الفضاء الثقافي في مهرجان بوم فوك نام للشعب اللاوي

[إعلان 1]

... "الأرز في الحقول احترق حتى الموت

ماتت القواقع في الحقل جافة

ويذبل البطاطا في الغابة وفي الأرض أيضًا.

إنه الجفاف، لا يوجد ماء لدرجة جفاف القدمين

اللهم ارزقنا المطر

أرجو أن تكون الرياح والأمطار مواتية،

من فضلك أعط الماء لحقول الأرز

لتسقط الأمراض والأوبئة في النار، وتسقط في الأرض، وتتدفق في النهر

يا رب يا رب… يا رب

حماية الجاموس والخنازير والدجاج والبط من الأمراض

حماية سكان القرية من كبار السن إلى الأطفال من الإصابة بالأمراض.

كن بصحة جيدة دائمًا.

البيت مليء بالأرز

"الجاموس والأبقار والخنازير والدجاج تملأ القلم..."

افتتح مهرجان بون فوك نام في بلدية نا تام، منطقة تام دونغ، مقاطعة لاي تشاو ، بترديد العروض من قبل الشامان السيد لو فان باو (83 عامًا).

بوم فوك نام، بالمعنى الحقيقي للعرض، هو مهرجان رش الماء لدى شعب لاو من أجل الحظ السعيد - وهو مهرجان مليء بالألوان الثقافية والمعتقدات والخصائص في حياة المجتمع العرقي اللاوي. إن الحفاظ على الهوية لا يتجلى فقط في الحياة اليومية، بل أيضاً في إدراك الفرد لأمته. على الرغم من أن الحياة الاقتصادية والروحية للشعب اللاوي في لاي تشاو تتطور بشكل متزايد، إلا أنهم ما زالوا يحافظون على المفهوم الذي كان سائداً منذ زمن أسلافهم عند عودتهم إلى البلاد - وهو أصل الحياة. المطر يجعل كل الأشياء تزدهر، والآلهة تحمي القرية. وأصبحت الصلاة من أجل المطر جزءًا من العقل الباطن لدى الجميع، وأصبحت مهرجانًا مجتمعيًا مهمًا في العام بالنسبة لشعب لاو.

يشارك أفراد قومية لو في رش المياه في المهرجان للصلاة من أجل الحظ السعيد.

لقد أمضى الشعب اللاوي وقتًا طويلًا في الاستقرار في لاي تشاو، حيث عاشوا نمط حياة جماعي وتضامن قوي. قبل تنظيم المهرجان، كان يجتمع كبار الشخصيات في البلدية ويتم توزيع المهام، ويتم تكليف كل عائلة بإعداد القرابين، ويتم اختيار الأشخاص ذوي الصفات الأخلاقية المؤهلة للمشاركة في طقوس المهرجان. يوم العبادة هو يوم ميمون يختاره الشامان مسبقًا.

لحسن الحظ، للمشاركة في مهرجان بوم فوك نام في عام 2023، ضللنا الطريق وسط الألوان النيلية والبيضاء الفضية السائدة في الأزياء التقليدية للشعب اللاوي مع أنماط الديباج الدقيقة والمميزة.

يبدأ المهرجان باحتفال مهيب لعبادة الآلهة. يُطلق على كوخ عبادة الشعب اللاوي اسم "في بان". تشمل العروض: بان تشونغ، ولحم الخنزير، والدجاج، والنبيذ، والشاي، والأرز اللزج، وقصب السكر، وما إلى ذلك. تعبر العبادة عن أفكار الناس، الذين يصلون إلى آلهة السماء والأرض لكي يباركهم بعام من الحصاد الجيد. وهذه رغبة نموذجية لدى سكان الجبال الذين يزرعون الأرز.

وفي الشمال الغربي، يحتفل الشعب التايلاندي أيضًا بمهرجان المياه (كين بانج)، ولكن ثقافة كل مجموعة عرقية لها اختلافاتها الخاصة. يختلف المهرجانان من حيث تنظيم الحفل والمهرجان. إن أسلوب حياة المجتمع هو الذي يحدد الاختلاف في كل مهرجان مائي.

لدى شعب لاوس طقوس فريدة من نوعها تتمثل في طلب مياه الأمطار لعبادة تماثيل بوذا. وكانت مجموعة الأشخاص الذين ذهبوا لتسول مياه الأمطار تتكون من 80 شابًا وفتاة استوفوا معايير الصفات الأخلاقية والبراعة وتم اختيارهم من العائلات مسبقًا. جميعهم يرتدون الزي التقليدي.

وترتدي الفتيات وشاحًا نيليًا على رؤوسهن، مزينًا بالديباج والإكسسوارات الزخرفية. كما قامت الفتيات بتثبيت زهرة طازجة بمهارة لتسليط الضوء على ابتساماتهن بأسنانهن المصبوغة باللون الأسود تقليديا. الزي الكامل بما في ذلك التنورة والقميص والوشاح التقليدي المصنوع يدويًا على مدار العام هو أيضًا فخر أي فتاة لاوسية بالغة.

يرتدي الأولاد أزياء نيلية بسيطة ويلفون رؤوسهم بأوشحة بيضاء مزينة بنقوش. توجهت المجموعة لطلب مياه الأمطار على صوت الطبول والأجراس، وذهبت إلى كل عائلة (مختارة مسبقًا) وطلبت منهم فتح البوابة وطلب الماء.

قدمت المجموعة الأغنية الشعبية "افتح البوابة واطلب الماء"، والتي أظهرت الموسيقى والآلات الموسيقية الفريدة للشعب اللاوي. يمتزج الصوت الأنثوي العالي والصوت الذكوري الدافئ مع الموسيقى لخلق مساحة موسيقية فريدة من نوعها. استجاب صاحب المنزل وأعطى توجيهاته لمجموعة الأشخاص الذين يحملون الأنابيب للحصول على المياه.

في الطريق إلى منطقة المهرجان، استمر الموكب في السير وسط أصوات الطبول والأجراس وصوت ضرب سلال الخيزران وتجريد شرائط الخيزران وأوراق النخيل الجافة... وفقًا لمحاكاة الحرفيين، أثناء المشي والضرب، هذه هي الأصوات التي تعبر عن صوت الرعد وصوت سقوط المطر، أحيانًا قطرات كبيرة وصغيرة، وأحيانًا هدير، وأحيانًا طرقات...

من خلال مشاهدة هذا المشهد بأعيننا، انغمسنا في الفضاء الثقافي غير المادي الفريد للشعب اللاوي. لا تعد هذه الطقوس التقليدية روحانية فحسب، بل هي أيضًا أعمال ذات أهمية تتعلق بالخصوبة.

وفي الطريق الذي مر به موكب الباحثين عن الماء، وقف القرويون على جانبي الطريق، يرشون الماء على الموكب، ويتمنون لبعضهم البعض الصحة الجيدة والحظ والثروة. كان وجه الجميع سعيدًا، تمامًا مثل الشخصية الأصيلة للأمة.

يتم تنفيذ طقوس صلاة المطر من قبل الشامان في كوخ صغير مبني على ضفة مجرى مائي. يقوم القرويون بإحضار البخور والزهور والقرابين إلى الشامان لأداء طقوس تقديم البخور. تعبر هذه الصلاة عن تمنيات الشعب بعام خالٍ من الكوارث الطبيعية والأوبئة، مع أناس أصحاء، ومواشي ودواجن مزدهرة، ومحاصيل جيدة. عندما يعطي الشامان الإذن، يحمل الموكب الزهور والماء إلى كوخ العبادة. قم بتقديم الزهور مرتين، واسقها مرة واحدة، وقم بذلك حتى تختفي جميع الزهور.

يتم تنفيذ مراسم غسل تمثال بوذا بدقة من قبل الشامان بهدف تطهير غبار العالم في العام الماضي والصلاة من أجل أشياء جديدة في العام الجديد.

الجزء الأكثر ترقبًا في المهرجان هو الأنشطة الترفيهية. وفي وسط النهر توجد أشجار الموز - رمزًا لنمو وازدهار المحاصيل. هرع الأولاد والبنات من القرى إلى الجداول لرش الماء والصلاة من أجل المطر. في وسط النهر الصافي، لم يعد هناك أي فجوة بين الأعمار، أو الأغنياء أو الفقراء، أو الذكور أو الإناث. إنهم لديهم شيء واحد مشترك: من يسقط أكثر سيكون أكثر حظا. في الأجواء المنعشة، ارتفعت تيارات المياه، وتناثرت، بيضاء اللون، ولوحت الأذرع، وامتلأ الفضاء بأكمله بالتضامن، والتعلق، والود، والابتسامات المبهجة للشعب اللاوي. وفي هذا الجو، نقدر أكثر الثقافة الفريدة لأمتنا.

تقام العديد من الأنشطة الترفيهية الممتعة خلال المهرجان

ويمتد مهرجان بون فوك نام أيضًا مع الألعاب الشعبية التقليدية التي توضح قوة الجبال والغابات مثل شد الحبل ودفع العصا، كما تغني الفتيات في رقصاتهن العرقية. تم توزيع الجوائز، وما زالت الوعود بتنظيم المهرجان المقبل قائمة. لقد جلب كل من غادر معه الحنين إلى الماضي، على الرغم من أن ملابسهم كانت مبللة، وذهبوا لرؤية العرض، ولعبوا الألعاب، وجففوا أنفسهم واستمروا في رش الماء ... لكن انطباع بوم فوك نام بقي، إلى جانب علامة أمة تحب الثقافة التقليدية، مكرسة دائمًا للحفاظ على السمات الثقافية الفريدة للشعب اللاوي وصيانتها.

[إعلان 2]
مصدر