تاريخ العودة إلى نام دام

كان السيد ثونغ يجلس هناك، بجوار كومة من الأوراق والكتب والصحف، وكانت عيناه تضيقان، وكانت أطراف أصابعه تمر بالتساوي على الخطوط المطبوعة بدقة. كما يُبقي قلم رصاص في شحمة أذنه، ليتمكن كلما صادف فقرة أو معلومة شيقة من الوصول إليها فورًا، ثم تسجيلها والعثور عليها عند الحاجة: "إذا فتحت الكتب والوثائق والأوراق وقرأتها، فأنت كمعلم ذكي. هناك ما يكفي من السياسات واللوائح. إذا فهمت وعرفت، فسينصت الناس. حتى الديك عليه أن يتعلم الصياح"، كما شارك السيد ثونغ. لم أكن أبدًا على متن سفينة سياحية تربط بين هانوي وتاي نجوين. ولكن، مع المقدمة العاطفية للغاية التي قدمتها لي موظفة مركز معلومات الترويج السياحي في مقاطعة تاي نجوين، كنت أرغب حقًا في الجلوس في ذلك القطار بالذات للذهاب إلى الأرض الواقعة على نهر كاو. المقدمة هي بمثابة صوت صادق، دافع، دعوة من الصعب رفضها. وفي ختام اجتماع اللجنة التوجيهية للعلوم وتطوير التكنولوجيا والابتكار والتحول الرقمي ومشروع 06، طلب رئيس الوزراء فام مينه تشينه تعزيز التحول الرقمي الوطني، وتطوير المواطنة الرقمية الشاملة، وتقليص وتبسيط الإجراءات الإدارية دون حدود، والقيام بقدر الإمكان؛ التحول بشكل حاسم من الدولة التي تتلقى وتحل الإجراءات الإدارية بشكل سلبي إلى دولة نشطة واستباقية تخدم الشعب وقطاع الأعمال. تنفيذًا لسياسة الحكومة المركزية بشأن تبسيط الجهاز، اعتبارًا من 1 مارس 2025، إدارة الأقليات العرقية والدينية في مدينة هوشي منه. تأسست مدينة هوشي منه وبدأت العمل رسميا. "عندما يجتمع مجالا العرق والدين تحت سقف واحد، فإن ذلك سيخلق ظروفًا مواتية لإدارة الدولة في مجالات العرق والعقيدة والدين، وخاصة في مدينة هو تشي منه - حيث تعيش 53 أقلية عرقية معًا ولديها ملايين الأتباع"، قال السيد نجوين دوي تان، مدير إدارة الأقليات العرقية والدينية في مدينة هو تشي منه. في السنوات الأخيرة، ومن خلال موارد برنامج الهدف الوطني للحد من الفقر المستدام، ركزت منطقة في شوين بمقاطعة ها جيانج على خلق سبل العيش وحل مشاكل التوظيف لمساعدة الناس على الهروب من الفقر بشكل مستدام. ولم يقتصر دور الناس المرموقين في المناطق الجبلية في كوانج نام على الدعاية ونشر القوانين بين الناس فحسب، بل عملوا في الآونة الأخيرة على زيادة الإنتاج بشكل مستمر، وكانوا روادًا في تحويل هيكل المحاصيل والثروة الحيوانية لتطوير الاقتصاد العائلي، ودعم الناس لتحسين سبل عيشهم. في يوم 18 مارس، جاء قادة إدارة الأقليات العرقية والأديان، ولجنة جبهة الوطن في مقاطعة ثانه هوا لتهنئة بيت الأسقف بمناسبة عيد شفيع أبرشية ثانه هوا في عام 2025. وكان في استقبال الوفد أسقف أبرشية ثانه هوا نجوين دوك كوونج والكهنة. يقع في شارع Pham Ho Phap، بلدة Hoa Thanh، مقاطعة Tay Ninh، على بعد 10 كم من المدينة. تاي نينه على بعد حوالي 5 كم إلى الجنوب الشرقي وبعيدًا عن المدينة. يقع مقر الكرسي الرسولي تاي نينه على بعد حوالي 100 كيلومتر غرب مدينة هوشي منه، وهو المكان الذي تقام فيه الأنشطة الدينية المهمة، حيث يأتي أتباع كاو داي للحج وأداء الطقوس المهيبة. الأخبار العامة لصحيفة العرقية والتنموية. تتضمن نشرة الأخبار الصباحية ليوم 18 مارس/آذار المعلومات الجديرة بالملاحظة التالية: مراسم التأبين المقدسة لجنود هوانغ سا. معبد قديم في باك نينه. الإمكانات المتاحة للسياحة المجتمعية في باو إيتش. إلى جانب أخبار أخرى تتعلق بالأقليات العرقية والمناطق الجبلية. يعد مهرجان Quan The Am أحد أهم الفعاليات الثقافية والدينية في دا نانغ، حيث يجذب عددًا كبيرًا من السياح المحليين والأجانب. مع مجموعة متنوعة من الأنشطة، لا يعد المهرجان مكانًا للناس للعبادة والصلاة من أجل السلام فحسب، بل إنه أيضًا فرصة لتعزيز القيم الثقافية الفريدة لأرض نجو هانه سون. يوجد في مقاطعة توين كوانج 121 بلدية في المناطق ذات الأقليات العرقية، منها 570 قرية محرومة للغاية. وبحسب تقرير اللجنة الشعبية الإقليمية، فقد دعمت المقاطعة خلال الفترة 2021 - 2025، من رأس مال برامج الأهداف الوطنية المخصصة، وخاصة برنامج الهدف الوطني 1719، الاستثمار في بناء 600 مشروع للبنية التحتية لخدمة الإنتاج وتبادل السلع والحياة اليومية للناس، منها 80٪ مستثمرة في تطوير البنية التحتية في المناطق الصعبة. جلس السيد ثونغ هناك، بجانب كومة من الأوراق والكتب والصحف، وكانت عيناه مغمضتين، وكانت أطراف أصابعه تمر بالتساوي على الخطوط المطبوعة بدقة. كما يُبقي قلم رصاص في شحمة أذنه، حتى يتمكن كلما صادف فقرة أو معلومة شيقة من الوصول إليها فورًا، ثم تسجيلها، والعثور عليها عند الحاجة. قال السيد ثونغ: "إذا فتحت الكتب والوثائق والأوراق وقرأتها، فأنت كمعلم ذكي. هناك ما يكفي من السياسات واللوائح. إذا فهمت وعرفت، فسينصت الناس، حتى لو صاح الديك، عليك أن تتعلم". على الرغم من أن اللجنة الشعبية لمنطقة داك ها (كون توم) أصدرت قرارًا بمعاقبة المخالفات الإدارية في مجال حركة المرور على الطرق ضد السيد تران باو خانه، لقيامه بتسوية الأرض بشكل تعسفي في ممر السلامة على الطرق، إلا أن السيد خانه لم يتخذ حتى الآن أي تدابير علاجية ولا يزال البناء المخالف موجودًا، على الرغم من مرور مهلة الثلاثين يومًا. هل عدم الالتزام الكامل بقرار العقوبة يعد ازدراءً للقانون؟ في صباح يوم 18 مارس في المدينة. مدينة هوشي منه، ترأس المؤتمر الفريق أول لي دوك تاي - عضو اللجنة المركزية للحزب، وعضو اللجنة العسكرية المركزية، وقائد حرس الحدود (BĐBP)، ​​ومنح الوحدات ذات الإنجازات المتميزة في مكافحة جرائم المخدرات. وحضر المؤتمر أيضًا اللواء تران نغوك هوو - نائب قائد حرس الحدود؛ رئيس الأركان؛ المكتب السياسي؛ إدارة مكافحة المخدرات والجريمة؛ ممثلين عن الوحدات الحائزة على الجوائز.

قرية نام دام للسياحة الثقافية المجتمعية، بلدية كوان با، منطقة كوان با، مقاطعة ها جيانج

السيد لي داي ثونغ هو شخصية مرموقة من قرية نام دام، بلدية كوان با، منطقة كوان با، مقاطعة ها جيانج. لقد قدم على مر السنين العديد من المساهمات للأنشطة المحلية وحركات المحاكاة من أجل تطوير القرية.

وبشكل عام، في تطوير الاقتصاد المنزلي، من أجل حشد الناس لتغيير ممارسات الزراعة وتحويل بنية المحاصيل، كان رائداً في تطوير نموذج لزراعة أشجار الفاكهة المتخصصة ذات القيمة الاقتصادية العالية. في الوقت الحالي، يمتلك السيد لي داي ثونغ 2 هكتار من حدائق الخوخ والكمثرى والبرقوق بإيرادات سنوية تزيد عن 200 مليون دونج. بالإضافة إلى ذلك، على مر السنين، عمل السيد لي داي ثونغ والحكومة المحلية بجد لبحث وجمع الرقصات والأغاني التقليدية لمجموعة داو العرقية؛ بالتعاون مع السكان المحليين، قمنا بإعادة تمثيل حفل بدء شعب داو لتقديمه للسياح.

