
Durch die Förderung gesellschaftlicher Kritik und die Aufnahme von Meinungen aus allen Gesellschaftsschichten sollen Institutionen und Politik vervollkommnet werden, um der Aufgabe des Aufbaus, der Entwicklung und des Schutzes des Vaterlandes zu dienen.
Allerdings gibt es derzeit neben den positiven und konstruktiven Beiträgen aller Bevölkerungsschichten auch eine Reihe von Personen, die die gesellschaftliche Kritik und die demokratischen Freiheiten ausnutzen, um die Richtlinien und Richtlinien der Partei sowie die Politik und Gesetze des Staates zu verzerren und so die Partei und das sozialistische Regime zu sabotieren.
In jüngster Zeit haben einige Akteure (hauptsächlich oppositionelle, extremistische und reaktionäre Elemente) die Aufforderung der Partei und des Staates zur öffentlichen Meinungsäußerung zu Dokumenten- und Gesetzesentwürfen ausgenutzt, um mit unlauteren Absichten gegensätzliche Ansichten und Meinungen vorzubringen.
Diese Subjekte tarnen sich auf vielfältige Weise als Gesellschaftskritiker, etwa indem sie unter dem Deckmantel der Wissenschaft Meinungen äußern und Ansichten vertreten. In Wirklichkeit verwandeln sie diese Aktivitäten jedoch in öffentliche Foren, in denen sie gegensätzliche, extreme, verzerrte und regierungsfeindliche Meinungen vertreten und die Führungsrolle der Partei leugnen.
In jüngster Zeit haben einige Akteure (hauptsächlich oppositionelle, extremistische und reaktionäre Elemente) die Aufforderung der Partei und des Staates zur öffentlichen Meinungsäußerung zu Dokumenten- und Gesetzesentwürfen ausgenutzt, um mit unlauteren Absichten gegensätzliche Ansichten und Meinungen vorzubringen.
So nutzten die Betroffenen beispielsweise die Politik der Einholung öffentlicher Meinungen zum Entwurf des geänderten Bodengesetzes aus und erstellten zahlreiche soziale Netzwerke, Blogs, Vlogs usw., auf denen sie negative und unwahre Bilder und Informationen veröffentlichten. Im Namen der Abgabe von Kommentaren zum Entwurf des Bodengesetzes (geändert), in denen Lösungen zur Lösung von Problemen im Zusammenhang mit Bodenfragen vorgeschlagen und vorgeschlagen werden; Fragen des Landerwerbs und der Entschädigung für Planungszwecke; öffentliche Landnutzung; Landstreitigkeiten ..., die Subjekte haben reaktionäre Gedanken übernommen, die Politik der Partei und des Staates verzerrt und verfälscht.
Diese Themen verzerren bewusst die Natur und führen dazu, dass die Menschen den Inhalt von „Land gehört dem gesamten Volk, vertreten durch den Staat“ als „Land ist ausschließlich Eigentum des Staates“ missverstehen, was zu negativen Reaktionen in der Gesellschaft führt.
Die Untertanen erfanden und verdrehten außerdem die Behauptung, die Gesetzesänderung sei auf die Schaffung von „Gruppeninteressen“ ausgerichtet und hätten damit bewusst eine Spaltung des großen Blocks der nationalen Einheit herbeigeführt, was dazu führen würde, dass die Menschen das Vertrauen in Partei und Staat verlieren.
Verärgerte und feindselige Elemente nutzten die Kommentare zum Gesetz zur Cybersicherheit aus und gaben sich damit zufrieden, ihre Meinung zu äußern und die Gedanken und Hoffnungen der Bevölkerung zum Ausdruck zu bringen. Ihr Ziel bestand jedoch darin, die Bevölkerung mit falschen Argumenten aufzuhetzen, wie etwa: „Das Gesetz zur Cybersicherheit verstößt gegen internationale Verträge und beschränkt das Recht von Organisationen und Einzelpersonen, ihre Netzwerke zu nutzen.“ Das Cybersicherheitsgesetz bringt die Menschen zum Schweigen …
In ähnlicher Weise haben die Untertanen den Inhalt der 99-jährigen Landpacht im Entwurf des Gesetzes über Sonderwirtschaftszonen bewusst verdreht und als „Ausverkauf des Landes“ dargestellt. Sie haben den diskutierten Inhalt in den Inhalt verwandelt, der von der Nationalversammlung und der Regierung genehmigt wurde, und damit uninformierte oder leichtgläubige Menschen zu Protesten und Unruhen angestachelt, was die politische Sicherheit und die soziale Ordnung und Sicherheit beeinträchtigte.
Auf der anderen Seite nutzen manche Subjekte den Namen der Kritik, um ihre eigene Meinung in „offenen Briefen“ und „Petitionen“ auszudrücken, die von namentlich genannten oder anonymen Personen an alle Ebenen, Abteilungen, Zweigstellen und Führungskräfte der Partei und des Staates gesendet und gleichzeitig in sozialen Netzwerken veröffentlicht und verbreitet werden.
Inhaltlich handelt es sich bei diesen Dokumenten formal um sehr engagierte Stellungnahmen und wissenschaftliche Beiträge zu Richtlinien und Leitlinien. oder Kritik an Ansichten, Gedanken und Vorschlägen zum Lebensstil und Privatleben einiger hochrangiger Beamter, aber in vielen Fällen enthalten die Themen reaktionäre Gedanken, verzerrte Inhalte und gefälschte Fakten.
Andere bringen negative Gedanken und einseitige Ansichten über Einzelne zum Ausdruck, allerdings unter dem Vorwand, das Kollektiv zu repräsentieren. Diese Subjekte übertreiben ständig die Mängel und Beschränkungen der Gesellschaft und führen sie auf die „Natur des Regimes“, auf die Führungs- und Verwaltungsschwäche der Partei und des Staates sowie auf die Fähigkeiten der Beamten zurück …
Inhaltlich handelt es sich bei diesen Dokumenten formal um sehr engagierte Stellungnahmen und wissenschaftliche Beiträge zu Richtlinien und Leitlinien. oder Kritik an Ansichten, Gedanken und Vorschlägen zum Lebensstil und Privatleben einiger hochrangiger Beamter, aber in vielen Fällen enthalten die Themen reaktionäre Gedanken, verzerrte Inhalte und gefälschte Fakten.
Gleichzeitig nutzen manche Personen die Gesellschaftskritik aus, missbrauchen die demokratische Freiheit und die Freiheit, Meinungen einzubringen, um ihre Ansichten zu äußern, fordern „Mehrparteienpluralismus“, fördern, vergöttern und verzerren das Thema „Zivilgesellschaft“ und fordern, dass unsere Partei über einen Mechanismus zur Förderung der „Zivilgesellschaft“ verfügen muss …
Unter dem Vorwand, ihre Stimme zu erheben und Demokratie für das Volk zu fordern, stifteten einige Elemente die Menschen dazu an, „Petitionen“ zu verfassen, in denen sie die Gründung oppositioneller politischer Parteien und die Freiheit forderten, Vereinigungen zu gründen, ohne sich an gesetzliche Bestimmungen halten zu müssen. fordert Pluralismus, Mehrparteiensystem und strebt die Abschaffung der Führungsrolle der Kommunistischen Partei Vietnams an.
Darüber hinaus gibt es einige Personen, die früher eine Position in der Gesellschaft innehatten, aber aufgrund eigener Interessen oder persönlicher Konflikte unzufrieden sind und sich leicht verführen und provozieren lassen. Von dort aus verwenden sie die Namen „Wissenschaftler“ und „Theoretiker“, nutzen die Gesellschaftskritik und verbreiten unter dem Vorwand, der Partei und dem Staat ihre Meinung mitzuteilen, extreme und reaktionäre Ansichten über die Politik und Richtlinien der Partei und des Staates. oder sie bringen falsche und einseitige Argumente und Vorstellungen vor, um die Werte des Marxismus-Leninismus und des Ho-Chi-Minh-Gedankens zu leugnen, wodurch sie den Widerstand in der Gesellschaft schüren, die nationale Einheit spalten und dazu führen, dass die Menschen das Vertrauen in die Führung der Partei und die Politik des Staates verlieren.
Die Realität hat gezeigt, dass es sich bei den oben genannten Phänomenen der Instrumentalisierung der Gesellschaftskritik um „Transformationen“ und „Verstecken hinter“ der Gesellschaftskritik handelt, um persönliche Zwecke zu verfolgen und dem Plan einer „friedlichen Evolution“ zu dienen. Dies beeinträchtigt die politische Sicherheit sowie die soziale Ordnung und Sicherheit. das Vertrauen der Menschen in die Partei und das Regime schwächen; Sie behindern die Entwicklung des Landes und den Weg zum Sozialismus, den unsere Partei und unser Volk gewählt haben.
Angesichts der negativen Auswirkungen der Instrumentalisierung der Gesellschaftskritik in ihren vielfältigen und komplexen Erscheinungsformen, wie sie heute praktiziert wird, kommt es darauf an, genau zu bestimmen, was echte Gesellschaftskritik ist und was Aktivitäten sind, die sich „unter dem Deckmantel“ der Gesellschaftskritik verstecken, um zu sabotieren. Von dort aus besteht die Rolle und Aufgabe der Gesellschaftskritik darin, das Land und das Regime aufzubauen. Gleichzeitig gilt es, Phänomene, die sich als gesellschaftskritisch ausgeben, entschieden zu verurteilen und zu bekämpfen.
