تعد منطقة ثانه هوا الجبلية موطنًا قديمًا لأكثر من مليون شخص، بما في ذلك أكثر من 600 ألف من المجموعات العرقية مونغ، وداو، وخو مو، وتاي، ومونغ، وثو. يعيش شعب مونغ في المرتفعات؛ يعيش شعب الخمو والداو والتايلانديين في الطبقة المتوسطة؛ يعيش شعب موونغ وتو في المناطق الجبلية المنخفضة.
أداء رقصة الوعاء لمجموعة داو العرقية، قرية بينه ين، بلدية كام بينه (كام ثوي).
تتمتع الأقليات العرقية في مقاطعة ثانه هوا بقيم ثقافية شعبية غنية وفريدة من نوعها. في كنز الأساطير والحكايات الشعبية، نجد شجرة إلهية مثل شجرة سي في قصة "ميلاد الأرض والماء" لشعب موونغ. أينما انحنت أغصانها، أصبحت قرية. مو دا دان، إلهة الخلق، تعلم حرفتها للقرى القريبة والبعيدة. نظام من الشخصيات العملاقة مثل: السيد ثو ثا، والسيدة ثو ثين من شعب موونغ؛ لقد حقق شعب تايلاند مآثر ومعجزات غير عادية، وخلق كل شيء، وعلم أساليب الزراعة، ونقل الحرف، وطرد الأعداء لحماية الحياة...
في مواجهة الطبيعة القاسية وبيئة المعيشة القاسية، اكتسب الناس من خلال عملية العمل الكثير من الخبرة الحياتية. لقد تذكروا تلك الدروس ونقلوها من خلال الأمثال والأقوال المأثورة المختصرة: احفر بئرًا لتشرب / احصد حقلاً لتأكل. الشائعات هي نصف الحقيقة فقط. عندما تتحدث مع بعضكما البعض، لا تقل أشياء قاسية/ عندما تأنيب بعضكما البعض، لا تأنيب مؤلم/ لا يزال هناك أوقات في الحياة عندما نحب بعضنا البعض مرة أخرى.
كما أن المعرفة الشعبية والخبرة في الإنتاج والسلوك في الحياة تحظى بتقدير كبير من قبل الأشخاص العرقيين: لا تزرع في الحقول العشبية / لا تزرع في المناطق الصخرية. لا تلوم الصخرة على تعثرك بقدميك/ بل إن اللوم يقع على أنك لم ترفع قدميك عالياً بما يكفي. البصق يجب أن ينظر إلى الأرض / القرفصاء يجب أن ينظر إلى حافة التنورة ... تعليم كيفية علاج الأمراض بالأدوية العشبية ، وكيفية الوقاية من الأمراض وعلاجها حسب الموسم.
على مدى أجيال، ابتكر الناس من جميع المجموعات العرقية بفضل إبداعهم وحسهم الجمالي الراقي العديد من منتجات التطريز الجميلة والمشهورة. وخاصة قرى الحرف اليدوية مثل: قرية لان، قرية بان، قرية نانغ كات، قرية سانغ... (مجموعة عرقية تايلاندية)؛ قرى لو خوين، وكاو نغوك، وتران ها (مجموعة مونغ العرقية)؛ ها سون، بو نهي، كام بينه (مجموعة داو العرقية)؛ بو تونغ، بو نهي، بوم بووي (مجموعة مونغ العرقية)... هي قرى حرفية تضم العديد من الحرفيين الموهوبين في التطريز. من المواد الخام مثل الحرير والجوت والقنب والأصباغ... المنتجات الطبيعية من الجبال والغابات، ومن خلال الأيدي الماهرة للنساء والفتيات والحرفيات، أصبحت منتجات متينة وجميلة ذات قيمة جمالية عالية. الأقمشة المطرزة التي تُنسج على فساتين نساء مونج وتاي ومونج وداو والألواح والوسائد والمناشف وملابس العروس والعريس في يوم زفافهما، وخاصة الأزياء الاحتفالية للعروس والعريس. السيد مو السيدة ماي، أزياء عريف الحفل في مهرجانات بون بونج، وتيت نهاي، وكين جونج بوك ماي؛ إن الطقوس مثل "كاب ساك" و"ت نهاي" و"لام فيا"... مع كل الألوان والأنماط الجميلة لا تتبلور فقط من خلال العمل الدؤوب الدؤوب والصبور، بل إنها تظهر أيضًا الإبداع. إن خلق عقول وأيدي الناس الماهرة في المرتفعات. تخدم هذه المنتجات الحياة اليومية وتحظى بشعبية وتفضيل من قبل السياح المحليين والأجانب.
لا يجلب نهر ما ونهر تشو الماء البارد والطمي الخصيب إلى حقول الأرز وحقول الذرة فحسب، بل تصدح على هذا النهر أيضًا أغاني عاطفية وحنونة، مليئة بالمودة العميقة للأرض والإنسانية. عاشت أقليات عرقية على ضفتي النهر الذي يعكس الجبال لأجيال ولديها تراث ثقافي وفني شعبي غني وفريد من نوعه مثل الخاب (التايلاندي)؛ ضلوع لحم الخنزير المشوية، دجاج موونغ؛ سكين؛ توم يغني (خمو)؛ أصبحت ألحان Gau Tao و Gau Plenh... التي تناقلتها الأجيال السابقة أغاني شعبية غنائية فريدة من نوعها لشعب مونغ... أغاني الحب، والأغاني الشعبية الطقسية، والغناء المتناغم، والأناشيد الهادئة... هي أغنية تعكس الروح من سكان الجبال الذين لديهم الكثير من المشاعر الدقيقة والعاطفية والحنونة.