وصلت إلى نام دام عند الفجر. تتدفق الرياح من قمة الجبل إلى الوادي البارد. تحولت السماء خلف الجبال الشرقية إلى اللون الأحمر. عبرت أول أشعة الشمس الوادي، ونشرت العديد من الخطوط المتناوبة بين الضوء والظلام على قمة الجبل الغربي مثل الستار... في آخر مرة زرت فيها نام دام كان يدخل الشتاء، وكانت أشجار الخوخ والبرقوق قد أسقطت كل أوراقها منذ فترة طويلة، ولم يتبق سوى أغصانها العارية، واقفة ترتجف في الرياح الباردة. هذه المرة، كان الطقس لا يزال ربيعيًا، أزهار البرقوق البيضاء النقية وأزهار الخوخ الوردية الزاهية تصبغ بقعًا من الألوان الطازجة على جانبي الطريق.

في وقت ما منذ زمن طويل، لم يكن شعب داو في نام دام فقط، بل كان العديد من المجموعات العرقية الأخرى في هضبة ها جيانج الحجرية على دراية فقط بأسلوب الزراعة "السكين والنار"، وربط العقد للحساب واستخدامها في العبادة لعلاج الأمراض، لذلك كانت الحياة لا تزال مليئة بالمصاعب. في ذلك الوقت، كانت حكومة منطقة كوان با مصممة على أنه إذا أرادوا بناء حياة تقدمية، فيجب عليهم أولاً حل مشكلة "الاستقرار".

وبعد ذلك في عام 1992، نزل شعب الداو العرقي، الذي كان يعيش في الجبال العالية المحيطة بالمنطقة، بالإجماع من الجبل وأسس قرية في وادي نام دام - وهي أرض مسطحة خصبة، مناسبة لزراعة المحاصيل المتخصصة والتنمية الاقتصادية.

البيت الثقافي المجتمعي لقرية نام دام

إن الأمتعة التي جلبتها أجيال عديدة من شعب داو إلى أسفل الجبل في ذلك العام لم تكن الثروة فحسب، بل كانت أيضًا الهوية الثقافية والفخر بالهوية الثقافية الفريدة لشعبهم. هذا هو الجواب على سبب كون نام دام، بعد 20 عامًا فقط من الاستقرار في الوادي، أحد الأماكن الأولى في منطقة كوان با التي تقوم بالسياحة المجتمعية.

بدءًا من عدد قليل من الأسر، حتى الآن، تضم قرية نام دام المجتمعية للسياحة الثقافية 39 أسرة تقدم خدمات الإقامة المنزلية، وهي مؤهلة للترحيب بالضيوف مع القدرة على خدمة 600 ضيف / ليلًا ونهارًا. لقد أصبح سد نام الآن أحد أكثر الوجهات السياحية حيوية على طريق السعادة المؤدي إلى هضبة الحجر. متوسط ​​الدخل السنوي لكل أسرة تعمل في السياحة يتراوح بين 200 إلى 300 مليون دونج.

تم بناء منزل السيد لي داي ثونغ - وهو شخصية مرموقة في قرية نام دام، بلدية كوان با - بمواد جديدة، ولكن على الطراز القديم لشعب داو، لذلك فهو لا يزال قريبًا جدًا وبسيطًا مثل المرة الأولى التي عدت فيها. ومع ذلك، تم استبدال الجملتين المتوازيتين باللون الأحمر المنشورتين على جانبي باب المدخل للترحيب بالعام الجديد. تم جلب الذرة من الحقول لملء المسار بجوار الشرفة.

في النار الصغيرة، ارتفع دخان المطبخ بهدوء، رقيقًا وخفيفًا مثل ندى الصباح. كان السيد ثونغ يجلس هناك، بجوار كومة من الأوراق والكتب والصحف، وكانت عيناه تضيقان، وكانت أطراف أصابعه تمر بالتساوي على الخطوط المطبوعة بدقة. وكان يحتفظ أيضًا بقلم رصاص مدسوسًا بدقة في شحمة أذنه، بحيث عندما يصادف فقرة مثيرة للاهتمام أو يحتاج إلى معرفة، يمكنه الوصول إليها والاستيلاء عليها على الفور، ثم تسجيلها حتى يتمكن من العثور عليها بسهولة عندما يحتاج إليها. «الكتب والصحف والوثائق والأوراق، إذا فتحتها وقرأتها، فهي بمثابة مُعلّم ذكي. هناك ما يكفي من السياسات واللوائح. إذا فهمتَ وعرفتَ، فسيُنصت الناس. حتى الديك عليه أن يتعلم الصياح»، أوضح لي.

