لونغ آن مع أرض وشعب كوانغ تري

في الأيام المشمسة الدافئة بعد المطر، وفي انتظار قدوم الربيع، دعاني أحد الأصدقاء لزيارة منطقة الحرب في با لونغ، وتذكرت فجأة بعض أبيات قصيدة لونغ آن: "يتحرك قاربي صعوداً وهبوطاً في با لونغ/ حاملاً الكوادر عبر منطقة الحرب (...) من يذهب إلى رصيف الترام، عليه العودة مبكراً، فمن الصعب التجديف في المطر ليلاً" (المركبة).

نهر تاش هان يتدفق عبر بلدة كوانج تري - الصورة: V.LAN

تحمل القصائد حبًا كبيرًا لأرض وشعب كوانج تري، والذي تدفق عبر حربي مقاومة، حتى يومنا هذا، بعد نصف قرن من السلام والتوحيد، لا يزال صداه يتردد على الأنهار، في الريف مع العديد من الأنهار، والعديد من الأرصفة والعديد من الشواطئ. وهذه أيضًا هي القصيدة الأكثر شهرة للونغ آن، لدرجة أنه عندما يذكره الناس، يفكرون على الفور في قصيدة فتاة العبّارة، ويعتقد الكثير من الناس عن طريق الخطأ أنه لديه هذه القصيدة فقط، ويطلقون عليه لقب "شاعر القصيدة الواحدة".

في الواقع، على الرغم من أنه كان كادرًا سياسيًا/ثقافيًا، إلا أنه كانت له أيضًا مسيرة أدبية تركت بصمة قوية على الوطن الثقافي الذي ولد ونشأ فيه: نانغ هين لونغ (شعر، 1962)، في تشونغ فا (بحث، 1984)، تو تونغ ثين فونغ مين تام (بحث، 1994)، تو ماي آم وهوي فو (بحث، 2002)، ومختارات لونغ آن (2004).

الاسم الحقيقي لـ لونغ آن هو نجوين لونغ آن، ولد في عام 1920، في تريو تاي، تريو فونج، كوانغ تري. درس في مسقط رأسه ثم ذهب إلى مدرسة كووك هوك هوي، وتخرج من ثانه تشونغ، وكان يدرس للحصول على شهادة البكالوريا عندما انضم إلى فيت مينه (مايو 1945)، ثورة أغسطس، عمل في اللجنة الإدارية المركزية، ثم اللجنة الإدارية الإقليمية في كوانج تري.

ومنذ ذلك الحين، شغل العديد من المناصب مثل الأنشطة الثقافية والفنية في لجنة الحزب الإقليمية، جبهة لين فيت بمقاطعة كوانج تري، ثم لجنة الحزب ليان كو 4 (1949)، رئيس تحرير صحيفة الأنشطة الثقافية وتونغ نهات (1958-1972)، نائب رئيس القسم الثقافي في كوانج تري (1973)، عضو دائم في الجمعية الأدبية والفنية لمقاطعة بينه تري ثين (1983) حتى تقاعده (1984).

يقول البعض: "قبل ثورة أغسطس حوالي عام 1941، عمل موظفًا مدنيًا إداريًا وبدأ في كتابة الشعر، ولكن دون نجاح كبير" (تران مان ثونج، الكتاب الأدبيون الفيتناميون، المجلد 1، دار النشر الثقافية والإعلامية، 2008، ص 1045). في الواقع، جاء لونغ آن إلى الشعر منذ الأيام التي غادر فيها مسقط رأسه للدراسة في مدرسة كووك هوك وبدأ في نشر قصائده الأولى في صحيفة ترانج آن ( الربيع في الوطن، بجانب نهر هونغ، ثوي تروك، دان أوو...).

وبطبيعة الحال، في الاتجاه العام لحركة الشعر الجديد في ذلك الوقت، فإن شعر شاب في التاسعة عشرة أو العشرين من عمره مثله شارك أيضًا نفس النغمة مع الشعر الرومانسي: "الربيع في مسقط رأسي يشبه زهرة تتفتح / الطريق المتعرج يعج بالناس المارة / الستار الرقيق من الضباب يلتصق بقدمي الدافئة / الأغصان والأوراق تنتظر بهدوء ضوء الشمس الخافت" (الربيع في مسقط رأسي، مؤلف في هوي، 1939).

