Heiliger Waldtempel am Ufer des Roten Flusses

Einzigartiges historisches und kulturelles Reiseziel im Herzen von Hanoi

Mitten in den geschäftigen Straßen der Hauptstadt befindet sich ein ruhiger und friedlicher Tempel am Flussufer. Das Merkwürdige ist schon der Name des Tempels: Er heißt „Waldtempel“ und erinnert an abgelegene Orte, an die man Stromschnellen hinauf- und hinuntersteigen muss oder an abgelegene, dünn besiedelte ethnische Minderheiten.

Der Tempel ist mit der heiligen Legende der Heilung und Rettung von Menschen durch Lord Thuong Ngan verbunden. Der Legende nach war Herr Le Van Nam (Geburtsjahr unbekannt) ein Fischer aus dem Dorf Gia Thuong und seine Frau Pham Thi Gai (1887–1947) lebte am Ufer des Roten Flusses. Frau Gai war oft krank. Als sie einmal auf einer Anhöhe am Fluss Gras mähte, verirrte sie sich im Märchenland Thuong Ngan und wurde von Feen geheilt. Aus Dankbarkeit errichteten das Paar und die Menschen eine Statue des Gottes Thuong Ngan, um ihn in einem Tempel am Fluss anzubeten. Im Laufe der Zeit ist der Herr der Berge viele Male erschienen und hat den Menschen Gesundheit, Wohlstand und Frieden geschenkt.

Tor zum Waldtempel.

Im Laufe der Jahre und vieler Renovierungen umfasst der Rung-Tempel nun einzigartige architektonische Werke: Haupttempel, Son Trang-Palast, Quan De Tam-Palast, Ban Mau Ban Thien, To-Haus, Gästehaus, Nebenwerke und Garten. Das Relikt bewahrt derzeit 91 typische Artefakte von historischem und wissenschaftlichem Wert, wie etwa Tho Ha-Räucherschalen aus Keramik und Bronzestatuen zweier Göttinnen; Statue von Linh Lang Dai Vuong ... Jedes Jahr im Frühling und Herbst sowie zu anderen Festen halten die Dorfbewohner von Gia Thuong Zeremonien ab, um für Segen und gute Ernten zu beten. Auch bei Epidemien oder Naturkatastrophen werden die Gebete der Dorfbewohner immer erhört.

Der Weg vom Roten Fluss zum Waldtempel.

Der Rung-Tempel, dessen eine Seite zum Roten Fluss zeigt und in dem das ganze Jahr über eine kühle Brise weht, zieht heute viele Touristen an. Besonders lernbegierige ausländische Touristen haben sich gegenseitig empfohlen, den Tempel zu besuchen und die Landschaft zu genießen. Nicht weit von Hanois Altstadt entfernt, hat der Tempel eine schöne Lage, einen großen Parkplatz ... alles große Vorteile für den Tempel, um Touristen anzuziehen. Der Tempel bewahrt auch viele alte Bäume wie Longanbäume, Banyanbäume und Banyanbäume. Doch darüber hinaus gibt es noch ein einzigartiges kulturelles Merkmal des von der UNESCO anerkannten immateriellen Kulturerbes der Menschheit: die Verehrung der vietnamesischen Muttergöttin. Besucher haben hier die Möglichkeit, die Volkskultur durch Aktivitäten wie Löwentanz, Van-Gesang und Aufführungen von Volksspielen bei jedem traditionellen Fest kennenzulernen.

Den Wert von Reliquien fördern

An einem Tag Anfang April waren Herr Hoang Xuan Mai, der Leiter des Rung-Tempels, und seine Kollegen vom Rung-Tempel-Reliquienverwaltungsausschuss damit beschäftigt, die Zeremonie zur Entgegennahme der Anerkennungsurkunde als historische Reliquie aus Hanoi vorzubereiten. An manchen Orten gibt es Tische und Stühle, sodass Besucher sich ausruhen und grünen Tee trinken können. Es gibt auch einen Bambusvorhang, der Regen und Sonne abhält und den Gästen ein angenehmes Gefühl vermittelt. Auf der Flussseite pflanzt der Tempel mehr Bäume und plant, die Straße hinunter zum Flusskai zu verbreitern, um den Touristen den Zugang zu erleichtern.

Friedliche Szene im Tempel.

