المعابد في جزر سبراتلي

وفقًا للسجلات التاريخية، توجد منذ العصور القديمة في الجزر الواقعة في وسط البحر الشرقي، بما في ذلك أرخبيل ترونغ سا (مقاطعة خانه هوا)، أضرحة ذات خصائص دينية للشعب الفيتنامي. وهذا ما لاحظه أيضاً أول من سيطر على الجزر بعد التحرير في 29 أبريل/نيسان 1975.

قال اللواء نجوين فان نينه (مواليد ١٩٣٠)، نائب مدير إدارة العمليات السابق في هيئة الأركان العامة: "عندما تسلّمنا زمام الأمور وزارنا بعض الجزر مثل سونغ تو تاي، ونام يت... ولاحقًا ترونغ سا، كان أعظم شعور هو رؤية معالم السيادة على كل جزيرة، ثم الأديرة، ثم الباغودات. امتلأ قلبي بالفخر والإعجاب، فرغم أنها كانت في قلب هذا المحيط الشاسع، إلا أن أجدادنا قد عاشوا فيها منذ زمن بعيد."

على مر السنين، ركز الحزب والدولة والسانغا البوذية الفيتنامية دائمًا على رعاية الحياة الروحية والثقافية للكوادر والجنود وشعب ترونغ سا. لقد استجاب بناء وترميم الباغودات هنا لرغبات الجنود والشعب في الجزيرة. بفضل مساهمات البوذيين والشعب والمنظمات في جميع أنحاء البلاد، أصبح أرخبيل ترونغ سا يضم 9 معابد كبيرة وجميلة ومهيبة، وكلها تواجه العاصمة هانوي.

في جزر سينه تون دونغ، وسونغ تو تاي، ونام يت، وسون كا، وسينه تون، ودا تاي أ، وفان فينه، وتروونغ سا دونغ، وتروونغ سا، تظهر الباغودات ذات البلاط الأحمر في وسط المحيط الأزرق. تم ترميم جميع المعابد التسعة وتزيينها بمناظر طبيعية معمارية فيتنامية خالصة، وتتناغم الأعمال مع المساحات الخضراء. وعلى الرغم من محدودية مساحة الأرض، فإن كل معبد لديه بوابة بثلاثة أبواب، وساحة معبد، وبرج جرس، وقاعة رئيسية متصلة بزوايا قائمة بالقاعة الأمامية، وسقف مائل، وسقف من القرميد، وسقف منحني في الأعلى. اسم المعبد والألواح الأفقية المطلية والحروف الكبيرة والجمل المتوازية كلها تستخدم الأحرف الفيتنامية. تم طباعة شعار فيتنام الوطني على أوعية البخور والأشياء المخصصة للعبادة في المعابد الموجودة في أرخبيل ترونغ سا. إن الكلمتين "الرحمة" - "القوة" عند البوابة ذات الأبواب الثلاثة تمثلان روح الاستقلال والاعتماد على الذات والحماية الوطنية ومرافقة أمة البوذية الفيتنامية.

في وسط زرقة المحيط والسماء وأشجار البانيان، يقع معبد سينه تون في مكان هادئ بجوار منطقة سكنية ومدرسة مليئة بأصوات الأطفال الصاخبة. ربما يكون معبد سينه تون هو المكان الذي يجمع بين أكثر الميزات الفريدة. يضم المعبد ألواحًا تذكارية لـ 64 شهيدًا لقوا حتفهم في جزيرة جاك ما في المعركة المأساوية التي وقعت في 14 مارس 1988. كما أقامت ساحة المعبد أيضًا لوحة تذكارية حول الأطفال المخلصين الذين لا يقهرون من فيتنام والذين شكلوا دائرة خالدة. يقع تمثال بوذا أميتابها على صخرة في ساحة المعبد.

في الوقت الحالي، تحتوي منطقة جزيرة ترونغ سا على 9 معابد.

في القاعة الرئيسية لمعبد ترونغ سا، توجد قطعة خط مكتوبة باللغة الفيتنامية، بأسلوب متصل، مع قصيدة بعنوان "انطلق": "دعونا نذهب إلى البحر وحدود الجزيرة / انطلق، دعونا نركب الأمواج عبر المحيط / انطلق من أجل وجود السلام / انطلق، خطوة بخطوة، لتعزيز البلاد".

كان القس تيش تشوك ثانه، رئيس دير سينه تون دونج، على الرغم من أنه في الثلاثينيات من عمره فقط، يمارس العمل البوذي في الجزيرة لسنوات عديدة. ويعتبر نفسه جنديًا في جزر وطنه ويتمنى أن يظل مرتبطًا بهذا المكان. قال القس ثيت تشوك ثانه: "الباغودا ليست مجرد مكان لعبادة بوذا، بل هي أيضًا نور ساطع في قلب المحيط، ودعم روحي للجنود والصيادين في الجزيرة. نحن لا نحافظ على إيماننا فحسب، بل نحافظ أيضًا على حبنا للمحيط ووطننا وبلادنا. تحت سقف هذا الباغودا، ورغم بُعده عن البر الرئيسي، تغمر قلوب الناس الدفء والسلام، ونتمنى أن نمنح المزيد من القوة للضباط والجنود وسكان الجزيرة."

بوابة معبد سينه تون دونغ ذات الثلاثة أبواب تقف مهيبة مع زوج من الجمل المتناقضة التي تعبر عن روح السيادة الفيتنامية: "الفضيلة قابلة للمقارنة بالكون، والسماء الجنوبية مشرقة وحيدة / القوة تغطي الكون، وتشرق بشكل ساطع على الأرض الفيتنامية لجميع الناس" و "البحر والجزر يتعهدان معًا بالحفاظ على الوطن بكل إخلاص / يبدو أن الجبال والأنهار لديها موعد، متشابكة الأيدي وعازمة على تلبية قلوبنا المخلصة".

على الرغم من أن الحياة على جزيرة في وسط المحيط قد زودت الجنود والشعب بإرادة قوية وأيديولوجية. لكن في أعماق الحياة الروحية لكل إنسان، قد يكون هناك حاجة إلى معبد في بعض الأحيان. سماع خبر وفاة أحد الأقارب وعدم القدرة على العودة إلى البر الرئيسي لحضور الجنازة، وربما الذهاب إلى المعبد مع الراهب لتقديم الاحترام. وُلِد الطفل على البر الرئيسي وكانت الأم فقط في حالة المخاض، بينما ذهب الأب أيضًا إلى المعبد في جزيرة نائية للصلاة من أجل السلام.

تران نجوين فونج

المصدر: https://baophapluat.vn/nhung-ngoi-chua-tren-quan-dao-truong-sa-post543362.html