Der Weihrauchbrenner gehört zur blaugrauen Keramiklinie der Mac-Dynastie, wurde um 1588–1591 gefertigt und ist derzeit eine Antiquität in der An-Bien-Sammlung (Hai Phong). Es ist nicht nur schön, sondern bringt auch historische und kulturelle Botschaften des vietnamesischen Volkes zum Ausdruck.
Der Weihrauchbrenner der An Bien-Kollektion ist ein Werk aus blaugrau glasierter Keramik, 41 cm hoch, 23,5 cm im Durchmesser, zylindrisch in der Form, mit einer hohen, ausgestellten Öffnung, innen mit rechteckigen Tafeln verziert, die ein gewundenes Drachenbild in der Form eines „Sattels“ zeigen, typisch für die Kunst der Mac-Dynastie.
Auf der Öffnung mit einem rechteckigen oder quadratischen Muster versiegelt oder auf dem Körper mit einem blühenden Lotusmuster verziert.
Der Weihrauchbrenner hat auch eine historische Bedeutung, da er die Form und die dekorativen Muster zweier Arten von Bronzetrommeln aufweist, die von den Vietnamesen hergestellt wurden.
Der Boden des Weihrauchbrenners hat die Form einer Dong-Son-Trommel (über 2.000 Jahre alt). Wissenschaftler sind bereits auf Dong-Son-Trommeln gestoßen, die auf dem Kopf standen, doch dieser Weihrauchbrenner ist der einzige mit einer nach unten gerichteten Form, mit einem Körper, der klar in drei Teile geteilt ist, parallelen kurzen Linien und einem Dreieck, das an der Unterseite befestigt ist.
Der Weihrauchbrenner ist außerdem auf gegenüberliegenden Seiten mit Lotusblumenmustern verziert, die typisch für Muong-Trommeln (auch als Heger-Trommeln Typ II bekannt) sind. Muong-Trommeln sind die Nachfolge der Dong-Son-Trommeln und stammen aus der Zeit vom Beginn unserer Zeitrechnung bis zur Le-Trung-Hung-Periode (16.–18. Jahrhundert).
Der Hals hat eine fast zylindrische Form und ist mit Lotusmotiven und wirbelnden Wolken verziert. Im Inneren befindet sich das Wort „Dai Tu“, das Wort für Buddha (Buddhismus).
Der Sockel des Weihrauchbrenners hat die Form einer Dong-Son-Bronzetrommel mit gewölbtem Lauf, verziert mit dekorativen Rändern mit Elementen von Muong-Bronzetrommeln wie Lotusblütenmustern, Dreiecksmustern usw.
Insbesondere gibt es zwischen dem Korpus und der Rückseite der Trommel eine vierköpfige Tierstatue mit runden Augen, spitzen Ohren wie bei einer Fledermaus und sowohl einer Nase als auch einem Mund wie beim Kopf einer Fledermaus. Der Legende und dem Feng Shui zufolge symbolisiert dieses Bild Glück. So verknüpfen Sie den Laut „Bốc“ (Fledermaus) mit dem Laut „Phúc“. Aus diesem Grund sind viele Tempel mit Fledermäusen geschmückt.
Außen 2 große Riemen mit geprägtem, gewundenem Drachenbild. An der Seite des Körpers befinden sich 4 kleine Riemen mit jeweils eingeprägten chinesischen Schriftzeichen: „Dinh Huong“, „Hue Huong“ (auch bekannt als Tue Huong), „Giai Thoat Huong“ und „Giai Thoat Tri Kien Huong“. Dies sind die Worte im buddhistischen Gebet um Weihrauch. Sie bedeuten, dass der Weihrauch, den die Menschen verbrennen, um Buddha anzubeten, große Weihrauchwolken bildet, die in alle zehn Himmelsrichtungen zu Orten fliegen, an denen sich Buddhisten aufhalten. Die Bedeutung des Wortes „Duft“ ist hier der Duft der Tugend.
Dabei bedeutet „Dinh Huong“, dass der Geist des Räuchergefäßes fest und rein ist. „Hue Huong“ bedeutet, dass die Weisheit des Weihrauchbrenners immer klar ist und er klar erkennt, dass das Leben vergänglich ist. „Befreiungsduft“ ist Befreiung von Geburt und Tod, Reinkarnation. „Befreiung in Wissen und Erfahrung“ bedeutet, die Dharmas zu sehen und zu kennen, in das Reich Buddhas einzudringen …
Heritage-Magazin
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