Obwohl Herr Hoang Xuan Mai so beschäftigt war, vergaß er nicht, bei der Vorstellung des Tempels seinen Wunsch und seine Sorge darüber zum Ausdruck zu bringen, wie der Rung-Tempel zu einem Ort für junge Menschen werden könnte, den sie besuchen und an dem sie etwas über die Kultur und den Glauben der Anbetung der Muttergöttin lernen könnten. „Ich glaube, dass die Verehrung der Muttergöttin nicht nur spirituelle Werte hat, sondern auch tiefgründige Lehren über Verbundenheit, Dankbarkeit und Menschlichkeit enthält. Daher müssen diese Werte unter jungen Menschen gemäß ihren wahren und ursprünglichen Werten weiter verbreitet werden. Sie bestehen darin, aufrichtige Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren, den Wurzeln und denen auszudrücken, die zum Aufbau des Landes beigetragen und es mit gutem Wetter, Frieden und Wohlstand gesegnet haben. Das ist die Schönheit des vietnamesischen kulturellen Glaubens, der Verehrung der Muttergöttin, die wir gemeinsam bewahren und weiterentwickeln müssen“, sagte Herr Hoang Xuan Mai.

Üben Sie das Ritual der Anbetung der Muttergöttin im Rung-Tempel.

Aufgrund dieser Überzeugung ergriff Herr Hoang Xuan Mai vor einigen Jahren die Initiative, bei der Berechnung der Kupferpreise Farbcodes zu verwenden. Als Meister des Räucherns, der viele traditionelle Rituale durchgeführt hat, haben Herr Mai und seine Schüler viel Votivpapier verbrannt. Doch als das Zentralkomitee der vietnamesischen buddhistischen Sangha empfahl, bei Gottesdiensten nicht zu viel Votivpapier zu verwenden, um Geld zu sparen und die Umwelt zu schützen, dachte er lange darüber nach und war der Ansicht, dass diese Politik unterstützt werden sollte, da es am wichtigsten sei, ein spirituelles Medium anzubeten und echte Werte zu haben. Aber wie, denn nicht jeder akzeptiert einen Brauch, der „tiefe Wurzeln“ hat, ohne weiteres? Er entwickelte eine Methode, 3D-Papier anstelle von Votivpapier, Pferden, Hüten und Kleidung zu entwerfen und nannte es „ma tranh“. Das Bemalen des Votivpapiers trägt dazu bei, das Verbrennen von Votivpapier nach jedem Kupfermünzenpreis zu reduzieren. Normalerweise beträgt der Preis einer Kupfermünze mindestens 20 Millionen VND, jetzt sind es nur noch 1,2 Millionen VND. Dank der Zivilisation und der gleichzeitigen Wahrung traditioneller Bräuche wird die Idee der Pferdemalerei von vielen Menschen unterstützt.

Um die Tradition zu bewahren, ist Herr Mai außerdem ein Pionier im Tragen von Ao Dai bei Reliquien. Besuchern wird empfohlen, hier Ao Dai zu tragen. Die Reliquie erließ auch viele zivilisierte Vorschriften, wie etwa öffentliche und transparente Spendengelder, wodurch Aberglaube beseitigt wurde … Herr Mai wurde mit vielen Zertifikaten und Auszeichnungen geehrt, darunter dem Titel „Guter Mensch, gute Taten“, der 2022 und 2023 vom Volkskomitee der Stadt und dem Volkskomitee des Bezirks Ngoc Thuy verliehen wurde; Zertifikat des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus für herausragende darstellende Künstler beim Nationalen Hat Van- und Hat Chau Van-Festival 2021; Verdienstzertifikat des Ministeriums für Kultur und Sport von Hanoi; Volkskomitee des Distrikts Long Bien, Verein für kulturelles Erbe Thang Long mit Erfolgen bei der Erhaltung und Förderung des Wertes des immateriellen Kulturerbes, Durchführung des Chau-Van-Rituals des vietnamesischen Volkes …

Im aktuellen Kontext der rasanten technologischen Entwicklung nutzt Herr Hoang Xuan Mai auch die sozialen Netzwerke, um die Reliquien und den traditionellen Glauben an die Verehrung der Muttergöttin zu fördern und zu verbreiten. Sein soziales Netzwerk TikTok „Head of the Forest Temple“ zieht viele Zuschauer und Follower an. Er sagte: „Junge Menschen können auf Technologie zugreifen und diese schnell verbreiten, wenn wir mit dem richtigen Tempo Schritt halten. Ich hoffe, dass meine Arbeit jungen Menschen die richtige Perspektive auf das Hau Dong-Ritual vermittelt, damit sie daran glauben, aber nicht verrückt werden. Darüber hinaus hoffe ich, dass die Verbindung zwischen dem Rung-Tempel und anderen Reliquien und Zielen entlang des Roten Flusses gestärkt werden kann, um den kulturellen Raum zu erweitern und den Wert der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Paläste, ein immaterielles Kulturerbe der Menschheit, weltweit zu verbreiten und zu fördern.“

Laut Volksarmee

Quelle: https://baoangiang.com.vn/den-rung-linh-thieng-ven-song-hong-a418252.html