بعد الانتهاء من مستوى ثانه تشونغ، واصل الدراسة للحصول على مستوى البكالوريوس لبضعة أشهر، ولكن لأن عائلته كانت فقيرة ولديها العديد من الأشقاء، لم يكن لديه المال لمواصلة الدراسة. "ثم شارك لونغ آن في امتحان الخدمة المدنية في سلالة الجنوب في عام 1941 وتم تعيينه كـ "ثوا في" - وهو منصب سكرتير يومي يدخل الوثائق الرسمية في وزارة شؤون الموظفين.

خلال هذه السنوات، وبفضل العيش في أرض تجمع فيها العديد من الشعراء الموهوبين في البلاد، وأيضًا بسبب وقت فراغه، نشر لونغ آن قصائده الأولى في صحيفة ترانج آن، الصحيفة التي تعاون معها بانتظام كـ "مراسل رياضي" (نجوين خاك في، خاتمة ثاي لوي، كتاب توين تاب لونغ آن، دار نشر ثوان هوا، 2004، ص 568-569). وفي هذا المنصب، قدم معلومات مفيدة للفيت مينه، من خلال مواطنه وزميل دراسته، الصحفي هونغ تشونغ.

خلال حياته، كتب الشاعر لونغ آن قصيدة بعنوان "القرية"، مع الإهداء "إلى قرى كوانغ تري"، والتي اعترف فيها ذات مرة بالنهضة: "تنتعش نباتات الأرز في حفر القنابل/ وتغطي كروم البطاطس طبقة من الرماد/ ويبدو أن كل شيء أصبح أخضر مرة أخرى/ مع ضحك القرية/ في داخلي، تصبح القرية فجأة شابة/ يبدو كل اسم فخوراً للغاية/ وكأن شيئاً لم يُفقَد/ وكأنها لا تزال تنمو وجميلة للمستقبل".

بالإضافة إلى قصيدة "Giọt mẫu chung" ، التي يزيد طولها عن ألف بيت (نُشرت لأول مرة في مجموعة Luong An، عام 2004)، والتي كتبت عن كفاح شعب Kinh Thuong في المرتفعات الوسطى، يمكن القول أنه طوال مسيرته الكتابية التي استمرت أكثر من ستين عامًا، غمر Luong An قلمه بعمق في أرض وشعب Binh Tri Thien، حيث ولد وعمل، بما في ذلك الأنواع الأدبية الثلاثة التي شارك فيها: الشعر والبحث والتصوير. إنها منطقة جمالية كثيفة، تنشأ فيها المشاعر والمحتوى الجمالي، وهي الوطن الإبداعي للمؤلف.

مجرد نظرة سريعة على عناوين الأعمال يمكن أن تخبرنا بذلك. مع الشعر، هناك شمس هين لونغ المتلألئة، العودة إلى هين لونغ، ضفاف هين لونغ، طريق فينه كيم، أمواج كوا تونغ، تذكر وطن كوا فييت، على نهر سا لونغ، الاستماع إلى أسطورة نهر داكرونغ، أغاني عن نهر ثاتش هان، ليلة هاي لانج، تام جيانج، بجانب نهر هوونغ، أوه هوي على بعد 16 عامًا ... ثم هناك الناس - الناس الذين ضحوا ذات يوم من أجل المقاومة، بسطاء ولطيفون مثل البطاطس وحبوب الأرز، يعملون بجد ولكنهم أذكياء ومرنين للغاية حول منطقة الحدود، مجرد قراءة العناوين يمكن أن تتخيل أنهم الناس الذين يلمعون في دخان ونيران الرصاص والقنابل: فتاة العبارة، الجندي العجوز، الرجل العجوز في منطقة المنبع، الرجل العجوز بجانب النهر، الفتاة بجانب النهر، نرسلك عبر الحدود، في الحافلة للقاء طبيبة شابة من الجبال، إحدى عشرة فتاة من هوي ...

قصائده سردية بطبيعتها، قصص عن الناس والأرض والأنهار والمياه، معبرة عن الرغبة في السلام والوحدة، وأفكار الناس في الريف الفقير، المليئة بالألم والاستياء بسبب الانقسام والقنابل: "عندما يتحدث عن وطنه في الجنوب، لا يشعر لونغ آن بالألم والحزن، ولا يعاني من الصراخ الفارغ والكراهية. "لقد حاول الاستماع واختيار الأحداث التي تمس عقل القارئ" (هوانغ مينه تشاو، قصائد عن النضال من أجل التوحيد ، مجلة الأدب، 207).