ثم ابتسم بلطف ونهض: "لونغ! هل أنت متعب من الرحلة الطويلة؟ نعم، لكن لا بأس. تلك الأرجل التي تستطيع المشي لمسافات طويلة، لكنها لا تزال تتذكر طريق العودة، تشبه شعب الداو، تمامًا كما يفعل شعب الداو."

السيد لي داي ثونغ (يرتدي قبعة) ورئيس قرية نام دام لي تا دانه يشيران إلى مقال حول نموذج اقتصادي جيد نُشر في صحيفة العرقية والتنمية.

لم يُتح لي الوقت للإجابة، فقال بحماس: "انظر، آخر مقال كتبته عن نموذج والدك لزراعة هكتارين من الكمثرى والخوخ والخوخ (وهي طريقة السيد ثونغ اللطيفة في مناداة الصحفيين)، والصحيفة التي أهديتني إياها لا تزال هنا، والنسخة التي أعطيتها للسيد دانه (رئيس قرية نام دام - لي تا دانه)، تركها في البيت الثقافي للبلدية ووضعها في مكتبة البلدية! قال السيد دانه لوالدي، بصفته شخصًا مرموقًا ورجل أعمال ناجح، إنه يجب عليه أن يُتيح للجميع القراءة والمعرفة والتعلم معًا"، وهو أمرٌ مُمتعٌ للغاية أيضًا.

بعد أن قال ذلك، أومأ السيد ثونغ مجددًا: "عشرات الهكتارات من أشجار الفاكهة المتخصصة تُوفر دخلًا سنويًا ثابتًا للعديد من أسر القرية. من الآن فصاعدًا، سيُدرّ كل هكتار من أشجار الفاكهة المتخصصة دخلًا إضافيًا يصل إلى مئات الملايين من الدونغ. في السابق، كنا نفكر فقط في "الاستقرار"، أما الآن فالوضع مستقر، "الاستقرار"".

إن شعب الداو هنا هم من هذا القبيل، فهم لا "يظهرون" إلا ما فعلوه، وما لديهم في أيديهم المجتهدة والمجتهدة، ولا ينظرون أبدًا إلى الرياح والسحب! وأيضًا في مجموعة داو العرقية، أينما كانوا، يمكنهم دائمًا العثور على مكان للإقامة والعيش.

السيد لي داي ثونغ يتحدث مع مراسلي صحيفة العرقية والتنمية

وتحدثنا أنا وهو، في الأغلب، عن القرية، وعن كيفية تغلب الناس على الصعوبات للهروب من الفقر. وكأنه يتذكر فجأة قصة حدثت قبل عامين تقريبًا، قال: في العام الماضي، قرأت في صحيفة دان توك وفات ترين القصة: إن شعب داو يحافظ على الطب العشبي التقليدي. هذا صحيح، فمن بين المجموعات العرقية، يُعرف شعب الداو بأنهم سادة الأوراق الطبية الطبيعية في الغابة. يستخدم شعب الداو خبرتهم وطرقهم التقليدية في قطف الأوراق، وإعدادها، وسحقها، وتطبيقها أو شربها... للقضاء على العديد من الأمراض. لقد تراكمت النظريات الطبية التي تعلمها شعب الطاو في العلاجات التي تم تناقلها لأجيال عديدة. شجع الأب والكادر دانه السيد دين (لي تا دين - الابن الأكبر للسيد لي داي ثونغ) على إنشاء تعاونية نام دام للمواد الطبية. في البداية، كانت التعاونية تعمل بشكل فعال!

بعد الظهر، كانت الشمس تشرق باللون الذهبي على النهر، قلت وداعا للشخص المرموق في قرية نام دام لمواصلة رحلة عملي. لقد أعطاني أنبوبًا من الأرز اللزج الذي كان لا يزال يتصاعد منه البخار، وكانت رائحة الأرز اللزج الدافئة تنتشر بين أصابعه. "الطريق من هنا إلى ميو فاك لا يزال بعيدًا، إذا شعرت بالجوع في الطريق، يمكنك الراحة في أي مكان"، قال، ثم أضاف: "عندما تذهب إلى هناك، إذا رأيت نموذجًا سياحيًا جيدًا، وتنمية اقتصادية جيدة، تذكر أن تكتب مقالًا، بحيث في كل مرة يكون هناك نشاط مجتمعي، يمرر الجميع هذه الصحيفة للقراءة والتعلم ويكونوا جريئين وواثقين في ممارسة الأعمال التجارية لتغيير حياتهم للأفضل".

يحافظ شعب الداو على الطب العشبي التقليدي

المصدر: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm