwohl er mit tausend Dingen beschäftigt ist, sind die Leute, die ihn darum bitten, immer bereit zu helfen.

In seinem geräumigen Haus hat er eine separate Ecke zur Aufbewahrung von Büchern in der Dao-Nom-Schrift, die seiner Meinung nach ein wertvolles Erbe und der Ursprung der Nation sind. Mit im Laufe der Zeit verblassten Büchern in den Händen erzählte er uns vom Wert der Dao Nom-Schrift. Die Dao-Nom-Schrift entstand vor Tausenden von Jahren und basiert auf chinesischen Schriftzeichen, die zum Transkribieren und Aufzeichnen der Sprache der ethnischen Gruppe verwendet wurden. In der Vergangenheit verwendeten die Dao die Dao-Schrift zum Lernen, Aufzeichnen von Volksliedern, Gebeten, medizinischen Rezepten, Parallelsätzen, zum Unterrichten von Etikette für Kinder, zum Erlernen eines Handwerks, für Testamente, Dokumente usw.

Aus dem Wunsch heraus, die kulturellen Werte des Dao-Volkes zu verstehen, folgte er schon in jungen Jahren den Schamanen im Dorf, um die Dao-Nom-Schrift zu lernen. Trotz schwieriger Umstände und des frühen Todes seines Vaters studierte er fleißig die Dao Nom-Schrift, zusätzlich zu den Tagen, an denen er in seiner Freizeit seiner Mutter auf die Felder folgte. „Mit Fleiß kann aus Eisen eine Nadel werden.“ Nach vielen Jahren des Studiums hatte er im Alter von 17 Jahren die moralischen und religiösen Ideen aus alten Büchern verinnerlicht und traditionelle Volkslieder, Gebete und Bräuche des Dao-Volkes auswendig gelernt. Im Alter von 25 Jahren wurde er Schamane und die Dorfbewohner vertrauten ihm die Leitung der Feste und Zeremonien des Dorfes an.

Mit 65 Jahren macht er sich immer noch Sorgen, denkt und wünscht sich, dass jeder Angehörige der Dao-Ethnie Dao sprechen, lesen und schreiben können muss, um die Herkunft seines Volkes zu verstehen. Doch da heutzutage die meisten jungen Leute, insbesondere Studenten, ihre Landessprache nicht lernen, besteht für die Dao-Nom-Schrift die Gefahr, verloren zu gehen. Da er sich dieser Realität bewusst ist, arbeitet er seit fast zehn Jahren fleißig und gewissenhaft an der „Wiederbelebung“ der Dao Nom-Schrift und gibt die traditionelle Schrift des Landes an die jüngere Generation weiter, indem er Kurse zum Unterrichten der Dao Nom-Schrift anbietet.

Anfangs waren nicht viele Leute daran interessiert, die Dao Nom-Schrift zu lernen, aber er gab nicht auf. Zuerst ermutigte er seine Kinder und Enkel, mitzulernen. „Gute Nachrichten verbreiten sich weit und breit“, und jetzt hallt in seinem Haus immer der Klang des Lesens und Lernens wider. Bisher hat er drei Kurse zur Dao-Nom-Schrift mit über 100 Schülern eröffnet, hauptsächlich im Alter zwischen 10 und 40 Jahren. Während des Unterrichts lernen die Schüler nicht nur das Schreiben, sondern auch die traditionelle Kultur des Landes, menschliche Ethik, Gebete, Lieder und die Organisation nationaler Rituale, wie zum Beispiel: Ordinationszeremonien, Neujahrszeremonien, Vollmondzeremonien usw.

Obwohl er alt ist, setzt sich Herr Phan Van Chang in seiner Freizeit hin und kopiert alte Dao-Bücher, um seine Kinder und Enkel zu unterrichten. Für ihn ist es außerdem eine Freude, sich der Erhaltung und Weitergabe der traditionellen kulturellen Schönheit der ethnischen Gruppe der Dao Dau Bang zu widmen.

Die Wirtschaft der Dao Dau Bang in der Gemeinde Ho Thau basiert hauptsächlich auf landwirtschaftlicher Produktion, wie zum Beispiel dem Anbau von Reis, Mais und Erdnüssen sowie der Ausübung traditioneller Handwerkskunst, wie Schmiedekunst, Flechten von Rattan-Stühlen, Anfertigen von Rosshaarhüten usw. Das Kunsthandwerk hat seine traditionelle kulturelle Schönheit bewahrt und zieht viele Touristen an, die es besuchen und lernen möchten.

Dank ihrer fleißigen Art und ihrer geschickten Techniken sind die Webprodukte des Dao-Volkes vielfältig und wunderschön. Seit ihrer Kindheit wurden sie durch Erwachsene mit Webtechniken vertraut gemacht. Die Rohstoffe, die im Webhandwerk der Dao verwendet werden, sind hauptsächlich Rattan, Bambus und Schilf. Für jede Art von Material wählen sie oft die Zeit, damit der Rohstoff optimal ist, um Termiten zu vermeiden. Wichtigste Flechtprodukte: Rattan-Stühle, Tabletts, Körbe, Regale, Körbe … sind wichtige Werkzeuge und Utensilien für den täglichen Gebrauch.

Rattan-Stühle sind seit langem ein fester Bestandteil des täglichen Lebens der Dao-Ethnie in Dau Bang. Um Techniken zur Herstellung von Rattanstühlen zu erlernen, fuhren wir in das Dorf Ta Chai (Gemeinde Ho Thau), ein Dorf, dessen Bevölkerung zu 100 % der ethnischen Gruppe der Dao gehört. In der Vergangenheit stellten die meisten Menschen Rattanstühle vor allem für ihre Familien her, doch im letzten Jahrzehnt hat sich der Beruf des Rattanstuhlmachers stark entwickelt. Viele Kunden bestellen und kaufen zu einem Durchschnittspreis von 120.000 – 150.000 VND pro Stuhl. 60 % der Haushalte im Dorf sind also dem Beruf des Rattanstuhlmachers verbunden und bewahren so die kulturelle Schönheit und erzielen ein zusätzliches Einkommen zur Deckung ihrer Lebenshaltungskosten.

Den Einheimischen zufolge sind Rattan-Stühle nicht nur von dauerhaftem Wert, sondern auch von kultureller Schönheit und zeugen von der Begabung der Handwerker. Um einen schönen, langlebigen Rattanstuhl herzustellen, muss der Hersteller alte Rattanbäume (2 Jahre oder älter) wählen. Jeder Schritt bei der Herstellung des Stuhlrahmens, der Stuhlbeine und der Stuhloberfläche muss sorgfältig, gewissenhaft und technisch korrekt erfolgen.

Herr Tan A Lu aus dem Dorf Ta Chai in der Gemeinde Ho Thau sagte uns im Vertrauen: „Der Beruf des Rattanstuhlherstellers liegt unserer Familie schon lange im Blut, und so haben mir meine Eltern schon als Kind beigebracht, wie man Rattanstühle herstellt.“ Früher wurden Rattan-Stühle hauptsächlich für den Familiengebrauch hergestellt, heute stellen die Dorfbewohner sie jedoch auch her, um sie auf dem Markt zu verkaufen. Im November und Dezember (Mondkalender), der Zeit des Tet-Festes, werden die meisten Rattan-Stühle hergestellt, daher gibt es zu dieser Zeit viele Käufer. Durch die Herstellung von Rattanstühlen erwirtschaftet meine Familie ein zusätzliches Einkommen zur Deckung unserer Lebenshaltungskosten.

In den Dörfern der Dao Dau Bang gab es früher oft viele Schmieden, um sowohl neue Produktionswerkzeuge zu schmieden als auch beschädigte zu reparieren. Die wichtigsten Rohstoffe zur Herstellung von Produktionswerkzeugen sind Eisen und Stahl. Holzkohle wird hergestellt, indem man Holz verbrennt, Wasser darüber gießt, es anschließend mit Blättern und Erde bedeckt und mehrere Tage stehen lässt. Neben der Schmiedearbeit für die Familie wird auch weiterhin geschmiedet und verkauft, wenn jemand im Dorf Bedarf hat. Mit der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie verschwand auch der Schmiedeberuf im Laufe der Zeit. Im Dorf Si Thau Chai, Rung Oi – Kheo Thau, gibt es jedoch noch 1–2 Haushalte, die mit dem Schmiedeberuf verbunden sind. In der Freizeit lodern die Schmieden wieder und die Schmiede schmieden fleißig Messer, Hacken usw. und geben den Beruf an ihre Kinder und Enkel weiter, damit der Schmiedeberuf im Laufe der Zeit überleben kann.

Darüber hinaus wird der Beruf des Hutmachers aus Rosshaar auch von der ethnischen Gruppe der Dao in der Gemeinde Ho Thau bewahrt und weiterentwickelt. Dies ist eine schwierige Arbeit, die nicht jeder erledigen kann, sondern die Ausdauer, Geschick und Sorgfalt des Arbeiters erfordert. Vor kurzem hat das Kultur- und Informationsamt des Bezirks Tam Duong einen Kurs organisiert, in dem den Menschen in der Gemeinde beigebracht wurde, wie man Pferdehaarhüte der Dao-Ethnie herstellt. Dies ist ein gutes Zeichen dafür, kulturelle Schönheit zu bewahren, zu entwickeln und für Touristen bekannt zu machen. Der Unterricht fand in der Gemeinde Ho Thau statt, wo zwei Handwerker 20 Schüler in 20 Sitzungen direkt unterrichteten. Mit Lehrinhalten zu Techniken, Methoden und Prozessen der Herstellung von Rosshaarhüten der Dao-Volksgruppe in Form von „Handhalten und Vorführen“. Die Schüler beherrschen und üben die Herstellungstechnik von Rosshaarhüten, um nun eigene Produkte herstellen und auf dem Markt verkaufen zu können.

Wir erfuhren, dass das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus des Bezirks Tam Duong zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte der ethnischen Gruppe der Dao in Dau Bang vor Kurzem eine Zusammenarbeit mit Ortschaften und Kunsthandwerkern durchgeführt hat, um Forschungen durchzuführen, Dokumente zu sammeln und zusammenzustellen, traditionelle Berufsausbildungskurse anzubieten, viele traditionelle Feste nachzubilden und Kunstgruppen zu gründen. Insbesondere organisierte die Gemeinde Ho Thau im Jahr 2023 auch das Dao-Ethnische Kulturfestival im Kindergarten, der Grundschule und der weiterführenden Schule von Ho Thau. Organisieren Sie Wettbewerbe und Aufführungen und nehmen Sie am vom Bezirk organisierten Dao-Ethnischen-Kulturfestival teil. Dadurch werden Bedingungen geschaffen, unter denen Handwerker und Gemeinschaften die Kultur und die Menschen der ethnischen Gruppe der Dao praktizieren, aufführen, austauschen, fördern und der breiten Öffentlichkeit vorstellen können.

Dank ihrer erhaltenen kulturellen Besonderheiten sind viele Dao-Dörfer ideale Ziele für den Gemeinschaftstourismus. Normalerweise empfängt das Tourismusdorf Si Thau Chai (Gemeinde Ho Thau, Bezirk Tam Duong) jedes Jahr Hunderte von Touristen, die es besuchen und sich entspannen möchten. Dank der Entwicklung des Tourismus ist das Leben der Menschen zunehmend wohlhabender geworden und viele Familien konnten der Armut entkommen.

Das Dorf Si Thau Chai liegt auf 1.500 m Höhe. Besucher können die majestätische Berglandschaft, die unberührte Schönheit und die frische, kühle Luft des Dorfes bewundern. Auf beiden Seiten der Straße, die ins Dorf führt, befinden sich alte Steinzäune, die von den Einheimischen sorgfältig angelegt wurden. Außerdem gibt es geräumige Holzhäuser, gemischt mit einzigartigen Häusern aus Stampflehm, die dem Tourismusdorf der Gemeinde Si Thau Chai eine einzigartige Besonderheit verleihen. Das Dorf hat 63 Haushalte, von denen 100 % der ethnischen Gruppe der Dao angehören. Die Dao bewahren hier noch immer viele einzigartige ethnisch-kulturelle Identitäten wie beispielsweise: Tu Cai Fest, Feuertanz; Trachtenherstellung, Schmiedekunst, Volksmedizin...

Um diese Potenziale und Vorteile zu fördern, hat Si Thau Chai 2016 mit dem Bau eines gemeinschaftlichen Tourismusdorfs begonnen. Zunächst stießen das Parteikomitee und die Regierung bei der Propaganda und Mobilisierung der Bevölkerung für den Tourismus auf große Schwierigkeiten. Doch mit dem Ansatz „Wer langsam und stetig vorankommt“ übernehmen Dorfälteste, Dorfvorsteher und vorbildliche Parteimitglieder die Führung. Dank dessen haben wir einen Konsens unter den Menschen erzielt, die die Vorteile des Tourismus verstehen. Die Menschen renovieren gemeinsam ihre Häuser, bauen Steinzäune, pflanzen Orchideen, Rosen, gemäßigte Obstbäume wie Holzäpfel, Birnen, Pfirsiche ... und schaffen so eine grüne – saubere – schöne Landschaft.

Viele Familien haben außerdem als erste Privatunterkünfte ins Leben gerufen, um Touristen willkommen zu heißen. Ein typisches Beispiel ist die Familie von Herrn Phan A Danh. Im Jahr 2017 investierte seine Familie mehr als 100 Millionen VND in die Renovierung des Hauses mit Zimmern, Küche und Bad, um Übernachtungsgäste willkommen zu heißen. Für jeden Gast erhält seine Familie 100.000 VND pro Person und Nacht. An Wochenenden empfängt die Privatunterkunft seiner Familie durchschnittlich 15 bis 20 Gäste, hauptsächlich Touristen aus Hanoi, Hai Phong, Yen Bai ... Um Gäste anzulocken, legt Herr Danh Wert auf die Bewahrung der nationalen Identität und bereitet die Gerichte mit den typischen Aromen des Dao-Volkes zu. Da er den Geschmack der Touristen verstand, die die Kräuterbäder des Dao-Volkes erleben möchten, investierte er in den Bau von fünf Kräuterbadezimmern, in deren durchschnittlichem Badewassertank sich 15 bis 20 Arten von Waldblättern befinden. Durch den Tourismus verfügt die Familie über mehr Einkommen und ihr Leben verbessert sich.

Die Provinz Lai Chau nutzt die einzigartigen Stärken des Geländes und organisiert seit 2019 den offenen Gleitschirmwettbewerb Pu Ta Leng in Si Thau Chai, an dem viele in- und ausländische Piloten teilnehmen. Dies ist eine Gelegenheit, in- und ausländischen Touristen die Kultur und die schönen Traditionen der ethnischen Gruppe der Dao näherzubringen. Mit dem Ziel, dass jeder von ihnen ein Reiseleiter wird, hat sich die Provinz Lai Chau darauf konzentriert, die Menschen in Si Thau Chai im Homestay-Geschäft, Kochen und Reiseleiten auszubilden. Dies ist auch die Voraussetzung dafür, dass die Menschen in ihrer Heimat einen festen Arbeitsplatz haben, ihr Einkommen steigern und reich werden können.

Trotz aller Höhen und Tiefen bewahren die Dao in der Gemeinde Ho Thau im Bezirk Tam Duong noch immer die „Seele“ der ethnischen Kultur der Dao. Um jedoch traditionelle kulturelle Werte zu bewahren und zu fördern, bedarf es der Beteiligung der lokalen Behörden und des Bewusstseins jedes einzelnen Bürgers für die Bewahrung und Förderung traditioneller kultureller Werte, damit Kultur zu einer Ressource für die wirtschaftliche Entwicklung wird und die Entwicklung des Gemeinschaftstourismus fördert.

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