تساهم أغاني xoang الجذابة والساحرة في تعزيز الهوية الثقافية التقليدية للأقليات العرقية في كون توم، وتختلط مع ألحان الغونغ العاطفية في المهرجان. في المهرجانات القروية أو المناسبات السعيدة داخل العائلة، يكون رقص xoang عاطفيًا وصاخبًا؛ ولكن عندما يكون هناك جنازة أو مرض، فإن اللحن يكون أيضًا بطيئًا وحزينًا.
في المطبخ الصغير، كان الحرفي المتميز يي دير في قرية كون سو تيو (بلدية نغوك ريو، مقاطعة داك ها) سعيدًا للغاية عندما تذكر رقصة شوانغ لشعب تو درا في منطقة جبل نغوك وانغ. وبينما كانت تشرح ببطء، كانت أحيانًا تقف بحماس وتوضح بشغف مع كل إشارة يد ونقرة قدم. إن أغنية "الأرز الجديد السعيد" ليست طويلة بمفردها، لكنها تحتوي على العديد من الحركات والوضعيات الحيوية، التي تحاكي الأنشطة اليومية المرتبطة بعملية الإنتاج، من قطع الأشجار، وتنظيف الأرض، وكسر التربة، وتقليم البذور، إلى إزالة الأعشاب الضارة، ومطاردة الطيور، ودرس الأرز...
|
وبحسب السيدة يي دير، فإن السمات الفريدة والخاصة لرقصة xoang لمجموعة Xo Dang العرقية والأقليات العرقية الأخرى (Gie Trieng، Ba Na، Gia Rai...) في المرتفعات الشمالية الوسطى لا يمكن معرفتها إلا عند اللعب في انسجام مع إيقاع الغونغ ويمكن التعرف عليها، أولاً وقبل كل شيء، من قبل "سكان القرية" أنفسهم. ولعل هذه هي روح الأجراس والساكسفونات في كل أمة وكل مجتمع؛ إن التراث هو قلب وروح كل مجتمع وكل أمة، في جذوره الثقافية الراسخة التي يتعهد الناس، على الرغم من العديد من الأفراح والأحزان والسعادة والمعاناة، بالحفاظ عليها حتى المستقبل.
لا أزال أتذكر الليالي التي كان يجتمع فيها الشباب والرجال والنساء في قرية با رجوك (بلدية سا سون، مقاطعة سا تاي) معًا، ويتدربون بجد لتنظيم مراسم الصلاة من أجل السلام لشعب جيا راي. وفقًا للسيدة واي تونغ - وهي من محبي الجيوب الأنفية هنا، فإن يانغ كان يرتب كل شيء منذ العصور القديمة. في حين أن الأجراس والآلات الموسيقية التقليدية (المعروفة باسم ترونغ، تينغ نينج، الطبلة الكبيرة، الطبلة الصغيرة...) مخصصة للأولاد والرجال؛ رقصة Xoang مخصصة للنساء والفتيات. خلال المهرجانات، تكون الأجراس والأغاني مثل الإخوة والأخوات، مثل زوجين محبين لا يمكن أن ينفصلا أبدًا.
من المستحيل أداء الأجراس وغيرها من الآلات الموسيقية التقليدية دون مصاحبة xoang لها، تمامًا كما أنه من المستحيل الانضمام فجأة إلى دائرة رقص xoang دون الأصوات المتناغمة للجونغ والطبول. سواء كان حزينًا أو سعيدًا، مهرجانًا كبيرًا أو صغيرًا، فإن الغونغ والشوانغ لا ينفصلان. عندما يتم تكريم الأجراس باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي للبشرية، فإنها تحتوي أيضًا على المساهمة الصامتة لألحان xoang البسيطة ولكن العاطفية والبسيطة ولكن الفريدة.
|
لذلك، وفقًا للحرفي واي نهين - وهو شخص من شعب ترينج في قرية داك رانغ (بلدية داك دوك، منطقة نغوك هوي)، في العصور القديمة، لم يكن لدى كل عائلة مجموعة كاملة من الأجراس، لذلك لم يكن الأمر كذلك إلا عندما تمكنوا من حمل الجرس (حوالي سن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة) حيث تعلم الأولاد العزف عليه بصوت عالٍ. يمكن للفتيات أن يعتادن على إيقاع الجيوب الأنفية في سن السابعة أو الثامنة. نظرًا لأنه كان موجودًا في التنفس منذ الولادة، فإن ممارسة الجيوب الأنفية ليست صعبة. يحافظ الراقص دائمًا على ظهره مستقيمًا وكتفيه متوازنين، بينما تتحرك ذراعيه وساقيه بشكل مستمر بإيقاع ومرونة. بحلول الوقت الذي يجعلك فيه مجرد سماع صوت الأجراس والطبول تقفز، وتهز ذراعيك، وتتأرجح بجسدك... فإن الجيوب الأنفية تكون قد "تغلغلت" في جسدك حقًا.
مع التعرف على الجيوب الأنفية منذ الصغر، ومع مرور الوقت وحضور العديد من المهرجانات والفعاليات الثقافية، أصبحت الجيوب الأنفية لدى النساء أكثر رشاقة ونضجًا وعاطفة وجاذبية. كفتاة في القرية، يبدو أن الجميع يعرفون الجيوب الأنفية، ولكن عدد قليل فقط من الناس يتم الاعتراف بهم على أنهم "جيدون في الجيوب الأنفية" وقادرون على تعليم الآخرين. وعلى خطى أمهاتنا وجداتنا وأخواتنا وخالاتنا، فإننا نعمل دائمًا بجد واجتهاد على تدريب وتعليم أطفالنا وأحفادنا.
فخورًا بجمال رقصات الجونج والشوانج لشعب با نا، أدرك الحرفي يي هانه في قرية كون كلور (جناح ثانغ لوي، مدينة كون توم) أن: الشوانج الجميل والشوانج الجيد هو أغنية شوانج ذات أفكار متميزة وبنية واضحة وحركات غنية ومرنة يتم أداؤها بالتساوي. ومن نموذج رقصات xoang القديمة، ابتكرت الأمهات والأخوات لاحقًا أيضًا العديد من الحركات ورقصات xoang الجديدة، المرتبطة بالحياة اليومية والأنشطة؛ المساهمة في إثراء رقصات xoang وجعلها أكثر حيوية وجاذبية ونضارة في المهرجانات وعروض xoang. بالتزامن مع الجهود المبذولة لإدخال الأجراس والصنج إلى المدارس، فإن العديد من الصنجات التي تحمل موضوعات "الذهاب إلى المدرسة"، "السعادة بالذهاب إلى المدرسة"، "الدراسة الجادة"، "الصداقة"... جميعها تطبق حركات إيقاعية ونشطة بمرونة، تحاكي أنشطة مثل الجلوس والدراسة وتحريك اليدين والقدمين، وممارسة التمارين أثناء فترات الراحة، واللعب في ساحة المدرسة...
ثانه نهو
تعليق (0)