شجرة القطن في بداية قرية جيو كبيرة وخشنة، جذورها مقوسة إلى أعلى، منقسمة إلى العديد من الفروع، ملتصقة بالأرض مثل يد عملاقة عالقة في الوطن. اسأل الكبار متى ظهرت الشجرة، والجواب ببساطة هو "رأيتها عندما كبرت". وأنا، منذ أن تمكنت من الخروج إلى طرق وأزقة القرية، رأيت شجرة الكابوك.
جذع الشجرة له جلد خشن متعفن ومغطى بالطحالب الخضراء، وفي بعض الأحيان يكون به نتوءات بحجم قبضة الطالب.
تدور الفصول الأربعة والثمانية المصطلحات الشمسية، وعندما يأتي الربيع، يختفي "شيخوخة" الشجرة، وتبدأ البراعم القليلة الأولى في الإنبات من الفروع العارية، ثم تضيء آلاف البراعم الصغيرة مثل آلاف الشموع الخضراء، وتتألق في ضوء الشمس، مرحبة بأسراب من البلابل ذات الشوارب الحمراء، والزرزور، والزرزور ذو الحلق الأسود ... تطير عائدة بأعداد كبيرة. في يوم مشمس في أواخر شهر مارس، عندما نظرت إلى الأعلى، رأيت أزهار القطن الحمراء الزاهية تحترق مثل المشاعل العملاقة في السماء الزرقاء.
لا يزال الجو الصاخب للناس حول المتجر الصغير يغطي حقول الأرز، مما يجعل مظلة الأوراق تتأرجح والزهور تبتسم. وخاصة في موسم الزهور، يخرج الأولاد للعب بالزجاجات الزجاجية والفتيات للعب الكرة الطائرة على الأرض حيث تم تقشير الطوب الأحمر.
سئمت المجموعة من اللعب، واستلقت، وأسندت رؤوسها على العشب الأخضر بجوار الشجرة، وراقبت بتلات الزهور وهي تتساقط وتدور في الريح. تتساقط الأزهار ولكن البتلات السميكة لا تزال حمراء لامعة مثل النباتات العصارية، ثقيلة الحمل بسبب الكأس الخضراء السميكة للغاية.
جمعنا الكثير من الزهور وربطناها في سلاسل، وتناوبنا على حملها أمام بعضنا البعض بينما ركض باقي أفراد الأسرة حول القاعدة، وكانت خدودنا حمراء ومتعرقة حتى حلول الغسق، وامتزجت شخصيات الأطفال مع الشفق الأرجواني، ثم تفرقنا.
لا يستطيع أي طفل تسلق شجرة الكابوك هذه لأن جذعها كبير جدًا ولا يمكن احتضانه ويصل إلى السماء. لا يمكن إلا للبالغين التغلب على الارتفاع والعثور على شوكة الشجرة وعبورها بلوح سميك مربوط بحبل الجاموس واستخدامها كـ "محطة مكبر صوت". في بعض الأحيان كان رئيس القرية، وأحيانا رئيس الميليشيا، وأحيانا الشخص المسؤول عن فصل التعليم الشعبي... يحمل مكبر صوت من الصفيح، ويبدأ بصوت يتردد صداه في جميع أنحاء التلال: "مكبر الصوت... مكبر الصوت... مكبر الصوت..."، ثم يبث معلومات عن الوضع التجاري في القرية، مثل موسم الحصاد، وزيادة العمل في مقابل العمل، أو خلال موسم الفيضانات، معلومات عن الطقس، وما إذا كان سيكون ممطرًا أو جافًا.
من شجرة الأرز هذه، أُرسلت نشرات عديدة تدعو الشباب للانضمام إلى الجيش. وأعلن قائد ميليشيا حرب العصابات أخبارًا كثيرة عن تدريب الفريق، مُذكّرًا كل بيت بالأمن والنظام، وتجنب سرقة الدجاج والخنازير.
كان أخي الأكبر يستخدم حبلًا مربوطًا بكاحليه كـ"مساعدة تسلق" ليصعد إلى أعلى، ويجلس منتصبًا على اللوح الخشبي عند مفترق الطرق ويبث نشرة التعليم الجماعي، داعيًا كل من كان أميًا إلى الذهاب إلى المدرسة ليتعلم القراءة والكتابة بطلاقة، أو في بعض الأحيان تغيير مكان الدراسة من منزل السيد كاي إلى منزل السيدة مو؛ كان الفصل من الظهر حتى المساء... تبعته إلى مدرسة التعليم العام، لذلك بعد القليل من التعلم، "قفزت" مباشرة إلى الصف الأول في مدرسة القرية.
وينمو شعور الوطن مع مرور السنين مع الزهور الحمراء. الريف جميل جدًا وهادئ، لكن النظر إلى أزهار الكابوك في الريف الفقير يجعلني أشعر بالقلق بشأن الجوع في موسم العجاف - 8 مارس. كان أرز المحصول السابق أقل بكثير بنهاية يناير. قالت والدتي إن أكثر ما أرعبني هو صوت صرير علبة الحليب المعدنية المزعج والمخيف وهو يرتطم بجانب الجرة أثناء كشط الأرز للطهي. من بين الأرز، هناك الكسافا، ولكن تناول الكسافا طوال الوقت يجعلك تشعر بالجوع، فالجميع يتوق إلى الأرز.
مع وجود ستة أشقاء في العائلة، كان القلق بشأن الطعام والملابس يثقل كاهل الوالدين. عندما فكرت في زهرة الكابوك، ظللت أتساءل، لماذا تحمل هذه الزهرة نفس اسم الطعام الرئيسي للشعب الفيتنامي؟ لماذا تتفتح الأزهار في موسم العجاف؟ إزهر في موسم آخر لتخفيف الألم...
ولكن ربما يكون لاسم الأرز أيضًا معنى خفي، فعندما تسقط زهرة القطن وتذبل، تتشكل ثمرة الأرز وتنمو وتبقى على الشجرة حتى تنضج وتزهر في كرة قطنية بيضاء رقيقة، تمامًا مثل وعاء من الأرز الأبيض العطري، معبرة عن حلم المزارع بحياة مزدهرة، لذلك سميت الشجرة "أرز"؟
لكن لكل منطقة اسم مختلف للزهرة، يرتبط بأسطورتها الخاصة. فالمنطقة الجبلية الشمالية تُطلق على زهرة الكابوك اسم "موك مين"، بينما تُطلق عليها المرتفعات الوسطى اسم "بو-لانغ".
في فبراير 1979، منذ بداية حرب الحدود الشمالية، اتبعت الجيش لكتابة مقالات في منطقة كاو لوك، لانغ سون، أنظر إلى أزهار القطن الممزقة في منطقة الحدود، الممزوجة برائحة الدخان والرصاص، كان قلبي يؤلمني، ولكن بعد بضعة أشهر، عدت، ورفعت يدي إلى حاجبي، ونظرت إلى آلاف أزهار القطن البيضاء التي تحلق عبر سماء الحدود وشعرت بالإثارة، عندما رأيت الأشخاص العرقيين يأخذون الزهور لصنع البطانيات والمراتب، تذكرت دائمًا الأيام القديمة عندما جمعت أنا وأصدقائي كل زهرة قطن، وقطفت المزيد من أزهار القصب لصنع الوسائد، حتى نتمكن من النوم جيدًا، ورعاية حلم السفر هنا وهناك لإشباع رغبة شابنا.
في اليوم الذي وصلت فيه إلى قرية برواي في مقاطعة داك لاك، حيث كانت هناك آلاف من أشجار بو لانج، سمعت شيخ القرية يروي قصة الزهرة، وتذكرت شجرة الكابوك النادرة والوحيدة في قريتي؛ عندما أرى الأطفال هنا يغنون "أنا زهرة بو لانج"، ويربطون الزهور في العديد من التيجان، لا أزال أتذكر الأيام القديمة عندما كنت أستلقي على العشب طوال اليوم في انتظار كل زهرة قطن تتساقط، وأتنافس على جمعها حتى أتمكن من صنع باقة؛ تذكروا الأغنية المازحية للإخوة والأخوات الأكبر سناً: "أنت مثل زهور القطن على الشجرة / جسدي مثل عشب البرسيم على جانب الطريق / أدعو الله أن يعطيني الريح والندى / تتساقط زهور القطن، ويمر عشب البرسيم من خلالها مرة أخرى".
لقد دخلت أزهار الكابوك وأشجار القطن وأزهار بو لانج في الشعر. "غرس أحدهم شجرة القطن الحدودية/ أو وجدت شجرة الحدود طريقها للنمو/ واستمرت أزهارها الحمراء الدموية لمدة ألف عام/ وقفت الشجرة طويلة وخضراء كعلامة حدودية."
وأصبحت الشجرة رمزا لحرس الحدود. أصبحت شعبية شجرة بو لانج رمزًا لمنطقة المرتفعات الوسطى، لذلك عندما يقومون بإزالة الغابات من أجل الزراعة، يصر القرويون على الاحتفاظ بشجرة بو لانج. البرج الوحيد الذي يقف في الشمس والندى في بداية مدينتي، كل شهر مارس، يضيء باللون الأحمر مثل شعلة في السماء الزرقاء، ويصبح الأرز "الملاح" الذي يرشدني، ليساعد أولئك البعيدين عن الوطن على عدم فقدان طريق العودة... الزهور، بغض النظر عن أسمائها، كلها تحمل قيمًا ثابتة.
في هذا الربيع، عند عودتي إلى مسقط رأسي، ضعت في منتصف مساحة فارغة، أشعر بالوحدة والفراغ في داخلي، لأن الشجرة "ماتت". يجب أن تعود الشيخوخة إلى الأبد. لكن هذه الشجرة أصبحت "شجرة تراثية" بالنسبة لي وتثير الكثير من ذكريات الطفولة الحنينية...
بجوار شجرة الكابوك القديمة، يقع بيت الثقافة القروية. فجأةً، خطرت لي فكرة، فقلتُ لابن أخي المُحب للبونساي: لمَ لا تزرع شجرة كابوك بونساي، وتثنيها على شكل "خمس بركات" أو "ثلاث بركات"، وتتبرع بها للبيت الثقافي. إن الصورة الخشنة للشجرة سوف تساهم في إحياء شجرة القطن في قرية جيو، بحيث يمكن للجيل الشاب اليوم أن يتخيل بسهولة شجرة القطن القديمة ويخفف من ندم الناس مثله على الشجرة.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)