Es muss betont werden, dass Gesellschaftskritik, wenn sie auf der Grundlage von Wissen, einer korrekten, objektiven und ehrlichen wissenschaftlichen Grundlage und mit guten Zielen durchgeführt wird, der Gesellschaft großen Nutzen bringt, zur Verbesserung der Wirksamkeit von Politik und Richtlinien beiträgt und die Ausübung von Demokratie im Leben fördert.
Deshalb legen unsere Partei und unser Staat stets Wert auf die Gesellschaftskritik und ermutigen die Menschen, sich in konstruktivem Geist und Verantwortungsbewusstsein aktiv an der Gesellschaftskritik zu beteiligen und dazu beizutragen, Mängel, Grenzen, Ursachen und Lösungen aufzuzeigen, um die Politik und die Richtlinien im Einklang mit der Realität zu perfektionieren und so der Sache des Aufbaus und der Entwicklung des Landes praktisch zu dienen.
Unsere Partei und unser Staat respektieren stets die Freiheit der Kritik aller Bevölkerungsschichten. Im Beschluss Nr. 217-QD/TW des Politbüros vom 12. Dezember 2013 zur Verkündung der Vorschriften zur Aufsicht und Gesellschaftskritik der Vietnamesischen Vaterländischen Front und gesellschaftspolitischer Organisationen werden Zweck und Art der Gesellschaftskritik wie folgt klar definiert: „Ziel der Gesellschaftskritik ist es, fehlende, ungenaue, falsche und unangemessene Inhalte in den Entwurfsdokumenten der Partei und der staatlichen Stellen aufzudecken, praktische Inhalte vorzuschlagen und so zur Sicherstellung der Richtigkeit, Übereinstimmung mit dem gesellschaftlichen Leben und der Wirksamkeit bei der Formulierung von Richtlinien und Richtlinien der Partei, der staatlichen Richtlinien und Gesetze beizutragen, die legitimen Rechte und Interessen des Volkes zu gewährleisten, die Demokratie zu fördern und den gesellschaftlichen Konsens zu stärken.“
Die Meinung der Bevölkerung zu politischen Maßnahmen und Richtlinien einzuholen, ist eine Aktivität der Partei und des Staates, die das Recht des Volkes auf Einflussnahme demonstriert und die Intelligenz der Gemeinschaft fördert. Es handelt sich nicht um eine bloße Formalität, eine „oberflächliche“ Handlung, bei der die Bevölkerung „mit verbundenen Augen“ behandelt wird, während sich feindliche Kräfte gezielt ausbreiten. Dies hat die Praxis deutlich gezeigt.
Im Zeitraum von 2018 bis 2022 führte der Ständige Ausschuss des Zentralkomitees der Vietnamesischen Vaterländischen Front 14 Konferenzen zur Gesellschaftskritik mit einer relativ großen Zahl teilnehmender Delegierter und eingehender Kritik durch. Der Schwerpunkt lag auf der Kritik an 42.051 Dokumentenentwürfen, darunter Gesetzesentwürfe und Projekte, die in direktem Zusammenhang mit den Rechten und Pflichten der Bürger stehen, eine wichtige Rolle im gesellschaftlichen Leben spielen und die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf sich ziehen.
Auf lokaler Ebene leitete der Ständige Ausschuss des Komitees der Provinzen und Städte der Vietnamesischen Vaterländischen Front 23.869 Feedback-Konferenzen, davon 827 auf Provinzebene und 3.488 auf Bezirksebene. 19.554 Sitzungen auf Gemeindeebene …
Gleichzeitig müssen wir sehr wachsam sein, um den Missbrauch gesellschaftlicher Kritik zu Sabotagezwecken zu erkennen und rechtzeitig Maßnahmen zu ergreifen, um dies zu verhindern. Es ist notwendig, klar zwischen Aufbau und Zerstörung zu unterscheiden, denn wenn diese nicht klar erkannt werden, kann es passieren, dass man in die falsche Richtung geführt wird, verzerrte Wahrnehmungen entwickelt und falsche Entscheidungen trifft.
Ohne das richtige Bewusstsein werden die Menschen leicht falsche und reaktionäre Kritik glauben und verstehen und die Politik und Natur des sozialistischen Regimes missverstehen. Deshalb müssen nicht nur Kader und Parteimitglieder, sondern alle Bürger ihr politisches Bewusstsein schärfen und wachsam sein und sich vor Argumenten in Acht nehmen, die vorgeben, Gesellschaftskritik zu sein. Gleichzeitig muss es rechtliche Sanktionen geben, um Handlungen zu ahnden und streng zu bestrafen, bei denen der Vorwand der Gesellschaftskritik ausgenutzt wird, um Politik und Richtlinien zu verfälschen und so die Interessen der Partei, des Staates und des Volkes zu verletzen.
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