تقاليد رأس السنة الجديدة: الترحيب بالربيع وتشجيع الزراعة

وفقًا لكتاب "السجلات الرسمية للسلالة الوطنية" ، كان لدى سلالة نجوين عطلة تيت لمدة 12 يومًا، من 25 ديسمبر إلى 7 يناير.

قرر الملك جيا لونغ أنه في نهاية كل عام، في الثالث عشر من شهر ديسمبر، سيكون هناك احتفال لإحياء ذكرى الضريح، وفي الرابع والعشرين، احتفال لإحياء ذكرى المهرجان، وفي الخامس والعشرين، احتفال لإغلاق الختم. في بداية العام، في 7 يناير، كان هناك افتتاح كبير وعرض عسكري.

بدأت أسرة نجوين في تطبيق هذا النموذج منذ رأس السنة القمرية الجديدة من عام كي تي (1809) حتى وقت لاحق. بالإضافة إلى ذلك، كان لدى الأجيال اللاحقة أيضًا حفل شانغ نو، الذي يُقام عادةً في 30 ديسمبر.

اليوم الأول من تيت هو للآباء، واليوم الثالث من تيت هو للمعلمين.

خلال عطلة تيت، كان ملوك سلالة نجوين يقيمون عادة أنشطة احتفالية فقط داخل المدينة المحرمة، مثل حفل التهنئة للمندرين والأقارب الملكيين في صباح اليوم الأول، وحفل المأدبة للمندرين رفيعي المستوى، والاحتفال برأس السنة الجديدة للملكة الأم، ومراسم تقديم البخور للأجداد في ثاي ميو، وميو، ومعبد فونج تيان، ومعابد المندرين المتميزين، والمال المحظوظ لأعضاء العائلة المالكة والمندرين والجنود...

صورة الجاموس على الجرار التسعة من هوي

الصورة: فو ثانه

في اليوم الثالث من تيت، زار بعض الملوك معلميهم، وفقًا للمقولة الشعبية "اليوم الأول من تيت هو للأب، واليوم الثاني من تيت هو للأم، واليوم الثالث من تيت هو للمعلم".

وفي اليوم الخامس، ذهب الملك في رحلة ربيعية، فزار الأضرحة والمعابد والمعابد البوذية خارج العاصمة.

في اليوم السابع، أقامت المحكمة احتفالات خاي ها (إنزال سارية العلم) وخاي بوو. في هذا اليوم، يقيم المسؤولون الذين يحملون الختم حفلًا، ثم يؤدون طقوس فتح الختم وصندوق الختم الذي يرمز إلى بداية عام عمل جديد.

وبحسب السجلات الرسمية للسلالة الوطنية ، فإن ملوك سلالة نجوين أقاموا أيضًا عروضًا عسكرية في السابع من يناير. سجل داي نام ثوك لوك بدقة الاستعراض العسكري للعام الجديد في السنة الأولى من حكم مينه مانغ (1820): "في الصباح الباكر، تجمع جنود جيوش ثي ترونغ وثي نوي وثان ساش أمام قصر كان نجوين. وأمروا ثي ثو فيين بتكليف 5 أشخاص و6 وزارات (2)، كل منها بثلاثة أشخاص، بالتعاون مع وزارة الحرب لمراجعة الحسابات. ارتدى الملك زيًا مخمليًا وجلس في قصر كان نجوين لمشاهدة الاستعراض. ​​ومنذ ذلك الحين، بدأت عادة الاستعراض العسكري".

اهتم بالزراعة

خلال عهد أسرة نجوين، لم تبدأ احتفالات نغينه شوان وتيان شوان إلا في السنة العاشرة من حكم مينه مانج (1829). وقد تم ذلك بناء على طلب وزارة الشعائر الدينية. طلبت وزارة الطقوس: "استقبال الربيع يجلب الانسجام، وهو أيضًا وسيلة للبناء والمساعدة، واستخدام السوط لضرب الجاموس يشجع الزراعة، ويشير أيضًا إلى أهمية الزراعة. والآن، بما أن إمبراطورنا يهتم بسبل عيش الشعب ويهتم بالزراعة، فمن المرجح أن يتم أي شيء يتعلق بالتشجيع وفقًا لقواعد القدماء".

الاستعداد لحفل تيش ديان القديم

الصورة: وثيقة

ناقشت هذه الوزارة أيضًا مع King Minh Mang: "أما بالنسبة لحفل Tien Xuan ، بالإضافة إلى المانج أكثر من الجاموس ، هناك أيضًا جبل الربيع ، وهو حقًا حدث رائع من الفترة الهادئة الحفل في Dong Giao ، يسمى حفل Nghenh Xuan. Uan.

وكما هو الحال مع أسرة لي، اختارت أسرة نجوين وضع المذبح خارج البوابة الرئيسية لقلعة دونج كينه. أقيم موكب الربيع بشكل مهيب. كان على مسؤولي الأميرال والحاكم ونائب الملك... جميعًا أن يرتدوا أردية حمراء أو أرجوانية، ويتبعوا الفرقة الاحتفالية، والرايات الاحتفالية، والمظلات، ويحملوا مذابح مانج ثان وتراو دات إلى منزل وزارة الطقوس ويغادروا هناك.

في الصباح الباكر من اليوم الأول من الربيع، ارتدى جميع موظفي وزارة الطقوس، إلى جانب قصر ثوا ثين ومسؤولي المعهد الفلكي الإمبراطوري، ثيابًا ملكية وحملوا طاولتين من طين الجاموس ومانغ ثان مع المظلات الكاملة والمظلات والموسيقى الملكية والرموز الاحتفالية التي تقود الطريق. ثم انقسموا وانتظروا خارج بوابة تيان تو وبوابة هونج خانه. وفي الساعة الميمونة، استقبل الخصيان القرابين وقدموها. في هذا الوقت، عاد حاكم ثوا ثين إلى القصر وجلد الجاموس ثلاث مرات ليرمز إلى التشجيع على الحرث.

تم ترميم طقوس تيان شوان ونغين شوان، التي تعبد الإله كاو مانج خلال عهد أسرة نجوين، في القلعة الإمبراطورية في ثانغ لونغ والعاصمة القديمة هوي، لاستعادة العادات التقليدية وكذلك لإثبات تشجيع الزراعة.

كان ملوك أسرة نجوين يقيمون مراسم حرث تيش دين في كثير من الأحيان في شهر فبراير (شهر ترونغ شوان)، بدءًا من عهد الملك مينه مانج فصاعدًا. (يتبع)

(مقتطف من كتاب "تيت في المكان الذهبي" الذي نشرته مؤخرًا دار النشر العامة في مدينة هوشي منه)

ثانهين.فن

المصدر: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm