Historisch-kultureller Wert des wertvollen dokumentarischen Erbes in Cuu An

Dies ist auch ein konkretes Dokument, das die Pionierleistungen der Familie Nguyen Canh in Cuu An beweist.

Während unserer Reise zur Erkundung des antiken literarischen Erbes entdeckten wir, dass es in Gia Lai noch immer einen Ort gibt, an dem Dokumente aus der Tay-Son-Zeit aufbewahrt werden. Hier wird auch das größte Dokumentenarchiv der Provinz aufbewahrt, mit fast 500 Seiten Han-Nom-Schrift, die sich hauptsächlich auf Land beziehen, aus der Zeit von König Canh Thinh bis zur Zeit von König Bao Dai. Diese Dokumente sind von besonderer Bedeutung für das Studium und die Erforschung der Geschichte und Kultur des Kinh-Volkes im Osten von Gia Lai über mehr als zwei Jahrhunderte.

Die Familie von Frau Ly Thai Lan spendete das Familienarchiv Nguyen Canh in Cuu An dem Provinzmuseum (Foto mit freundlicher Genehmigung von LHS).

Der Grund für die Bezeichnung „entdeckt“ liegt darin, dass dieser Schatz zuvor keinem Forscher bekannt war und nicht einmal die Familie, die die Dokumente aufbewahrt, das Alter und den Inhalt der Dokumente bestimmen kann. Die Person, die uns die Informationen gab, war Frau Ly Thai Lan (geboren 1955, Dorf An Dien Bac, Gemeinde Cuu An), deren Haus direkt neben dem Palast liegt. Sie sagte: „Das sind die Dokumente, die meine Großeltern hinterlassen haben. Nach dem Tod meines Mannes habe ich sie lange aufbewahrt. Ich weiß nicht, wann sie erstellt wurden, aber ich weiß, dass sie vor langer Zeit entstanden sind. Niemand in der Familie kann sie lesen, und nicht einmal meine Kinder wissen, dass meine Familie diese Dokumente besitzt.“

Nach unseren vorläufigen Statistiken und Klassifizierungen besteht dieser umfangreiche Dokumentenblock aus etwa 480 auf Do-Papier geschriebenen Seiten, die nach Dynastien in zwei Gruppen unterteilt sind: Dokumente aus der Tay-Son-Zeit und Dokumente aus der Nguyen-Zeit. Der Zustand der Dokumente ist im Allgemeinen relativ gut. Um die Lebensdauer der Dokumente zu verlängern, müssen jedoch schnell geeignete Konservierungstechniken angewendet werden, da viele dieser Dokumente aufgrund ihrer langen Geschichte zu verrotten beginnen.

Dabei enthält die Dokumentengruppe aus der Tay-Son-Zeit nur drei Dokumente aus dem 8. Jahr von Canh Thinh (also 1800). Das Besondere dabei ist, dass alle drei Dokumente den gleichen Inhalt haben. Die Gruppe der Dokumente aus der Nguyen-Dynastie umfasst 11 Könige: Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc, Kien Phuc, Ham Nghi, Dong Khanh, Thanh Thai, Duy Tan, Khai Dinh, Bao Dai.

Den größten Seitenanteil dieses Archivs bilden Dokumente aus der Tu-Duc-Zeit mit etwa 180 Seiten, also mehr als 1/3 der Gesamtseitenzahl; Es folgten die Herrschaften von Minh Mang, Thanh Thai, Thieu Tri und Khai Dinh. Aus diesem Verhältnis können wir vorsichtig schlussfolgern, dass die Politik der Migration, Landgewinnung und Landbewirtschaftung in der Region Tay Son während der Nguyen-Dynastie während der Herrschaft von König Minh Mang und Thieu Tri stark vorangetrieben wurde und während der Herrschaft von König Tu Duc ihren Höhepunkt erreichte, um dann mit dem Niedergang der Nguyen-Dynastie allmählich nachzulassen.

Zu den Dokumenten aus der Tay-Son-Zeit gehören drei mit chinesischer Tinte auf einem gefalteten Blatt Do-Papier geschriebene Dokumente. Ein Dokument mit der größten Größe und den größten Buchstaben ist stark verfallen, und ein Dokument ist in einer Sammlung mit Dokumenten aus anderen Dynastien (Ham Nghi, Tu Duc) zusammengebunden. Das Besondere ist, dass der Inhalt dieser drei Dokumente identisch ist und die gleiche Jahreszahl aufweist: „Canh Thinh bat nien ngu nguyet so bat nhat“, was „8. Mai, 8. Jahr von Canh Thinh (1800)“ bedeutet. („Canh Thinh“ ist in der Geschichte unseres Landes der Regierungsname von König Nguyen Quang Toan, Sohn von König Quang Trung Nguyen Hue). In Bezug auf Papiergröße und Schreibstil gibt es jedoch drei verschiedene Typen. Es gibt also nur 1 Originaltext, die anderen Texte sind Kopien.

