إن المجتمع الرقمي والثقافة الرقمية يجلبان الفرص ولكنهما يخلقان أيضًا تحديات جديدة في بناء الثقافة وتطويرها.
يتم فقدان العديد من القيم الثقافية التقليدية الجيدة، في حين تنتشر العادات السيئة والثقافات الأجنبية التي لا تتوافق مع العادات والتقاليد الفيتنامية على نطاق واسع، مما يؤدي إلى إفساد الحياة الثقافية والروحية، وخاصة بين الشباب - أولئك الذين يعتبرون رواد التحول الرقمي. ولكن لا يجب إلقاء اللوم على "العالم الافتراضي" والفجوة في الإدارة، فالسبب هو الفجوة في الوعي، وضعف الشجاعة، وانعدام المسؤولية لدى جزء من الشباب.
الأفلام الأجنبية تهيمن وواقع "تجاهل" القانون
عند مناقشة المهمة الصعبة للشباب في حماية ونشر القيم الفيتنامية في عصر "عبور الحدود"، تساءل بعض الخبراء عند طرح الفرضية: لنتخيل أنه في المستقبل القريب، سيذهب الشباب الفيتناميون، من لحظة استيقاظهم حتى ذهابهم إلى الفراش، إلى اليوتيوب والفيسبوك وتيك توك... لمشاهدة أو الإعجاب أو التعليق على كل شيء في العالم، وقراءة الأخبار ومشاهدة مقاطع الفيديو دون الاهتمام بالصحيفة التي كتبتها أو من نشرها؛ ما هي المعلومات الحقيقية، ما هي الأخبار المزيفة؛ من الذي يصنع البرامج التلفزيونية التي أشاهدها، هل هي محمية بحقوق الطبع والنشر أم لا... يجد الأطفال الإلهام والتوجيه بشأن نمط الحياة عبر الإنترنت من خلال مقاطع الفيديو التي يقدمها خا بانه، أو تو نجوين، أو السيدة تان فلوغ...؛ لا داعي لمعرفة القنوات التلفزيونية المحلية والأجنبية بمجرد وجود فيسبوك أو يوتيوب أو تيك توك أو نيتفليكس... حتى الأطفال لم يعودوا يسمعون تهويدات أمهاتهم أو جداتهم، وبدلاً من ذلك، فإن المقاطع الصوتية والأغاني المتاحة عبر الإنترنت تحمل مهمة الحب المقدس والنبيل.
صورة توضيحية: VNA |
عند الاستماع إلى الفرضية أعلاه، ربما يمكننا جميعًا أن نرى أنها ليست خيالية تمامًا، بل أصبحت جزءًا من واقع اليوم. مع وجود أجهزة التحكم عن بعد الخاصة بالتلفزيون، والتي قام العديد من الشباب بتثبيت أزرار التشغيل والإيقاف عليها لمشاهدة YouTube وNetflix، فإن تشغيل التلفزيون يعني تقريبًا الذهاب إلى هذه القنوات لمشاهدتها. لم يعد هناك حدود بين التلفزيون التقليدي والكم الهائل من محتوى الفيديو على الإنترنت. يوجد اليوم شباب لا يعرفون أي زر يجب الضغط عليه في جهاز التحكم عن بعد لمشاهدة قنوات التلفزيون الفيتنامي أو غيرها من محطات التلفزيون الرئيسية. والخطر هنا هو أن مفاهيم مثل "القنوات التلفزيونية الأساسية" و"الصحافة السائدة" لن تبقى إلا في ذكريات جيل "8X" وما قبله. وقد يزداد الوضع سوءاً إذا أصبحت المنتجات الثقافية، وخاصة الأفلام ذات الجودة العالية "المصنوعة في فيتنام"، نادرة على نحو متزايد.
عند النظر إلى سوق الأفلام في فيتنام، بما في ذلك الأفلام المعروضة في دور العرض وعلى المنصات عبر الحدود، لا تزال الأفلام الأجنبية مهيمنة. وينبع هذا من الحقيقة الواضحة المتمثلة في أن نظام التوزيع يخضع إلى حد كبير لسيطرة الموزعين الأجانب. علاوة على ذلك، باستثناء بعض الأفلام الضخمة التي تكون جودتها الفنية موضع تساؤل، فإن العديد من الأفلام الفيتنامية ليست جذابة بما يكفي للجمهور وتواجه صعوبة في تحقيق قيمة تجارية. ونتيجة لذلك، وبينما تتلاشى القيم الفيتنامية تدريجيا، فإن الجمهور، وخاصة الشباب في البلاد، أحرار في الاستمتاع بمشاهدة أفلام مليئة بالروح والثقافة والأيديولوجية الأجنبية. في هذه الأفلام هناك أفلام جيدة، وأخرى سيئة، وأخرى لا تتناسب مع الفكر وأسلوب الحياة الفيتنامي؛ وبشكل غير مرئي، تصبح القيم الوطنية قديمة الطراز، ومتخلفة، وتتلاشى تدريجيا. ناهيك عن الأفلام التي "تدخل" أو تحتوي عن غير قصد على تفاصيل غير صحيحة، وتشوه التاريخ، بل وتنتهك السيادة الوطنية.
