(Vaterland) – Die Provinz Cao Bang verfügt über einen großen Schatz an Volksliedern mit Hunderten von Melodien der Volksgruppen der Tay, Nung, Mong und Dao ... Unter den Volksmelodien ist Da Hai eine der schönsten Melodien mit einer ungewöhnlichen Anziehungskraft.
Einzigartige Volkslieder des Nung-Volkes von Cao Bang
Kulturforscher meinen: „Da Hai ist eine Bühnenkunst mit einer Geschichte, einem Drehbuch, das Geschichten erzählt. Gleichzeitig ist es aber auch die Kunst des Tuong, eine Mischung aus dekorativer Kunst, darstellender Kunst und musikalischer Kunst. Bei der Aufführung wird es zur Quintessenz.“
Hat Da Hai ist ein berühmtes und einzigartiges Volkslied der ethnischen Gruppe der Nung im Osten der Provinz Cao Bang mit vielen Melodien, die psychologische Zustände wie Freude, Trauer, Liebe, Hass usw. ausdrücken.
In den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts, als die Massengesangsbewegung wie Frühlingsblumen aufblühte, traten viele Da Hai-Operngruppen des Volkes auf, wie zum Beispiel: Da Hai-Operngruppe Giang Ga, Gemeinde Dinh Phong, Da Hai-Operngruppe Phja Hong, Gemeinde Kham Thanh, Da Hai-Operngruppe Thong Hue im Bezirk Trung Khanh; Da Hai Tuong-Truppe der Stadt und Hang Thoong des Bezirks Quang Uyen. Diese Teams touren durch viele Orte vor Ort und in der Provinz.
Hat Da Hai ist ein berühmtes und einzigartiges Volkslied der ethnischen Gruppe der Nung im Osten der Provinz Cao Bang mit vielen Melodien, die psychologische Zustände wie Freude, Trauer, Liebe, Hass usw. ausdrücken. Durch Forschung wurden 10 Melodien gesammelt, und zwar: (1) „Phin tiao“ (Phin tiao): ist eine ruhige, melodische Melodie, die als Eröffnungsstück verwendet wird; (2) „Sai Patch“: Blumenpflücktanz, der die heitere, verspielte, aufgeregte, etwas großzügige und erhabene Stimmung der Menschen widerspiegelt; (3) „Chén Cáo Tiao“ (Phín Chàm Cáo Tiao): spiegelt die wehmütige, unbeschwerte Stimmung, das Hochgefühl und die Aufregung einer Person wider: (4) „Than Tiao“ (Seufzer): sich anvertrauen, anvertrauen, sich ausdrücken…; (5) „Hỷ tiao“: ein fröhliches, freudiges Lied, das die aufgeregte und stolze Stimmung der Menschen widerspiegelt; (6) „Co pan“: drückt stille, tiefe Kontemplation aus; (7) "Khu tiao": Ausdruck von Weinen, Klagen, Schuldzuweisungen an das Schicksal, Traurigkeit, Niedergeschlagenheit und Kummer; (8) „Slí tiao“: ist ein poetischer Vortrag, der die erhabene, subtile Stimmung einer Person widerspiegelt; (9) „Cao tiao“: drückt eine entspannte, gemächliche, unbeschwerte und erfrischende Stimmung aus; (10) „Sầu Pán“: ist eine Melodie, die oft zum Abschluss verwendet wird.
Im Laufe der Geschichte hat Tuong Da Hai bis heute nur einen Teil von „Ca Tuong“ bewahrt und weist nicht mehr das Original aus der Blütezeit auf. Es gibt viele Gründe, warum Tuong Da Hai derzeit eingeschränkt ist und verloren zu gehen droht.
Aufgrund historischer Ereignisse und weil einige ältere Künstler (die verstorben sind) die Kunst nicht gepflegt und an ihre Nachkommen weitergegeben haben, sind einige in die südlichen Provinzen ausgewandert, sodass die Kunst des Tuong Da Hai allmählich verschwand und viele Da Hai-Lieder „gestohlen“ und vergessen wurden. Andererseits war die sozioökonomische Situation in den 80er und 90er Jahren (20. Jahrhundert) auch zahlreichen Schwankungen unterworfen. Die zentralisierte, bürokratische Subventionswirtschaft war der Entwicklung nicht mehr gewachsen, das Leben der Menschen war äußerst schwierig, der Staat war nicht mehr in der Lage, kulturelle und künstlerische Massenaktivitäten zu subventionieren und aufrechtzuerhalten, kulturelle und künstlerische Aktivitäten fanden nur noch sporadisch und zum Stillstand statt. Das Geld reicht nicht, um die Kosten für die darstellenden Künste (einschließlich professioneller Künstlergruppen) zu decken, sie stehen kurz vor der Auflösung … während sich gleichzeitig auch der Musikmarkt stark verändert hat und westliche Musikgenres (Pop, Rock) in Vietnam Einzug gehalten haben … führt dazu, dass junge Menschen neuen Musiktrends folgen und sich nicht für traditionelle Musik im Allgemeinen, einschließlich Tuong Da Hai, interessieren, was die Höhen und Tiefen dieser Kunstform kennzeichnet.
Cao Bang möchte die Da Hai Tuong-Truppe wieder in eine Da Hai-Literatur- und Kunsttruppe umwandeln, die der gegenwärtigen Situation entspricht und mit dem Gemeinschaftstourismus verbunden ist.
Bewahrung der Kunst des Da Hai-Gesangs
Angesichts der Gefahr des Aussterbens und des Verlusts der Da Hai-Kunstform in der östlichen Region (mit Schwerpunkt auf der Kommune Thong Hue (jetzt Doai Duong), Bezirk Trung Khanh) hat auch der Kultursektor einen Plan zur Bewahrung und Pflege dieser einzigartigen traditionellen Künste entwickelt. Um 1999 – 2000 arbeitete der Kultursektor mit dem Musikinstitut zusammen, um das Projekt „Erhaltung der Kunst des Da Hai-Gesangs in Thong Hue, Trung Khanh, Cao Bang“ umzusetzen. Das Projekt hat einige Ausschnitte des traditionellen Tuong Da Hai gesammelt und restauriert, Investitionen in Kostüme unterstützt und Proben organisiert. Zudem handelt es sich um das erste Mal, dass der Kulturbereich ein recht aufwändiges Forschungsprojekt zur Kunst des Da Hai-Gesangs organisiert. Da jedoch die Umsetzungszeit drängte, die Finanzierung begrenzt war und die Mitglieder des Forschungsteams sich überwiegend in Hanoi befanden sowie die Reisebedingungen schwierig waren, sind die Feldarbeit und die Praxis nach wie vor mit zahlreichen Einschränkungen behaftet. So konnten der künstlerische Wert nicht eingehend ausgeschöpft und der Ursprung nicht gründlich erforscht werden. Es handelte sich hauptsächlich um die Rekonstruktion von Ausschnitten der aufgeführten Stücke und die Aufnahme von Musik.
Erkennen, dass Da Hai eine einzigartige Art von Volkslied der Nung im ganzen Land ist; ist das unschätzbare Erbe unserer Väter, verteilt in einigen östlichen Bezirken der Provinz Cao Bang. Nach vielen Höhen und Tiefen geht Da Hai verloren und muss bewahrt werden. Im Jahr 2020 erließ das Volkskomitee der Provinz Cao Bang den Beschluss Nr. 305/QD-UBND, mit dem das Projekt „Restaurierung und Erhaltung des kulturellen Erbes von Da Hai Thong Hue, Gemeinde Doai Duong, Bezirk Trung Khanh, Provinz Cao Bang“ genehmigt wurde.
Das Hauptziel des Themas besteht darin, Da Hai-Volkslieder systematisch zu erforschen und zu sammeln an dem Ort, der als das „leuchtende“ Zentrum von Da Hai in der gesamten Provinz gilt. Führen Sie eine vollständige Bestandsaufnahme und genaue Identifizierung jeder Melodie und jeder einzigartigen darstellenden Kunst des Da Hai durch, um diese zu bewahren und zu fördern. Umwandlung der Da Hai Tuong-Truppe in eine Da Hai-Literatur- und Kunsttruppe, um sie der aktuellen Situation im Zusammenhang mit dem Gemeinschaftstourismus anzupassen.
Das Forschungsteam begann am 7. Mai 2020 mit der Umfragearbeit und beendete sie im Oktober 2020. Die Mitglieder des Forschungsteams erweiterten die Umfragethemen um junge und ältere Menschen, die daran interessiert sind, die Menschen in der Gemeinde Doai Duong, einigen Gemeinden im Bezirk Trung Khanh und einige Menschen in einigen benachbarten Gebieten wie Quang Hoa, Hoa An, Tra Linh usw. auszubeuten, die noch Da Hai singen können. Basierend auf der Synthese, Statistik und Analyse der Umfrageergebnisse wurde Folgendes festgestellt: Viele der bereitgestellten Informationen waren nicht korrekt und wiesen weiterhin viele „Fehler“ auf. „Kies“, selbst die Namen der Melodien konnten sich die beiden Personen, die das Formular ausfüllten, nicht genau merken und schrieben sie nicht richtig. Dies ist ein weiterer Beweis dafür, dass Da Hai Gefahr läuft, in Vergessenheit zu geraten und immer mehr aus dem Bewusstsein der Bevölkerung vor Ort zu verschwinden.
Derzeit liegt der Anteil älterer Menschen, die Tuong Da Hai beherrschen, bei äußerst bescheidenen Zahlen. Sogar in Thong Hue, dem Ort, der als „Wiege“ von Da Hai gilt, leben nur noch wenige Menschen. In der gesamten Gemeinde Doai Duong und einigen Gemeinden im Bezirk Trung Khanh und im Bezirk Quang Hoa gibt es derzeit 26 Handwerker, darunter 7 Männer und 19 Frauen. Bei den Volkskünstlern handelt es sich überwiegend um Angehörige der ethnischen Gruppen der Tay und Nung. Auch die Zahl der ausgebildeten Nachwuchsschauspieler ist sehr gering, und die meisten der heranwachsenden Schauspielerinnen folgen ihren Ehemännern, um woanders zu arbeiten. Daher ist die Wiederherstellung der Tuong Da Hai-Truppe dringend erforderlich./.
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Quelle: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-trien-nghe-thuat-tuong-da-hai-o-tinh-cao-bang-2024120317043091.htm
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