وفيما يتعلق بالنثر، فإن أعماله المتقنة والمدروسة والعلمية والرائدة في الجمع والبحث تدور أيضًا حول الأرض والأشخاص الذين يحبهم، مثل "أشعار ضد الفرنسيين" (التي تم جمعها أيضًا بشكل أساسي في منطقة بينه تري ثين والمنطقة القديمة 4)، و"تونغ ثين فونغ مين تام"، و"تو ماي آم"، و"هيو فو"، وهي أعمال لا تقل شأنًا عن أي باحثين محترفين يحملون أي درجات أكاديمية.

علاوة على ذلك، لديه أيضًا صور جريئة، مثل مذكرات شخصية عن أشخاص مشهورين ومؤلفين وأشخاص ساهموا في البلاد، مليئة بالاكتشافات المرتبطة بتاريخ وثقافة وطنه، مثل Duong Van An، Nguyen Ham Ninh، Le Thanh Phan، Duong Tuong، Tran Xuan Hoa، Nguyen Duc Don...

بل إنه يمتلك وجهة نظر كاملة ومتسقة نسبيًا عبر تاريخ المؤلفين قبل عام 1945 من مقاطعة كوانج تري، مثل دانج دونج، وبوي دوك تاي، ونجوين هوو ثان، ونجوين كونغ تيب، ونجوين فان هين، ونجوين كو ترونج، وتران دينه توك، وفان فان هوي، وهوانج هوو شونج، ونجوين نهو خو، ونجوين ترونج، ولي دانج ترينه، ونجوين هوو باي، وهوانج هوو كيت، ولي ذي تيت، وفان فان هي، وفان فان دات، مع الاهتمام اللامتناهي والشعور بالمسؤولية كمثقف تجاه وطنه: "إذا حسبنا فقط سلالة نجوين، كان لدى كوانج تري 4 أطباء ملكيين، و11 طبيبًا، و10 أطباء مساعدين، وأكثر من 165 بكالوريوس في الدراسات الصينية، ولكن حتى الآن فإن العدد الذي أدركه المؤلفون غير متناسب. "بالتأكيد، بالإضافة إلى الخسارة الناجمة عن الكوارث الطبيعية والحرائق والحروب، فإن بحثنا غير المكتمل هو أيضًا سبب" (مجموعة لونغ آن، المصدر نفسه، ص 375).

بالإضافة إلى ذلك، بصفته من المطلعين، قدم أيضًا منظمات أدبية وفنية خلال حرب المقاومة في كوانج تري مثل مجموعة نجوون هان (ليس في نفس البلد مثل مصدر هان)، وكان له آراء أو ناقش بعض القضايا الأدبية الحالية، مثل بعض الآراء من خلال أعمال التجميع والترجمة في بعض الكتب المنشورة مؤخرًا بمحتوى يتعلق بـ Thua Thien Hue، مزيد من المناقشة حول قضية مؤلف المقال "أسنان تعض اللسان"، قراءة التبادل مع السيد "نام تشي ..."؛ أو في اتجاه آخر، خاض في الأبحاث الجغرافية حول الأرض والجبال والأنهار في مسقط رأسه، مثل أسطورة نهر داكرونغ، وأدب شوان مي، ونهر نون ماي هان، والنهر المتدفق إلى الأبد...

أعماله البحثية ومذكراته الشخصية مليئة بالأحداث والوثائق الموثوقة، غنية بالاكتشافات والنقد، متماسكة الحجج، زاخرة بالصور، بحيث تكون مقنعة للقارئ. وعلى وجه الخصوص، خلف صفحات الكتاب، يمكن للمرء أن يسمع نفس كل كلمة، تحت عمق الرواسب الثقافية الغنية في ريف كوانج تري، وعلى نطاق أوسع، الكائنات الروحية المتعرجة الممتدة من ديو نجانج إلى هاي فان.

عندما التقيت بالفتيات الجميلات الصغيرات، أحفاد أحفاد المرأة العجوز التي كانت "تسافر عبر نهر با لونج" في أيام الربيع المشرقة، شعر قلبي فجأة بالحزن، وتمنيت حدوث شيء لن يتحقق أبدًا، وهو لو كان لونغ آن لا يزال على قيد الحياة اليوم ليرى بأم عيني وطنه الحبيب يتغير يومًا بعد يوم. أصبحت مدينة كوانغ تري الآن مشرقة مثل الربيع، وأكثر جمالا، مع الطريق السريع عبر آسيا، والمتنزهات الصناعية، والموانئ البحرية... وحتى مشروع بناء المطار. تستقبل منطقة كوانج تري بأكملها الربيع بكل بهجة مع أزهار المشمش الصفراء الرائعة.

فام فو فونج

مصدر