يعد الفيلم مجالًا فنيًا يساعد الشباب على التمتع بالقيم ويساهم في تعديل تفكير الناس وسلوكهم. ومن ثم فإن الافتقار إلى الرؤية والتوجيه في إدارة الأفلام يمكن أن يؤدي إلى عواقب أعظم وأكثر خطورة على الثقافة والأيديولوجية من الضرر الاقتصادي.
ويعتبر بناء صناعة السينما بمثابة رأس الحربة في تطوير الصناعة الثقافية في فيتنام اليوم. ومع ذلك، فإن الأفلام الفيتنامية التي تُعرض في دور العرض تعتمد على أوقات العرض وقنوات التوزيع للشركات الأجنبية التي تسيطر على أكثر من 80% من حصة السوق. إلى جانب ذلك، تشكل الأفلام المستوردة 80% من عدد الأفلام المعروضة في دور العرض سنوياً، وهي نسبة معاكسة تماماً مقارنة ببعض دول المنطقة. ينص قانون السينما الجديد والمرسوم التوجيهي على ما يلي: يجب أن تصل نسبة الأفلام الفيتنامية المعروضة في دور العرض إلى 15٪ على الأقل؛ إعطاء الأولوية لوقت الذروة للأفلام الفيتنامية... ولكن ربما لم يعد معدل العرض بنفس أهمية السؤال: كم عدد الأفلام الفيتنامية الجيدة التي يمكن عرضها في دور العرض واستقطاب الجماهير؟ هناك "مئات المليارات" من الأفلام التي لا تتمتع بقيمة فنية كبيرة، والعديد من الأفلام الفنية لا تبيع إلا عدد قليل من التذاكر.
لا يقتصر الأمر على الأفلام في دور العرض، بل يشهد نظام منصة الأفلام عبر الإنترنت أيضًا هيمنة الشركات الأجنبية. تم اكتشاف العديد من المحتويات المشوهة للتاريخ والمخالفة للسيادة على هذه التطبيقات. على سبيل المثال، بثت نيتفليكس مرارا وتكرارا أفلاما تنتهك بشكل خطير سيادتنا الإقليمية وتشوه تاريخنا الوطني، بما في ذلك مسلسلات بارزة مثل: "إلى شبابنا الدافئ"، و"عمر، عمر"، و"نساء صغيرات". يستخدم فيلم "وزير الخارجية" صورًا لمدينة هوي آن لكنه يشير إلى اسم المكان على أنه في الخارج. في الآونة الأخيرة، ظهر الفيلم الوثائقي "MH370: الطائرة المفقودة" بمحتوى يعكس بشكل غير دقيق مساهمات فيتنام في تنسيق جهود البحث والإنقاذ للطائرة الماليزية المفقودة MH370. بعد دراسة آراء السلطات، أصدرت وزارة الإعلام والاتصالات في 11 أبريل 2023 وثيقة صارمة تطلب من Netflix إزالة المحتوى غير القانوني في الفيلم الوثائقي أعلاه. ومع ذلك، تواصل نيتفليكس انتهاكها. في يوليو/تموز الماضي، أرسلت إدارة السينما وثيقة تطلب من نتفليكس إزالة فيلم "إلى أين تذهب الريح" بسبب المحتوى الذي ينتهك السيادة الإقليمية لفيتنام.
ينص قانون السينما 2022، الذي أقره مجلس الأمة ودخل حيز التنفيذ اعتبارًا من 1 يناير 2023، على أساليب الرقابة المسبقة واللاحقة في إدارة الأفلام في الفضاء الإلكتروني. الرقابة المسبقة هي تشديد للقواعد على المواضيع المسموح بنشر الأفلام فيها على الفضاء الإلكتروني، وكذلك قائمة الأفلام ومستويات تصنيفها قبل النشر. في مرحلة ما بعد التفتيش يتم تطبيق التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي والحلول التقنية للكشف عن الأفلام المخالفة ومنعها وإزالتها. وتتولى وزارة الثقافة والرياضة والسياحة تنظيم مراقبة المحتوى السينمائي الذي يتم نشره على الفضاء الإلكتروني، والتنسيق مع وزارة الإعلام والاتصالات لمعالجة المخالفات وفقاً لأحكام القانون.
إلى جانب محتويات قانون السينما لعام 2022، فإن العديد من اللوائح الجديدة التي دخلت حيز التنفيذ اعتبارًا من عام 2023 قد خلقت ممرًا قانونيًا أكثر اكتمالاً، مما يساعد وكالات إدارة الدولة على الحصول على أساس لإدارة نشر الأفلام على الفضاء الإلكتروني بشكل صارم. ولكن لماذا لا تزال هناك أفلام سامة تُعرض عبر الإنترنت في الآونة الأخيرة؟ تكمن المشكلة في حقيقة أن مقدمي خدمات مشاهدة الأفلام عبر الإنترنت في فيتنام يفرضون رسومًا ولكنهم غير منظمين أو يتمتعون بوضع قانوني في بلدنا، مما يؤدي إلى انتهاكات متكررة. وتتمثل طريقة التعامل في إزالة الفيلم المخالف، لذا يبدو أن موزعي الأفلام الأجانب على الإنترنت ما زالوا "محصنين" ضد القانون.
إن أعمال الفحص المسبق ليست صارمة وشاملة، مما يؤدي إلى "تسلل بعض الأفلام الضارة عبر الشبكة" على الفضاء الإلكتروني. تساهم آلية الرقابة اللاحقة في اكتشاف ومنع الأفلام المخالفة للأنظمة القانونية والمعادية للثقافة؛ لكن قبل أن يُطلب منهم إزالة هذه الأفلام، كان العديد من الجمهور، وخاصة الشباب، قد "استمتعوا" بها، ومن يدري، ربما تم حفظها على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم أو هواتفهم الشخصية؟!
"مثقل" بالمعلومات لكنه يفتقر إلى الذكاء والشجاعة الثقافية
ومن الواضح أنه في مكافحة "الغزو الثقافي" فإن دور ومسؤولية جميع المستويات والقطاعات الوظيفية مهم للغاية في إدارة ومنع تهريب المنتجات الثقافية الضارة وكذلك الحفاظ عليها وتعزيزها بحيث تكون الهوية الثقافية الوطنية دائمًا مصدر فخر يعتز به كل شاب ويحافظ عليه. وإذا نظرنا إلى الأمر بشكل شامل، فإننا لا نستطيع أن نلقي اللوم بالكامل على الفضاء الإلكتروني أو السلطات في السماح للمنتجات الثقافية الضارة "بالتسلل عبر الشبكة" في ظل المخاطر والعواقب المترتبة على مثل هذا "الغزو". من وجهة النظر الذاتية للموضوع، إذا كان كل شاب يتمتع بالوعي الصحيح، والشعور بالمسؤولية، والفخر الوطني واحترام الذات، والإرادة القوية، ويعرف كيف يفصل السيئ عن الجيد، ويقبل بشكل انتقائي الجوهر الثقافي للعالم، فمن المؤكد أن أي "غزو" لا يمكن أن يتجاوز الحدود الثقافية والأيديولوجية لكل شخص.
إن شريحة من الشباب الذين يتبعون نمط حياة أجنبي منحرف تحولوا عن قصد أو بغير قصد إلى ضحايا "الغزو الثقافي" من خلال تلبية احتياجاتهم الشخصية فقط دون الاهتمام بالخير أو الشر، الصواب أو الخطأ، أو العواقب على الأمة. هناك أفلام تُعرض على الإنترنت تشوه الحقائق التاريخية وتروج لانتهاكات السيادة الوطنية، ولكن ما دامت أصنامهم هي التي تلعب الدور الرئيسي، فإن بعض الشباب ما زالوا يمتدحونهم ويعجبون بهم. حتى أن هناك شبابًا غير مبالين بالأحداث السياسية والثقافية والاجتماعية في البلاد، لكنهم على استعداد لإنفاق الكثير من الأموال وتحمل الشمس والمطر من أجل المشاركة في البرامج التي تظهر فيها "أصنامهم" العالمية.
ونتيجة لضعف الوعي، يصاب بعض الشباب بالارتباك ويواجهون صعوبة في التمييز بين المعلومات الإيجابية والسلبية على الفضاء الإلكتروني، ناهيك عن عدم قدرتهم على التحكم بشكل صحيح في عواطفهم وسلوكهم الشخصي في مواجهة الأحداث. إنهم هم الذين يشاركون في التحكم في توزيع المنتجات الثقافية والترفيهية من خلال خاصية المشاركة، وبالتالي بدون وجود خلفية ثقافية جيدة، من السهل جدًا نشر المنتجات المضادة للثقافة في المجتمع.