Der Inhalt dieses Dokuments handelt von einer Frau namens „Frau Thien“ in Team 1, Kien An Van Khu, Dorf Tay Son, Thoi Hoa, Bezirk Phu Ly, Präfektur Quy Nhon, der ihre Großeltern drei Felder hinterlassen haben. Weil sie „Arbeit brauchte, aber kein Geld hatte“, verkaufte sie sie für 60 Dong an ihre Verwandten, „Frau Tam und seine Frau“. Am Ende dieses Dokuments stehen die Adresse der Verkäuferin, „Frau Thien“, die Unterschrift des Urkundsunterzeichners, „Da“, und die Unterschriften zweier Zeugen, „Commander“ namens Lanh und „Bien Cuu“ (Bien heißt ebenfalls Cuu). In der zeitgenössischen Sprache wird dieses Dokument als „Vertrag“ bezeichnet (also als Vertrag, als Dokument, das als Garantie dienen soll, heute oft als Kontrakt bezeichnet).

1 Seite dokumentiert die Canh-Thinh-Ära im Jahr 1800 (Foto mit freundlicher Genehmigung von LHS).

Als wir das Papier mit der Jahreszahl „Canh Thinh“ zum ersten Mal sahen, waren wir einfach glücklich. Denn das, wonach ich mich all die Jahre gesehnt und gesucht habe, ist endlich aufgetaucht. Für die Familie von Frau Lan sind diese Grundstücksdokumente inzwischen nicht mehr gültig und gelten als Andenken ihrer Großeltern.

Für Museumsmitarbeiter und Forscher der lokalen Geschichte und Kultur ist dies jedoch ein unschätzbarer Schatz, da wir hier viele Dinge entschlüsseln können, die aufgrund fehlender oder nicht ausreichend genutzter Informationen aus Han-Nom-Dokumenten vor Ort noch offen sind.

Die Familie Nguyen Canh in Cuu An ist ein typischer Fall in Gia Lai für den Prozess der Migration und Landanhäufung durch Kauf und Verkauf, Landgewinnung von der Tay Son-Zeit bis zur Nguyen-Zeit, von der Region Tay Son Ha bis zur Region Tay Son Thuong über einen Zeitraum von mehr als zwei Jahrhunderten. Im Anbetungstext des ältesten Tempels in Cuu An, Dinh Ba (d. h. des An Dien/An Dien Bac-Tempels, der zum besonderen nationalen Reliquienkomplex Tay Son Thuong Dao gehört), wurde die Familie Nguyen Canh von den Dorfbewohnern vor Ort auch als Weise anerkannt.

Auch wenn man nicht weiß, woher diese Familie stammt oder wann sie in Cuu An ankam, lässt sich allein anhand der Grundstücksdokumente und der Gottesdienstdokumente im Palast der Dame bestätigen, dass diese Familie seit der Frühzeit in Cuu An ansässig war und seit der Antike zur Rückeroberung und Gründung des Dorfes beigetragen hat.

Durch die Ausweitung der Nutzung dieser Dokumentenquelle werden wir insbesondere mehr über die Migration und Landanhäufung sowie die Änderungen der Ortsnamen des Kinh-Volkes im Grenzgebiet zwischen Binh Dinh und Gia Lai während der Tay Son- und Nguyen-Dynastien erfahren.

Als wir diese Zeilen in der riesigen Menge an Dokumenten sahen, äußerten wir gegenüber Frau Lans Familie unseren Wunsch, einige dieser Originaldokumente zur Aufbewahrung und Ausstellung ins Provinzmuseum zu bringen. Erst drei Jahre später fühlte sich Frau Lans Familie sicher genug, um sich zur Übergabe dieser wertvollen Dokumente zu entschließen.

Was uns jedoch überraschte, war, dass Frau Lans Familie uns im Geiste einer selbstlosen Spende alle Dokumente überließ, die sie aufbewahrte. Das Provinzmuseum ist derzeit dabei, gespendete Artefakte entgegenzunehmen, um die Großzügigkeit von Frau Lans Familie zu würdigen.

Herr Nguyen Canh Do (geboren 1940, Dorf An Dien Bac), der Schwager von Frau Lan und ehemaliger Priester des Gemeindehauses Cuu An, war derjenige, der uns zu einem Treffen mit Frau Lan führte und um Zugang zu dem oben genannten wertvollen Archiv bat. Er drückte es so aus: „Unsere Familie hofft nur, dass Sie es gut bewahren und die wertvollen Informationen über das Land Cuu An nutzen, zu dessen Rückgewinnung, Aufbau und Entwicklung die Familie Nguyen Canh über viele Generationen hinweg beigetragen hat.“