Auf dieser Erde gab es in der Vergangenheit nur zwei Männer, aber ein Mann hatte eine Frau; und ein Mann ohne Frau. Er hat eine Frau, die ihm drei Kinder zur Welt gebracht hat. Zwei Töchter, ein Sohn. Die ganze Familie, keiner hat auch nur einen Zentimeter Eisen. Zum Jäten von Reis müssen Sie eine Büffelrippe verwenden. Der Boden war hart, die Rippen der Büffel waren gebrochen und die Frauen mussten den Reis mit den Händen jäten. Daher wird die Armut immer schlimmer. Es gab nicht einmal eine Schüssel, um Reis zu essen, wir mussten aus einer kleinen Schüssel essen, die aus Grasblättern geflochten war. Der Krug zur Aufbewahrung von Wasser und Wein muss zur Verwendung aus dem Stamm einer Bananenstaude ausgehöhlt werden. Da sie keine Kleidung zum Anziehen hatten, mussten sie die Rinde des Yar-Baums abziehen, um ihren Körper zu bedecken.
Welch ein Elend, welch eine Armut!
Eines Tages sagten die Schwestern zueinander:
- Hier gibt es nichts zu essen, ich verhungere und sterbe.
Die ältere Schwester Ka Rum sagte:
„Jeder geht an einen anderen Ort, um Nahrung und seinen Lebensunterhalt zu finden …“, fuhr die kleine Schwester Ka Rut fort.
- Wohin wir auch gehen, wo immer wir sind, wir müssen es einander mitteilen. Der jüngere Bruder fügte hinzu.
Wie können wir einander vertrauen? fragte Ka Rum.
- Zu schwierig! Ka Rut wunderte sich.
Die Berge und Wälder sind still. Nach einer Weile sagte der jüngere Bruder:
- Rechts! Wir zeichnen Markierungen auf Blätter, auf Büffelhaut … dank des Windes, dank des Wassers … und geben sie aneinander weiter …
- Ja, genau! Alle lachten, unterhielten sich fröhlich und gingen.
Der jüngere Bruder und die jüngere Schwester Ka Rut folgten dem Bach in den Wald. Tag zu Fuß Nacht Schlaf Graben Sie chinesische Yamswurzeln aus, brechen Sie Bambussprossen ab und verbrennen Sie Cogon-Wurzeln, um Salz herzustellen und so durch den Tag zu kommen. Dichte Wälder, hohe Berge, tiefe Bäche … Schwestern helfen einander, diese zu überwinden. Eines Nachmittags stießen die beiden Schwestern auf einen reißenden Bach, den sie nicht überqueren konnten. Die Ka Rut-Schwestern mussten anhalten und ein Dorf bauen, Kinder bekommen, Felder roden, um Saatgut zu säen, Büffel, Ziegen, Schweine, Hühner usw. züchten.
Dort entstand das Dorf Ma.
Nicht lange danach vermisste Ka Rut Ka Rum und sagte seinem jüngeren Bruder, er solle mit einem Stück Büffelhaut Informationen über das neue Dorf aufzeichnen, über das Waldland, über Essen und Unterkunft, über die Gesundheit von Ka Rut und seinem jüngeren Bruder, die sich an den Quellgewässern niedergelassen hatten, wo sich Herr Yut und Herr Lang Bian befanden ...
Die Flüsse Da Lach, Da Me, Teh und Da Nga brachten die Büffelhäute mit den Markierungen, die die Schwestern von Ka Rut geschickt hatten, nach Ka Rum im Tiefland. Die Büffelhäute waren noch nicht lange verschwunden, als die hungrigen Fische und Krähen daran pickten und sie wegtrugen. Daher verfügen die Ma heute nicht über eine eigene ethnische Schrift.
Die ältere Schwester Ka Rum musste den Weg alleine gehen, der ebene Weg führte kein Ende. Doch dann ging es nicht mehr weiter, denn wir trafen auf das Meer. Ka Rum musste anhalten und ein vietnamesisches Dorf bauen.
Ka Rum erinnerte sich an das alte Versprechen und benutzte trockene Bananenblätter, um die gute Nachricht aufzuschreiben. Er bat den Wind, sie in den Wald zu tragen, um Ka Ruts Schwestern zu besuchen. Von da an hatten die Vietnamesen ihr eigenes Schriftsystem.
Obwohl sie Blutsschwestern sind, liegt der Grund dafür, dass Viet eine Schriftsprache hat und Ma nicht, weit zurück.
Und seit der Antike gaben die Ma oft ein Sprichwort an ihre Nachkommen weiter:
„Choong, Bang Kon Jon; Toong, Tang Kon hat mir einen gehörigen Schubs verpasst. Bedeutung: Choong und Bang gehören dem Volk der Kinh an, Toong und Tang sind ethnische Gruppen, aber sie sind alle Kinder derselben Mutter.
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