لقد أثار البروفيسور الدكتور هوانغ تشي باو، الخبير البارز والعضو السابق في المجلس النظري المركزي، هذه القضية ذات مرة وأدلى بتعليق تحذيري قوي مفاده أن الجيل الشاب يواجه حاليا مفارقة قائمة: هناك خطر "الغرق" في محيط المعلومات - الفضاء الإلكتروني، ومع ذلك فهم لا يزالون "جائعين" باستمرار للذكاء. وهذا يعني أن "الوفرة الزائدة" من المعلومات المزيفة تضغط على الناس وتقمعهم، وتعيق البحث عن الحقيقة الحقيقية، والظواهر الحقيقية، التي تعكس الطبيعة الحقيقية، في حين لا تزال الأوهام التي تخدع الطبيعة وتشوهها تغمر الفضاء الإلكتروني. فهو يسبب مشاعر قوية ويعذب ضميرنا ووعينا. إنه "جوع" الذكاء في العصر الحديث مع هيمنة تكنولوجيا المعلومات، حيث يوجد الكثير من الارتباك بين تدفق المعلومات الصحيح والخاطئ، والصحيح والخاطئ، والجيد والسيئ. لذلك، لحماية الطبيعة البشرية والصفات الإنسانية للمجتمع، في التنمية، من الضروري تزويد الناس، وخاصة الشباب الذين يكبرون، بالتوجيه المعلوماتي، والتوجيه الأساسي لقيم الحياة والأرواح حتى يكونوا ثابتين وشجعان في تعلم المعلومات، وتلقي المعلومات الحقيقية والأصيلة، ومعرفة كيفية رفض وانتقاد تيارات المعلومات السيئة والسامة لحماية أنفسهم وحماية المجتمع.
القوة التي تمنحنا هذه القدرة هي الثقافة. إن القوة الداخلية والذاتية لا تولد إلا من الناس المتعلمين، أي الناس الطيبين، الصادقين، المستقيمين، المسؤولين تجاه أنفسهم والآخرين والمجتمع، والذين يعرفون كيفية احترام وحماية الحقيقة والأخلاق في الحياة. القيم الثقافية والقيم الإنسانية هي تجسيد للقوة لحماية التنمية الحقيقية وحماية نفسها، وهي قوية بما يكفي لمقاومة والتغلب على السموم المناهضة للتنمية - السموم المناهضة للثقافة واللاإنسانية. إن الطابع الثقافي للشباب لا يعني فقط معرفة كيفية العيش لأنفسهم، بل أيضاً العيش من أجل العديد من الناس، العيش من أجل الجميع، وعدم اللامبالاة بخسائر المجتمع والأمة؛ اهدف دائمًا إلى الجمال، والتعرف بوضوح على الخير والشر، والصواب والخطأ، والخير والشر؛ لا تنظر إلى المجتمع فقط، بل انظر إلى الآخرين، بل عليك أن تنظر إلى نفسك أيضًا. يتطلب التكامل الثقافي من الشباب أن يتمتعوا بالشجاعة الثقافية عند التعامل مع الأشياء الجديدة والمختلفة وقبولها؛ يعرف كيف يحترم التنوع والاختلافات ولكن يعرف أيضًا كيف يمتص ويزيل بشكل انتقائي الأشياء غير المناسبة وحتى السامة.
في عالم مليء بالمعلومات، حيث يختلط الحق بالباطل، وبالإضافة إلى ذلك، يمكن للخوارزميات الذكية التلاعب بالحشود وقيادتها في الاتجاه الذي تريده التكنولوجيا، يحتاج الشباب إلى أن يكونوا مجهزين بمهارات ناعمة و"فلاتر" رصينة لتجنب اتباع الحشود والانجراف وراء عقلية القطيع. تلعب الأسرة والمدرسة والمنظمات الجماهيرية والمجتمعات الاجتماعية دورًا مهمًا في التعليم والتوجيه، ويجب على كل شاب أن يعرف كيف يتخذ من الدراسة والتدريب الذاتي جوهرًا لتجهيز نفسه بالكامل بالمعرفة والشجاعة في مواجهة "الغزو الثقافي".
(تابع)
مجموعة المراسلين
*يرجى زيارة قسم حماية الأساس الأيديولوجي للحزب للاطلاع على الأخبار والمقالات ذات الصلة.
[إعلان رقم 2]
مصدر
تعليق (0)