إلى جانب الأغاني الشعبية، ابتكر أصحاب المرتفعات أيضًا رقصات شعبية لا تقل ثراءً وفرادة. لدى الشعب التايلاندي رقصة المروحة، ورقصة القبعة المخروطية، ورقصة الخيزران، ورقصة السيف، ورقصة الجونج، ورقصة سمكة السا. شعب موونغ يمارسون رقصة بون بونغ. لدى شعب الداو رقصة صيد السلاحف، وحفل بلوغ سن الرشد، ورقصة الجرس، ورقصة الوعاء... لدى شعب المونغ رقصة المظلة، ورقصة البايب... أشكال الغناء والرقص الشعبية للمجموعات العرقية هي الأساس تشكيل وتطوير الفن المسرحي الوطني.
فيما يتعلق بالموسيقى، فإن شعب موونغ لديه الأجراس والقيثارات. لدى الشعب التايلاندي طبول وأجراس وKhua luong (Khua luong مع 12 لحنًا لونغًا مثل: Loong ton khắch (لونغ للترحيب بالضيوف) المبهجة والمثيرة؛ Loong pat، Loong xoong، Loong xam، Loong pac sac: للاحتفال بـ الحصاد الجيد، درس الأرز تحت ضوء القمر). إلى جانب صوت مزامير الخيزران الصاخبة، وصوت طبول بونج بو، وصوت الأجراس التي تصور الصيد والتجمع وصيد الأسماك واصطياد الطيور والحيوانات، فإن شعب مونج لديه أبواق الأوراق، وأبواق الشفاه، والمزامير. كما يتوارث شعب مونغ أيضًا طريقة العزف على أوراق الفلوت أثناء الذهاب إلى الحقول، والذهاب إلى السوق، وزيارة منازل بعضهم البعض... أينما ومتى كان هناك صبية وفتيات مونغ يلعبون على أوراق الفلوت. لقد علموا بعضهم البعض كيفية النفخ، وكيفية اختيار الأوراق، وكيفية تنعيم الأوراق. الأجداد ينقلونها إلى أبنائهم، والأبناء ينقلونها إلى أصدقائهم. ويستخدم الناس أيضًا بمهارة الآلات الوترية والإيقاعية والنفخية... مع مجموعة متنوعة من الألوان والمدى العاطفي الغني.
فيما يتعلق بالمعتقدات، مع مفهوم الروحانية، فإن الناس لديهم طقوس لعبادة الأحجار والأشجار ومصادر المياه وآلهة الجبال والإلهات الأمهات، وإظهار الامتنان وعبادة أولئك الذين ساهموا في الشعب والبلاد مثل: السيدة هان، وخام بان، تو ما هاي داو، لي لاي، لي فوك ثانه، ها كونغ ثاي...
العيش في البيئة الطبيعية واستخدام المنتجات من الجبال والغابات، من خلال المعالجة من قبل الناس، خلق ثقافة الطهي مع النكهات الجبلية الغنية والفريدة من نوعها. استمتع بالأطباق اليومية التي يقدمها السكان المحليون: الأرز المطهو على البخار، والأرز المصنوع من الخيزران، والحساء المر، وحساء أوي، والحساء الطويل، والأسماك المشوية، ولحم الخنزير المشوي... كما تشتهر منطقة ثانه هوا الجبلية أيضًا بمنتجات الطهي الشهيرة مثل: اليوسفي (با توك، نغوك لاك)؛ براعم الخيزران، براعم الخيزران (لانغ تشانه، كوان سون)؛ قصب السكر كيم تان (ثاتش ثانه) ناعم، حلو، مقرمش وبارد؛ بطة تراك نهات، وكو لونج، وسمك السلور (كوان هوا، وكام ثوي)؛ اللبلاب القرفة؛ شاي تان ما (كوان هوا)؛ أرز لزج بنكهة الفوفل، أرز لزج بنكهة الزهرة الصفراء... من المنتجات التي اشتهرت منذ العصور القديمة ويحبها الجميع. يملك الشعب التايلاندي في مناطق كوان هوا، كوان سون، ثونغ شوان، لانج تشانه، با توك... نوعاً من النبيذ الذي يتم تخميره بعناية في جرار أو أباريق مصنوعة من أوراق الغابات المخلوطة بالأرز اللزج، والكسافا، والذرة... شرب نبيذ الأرز مع كلمات حميمة، وصوت مزمار القربة المثير، وشرب النبيذ والشرب بشغف أصبح ثقافة نبيذ الأرز التي تلين قلوب السائحين. ساهمت الثقافة الطهوية للأقليات العرقية في مقاطعة ثانه هوا في إثراء الحياة بمزيد من النكهة واللون، وترتبط بتطور الثقافة والسياحة، ويحبها السياح المحليون والدوليون.
ترتبط كل قرية في المنطقة الجبلية بمقاطعة ثانه هوا بموقع تاريخي. مع مئات الآثار والمواقع ذات المناظر الخلابة، فهي لا تحتوي فقط على قيم ثقافية مادية قيمة وفريدة من نوعها، بل تحتوي هذه الآثار أيضًا على العديد من القيم الثقافية غير الملموسة النموذجية. مثل: المعجزات والأساطير والأمثال والأغاني الشعبية والعادات والمهرجانات والثقافة الطهوية، الطقوس، عادات الامتناع، المعرفة الشعبية، الطب بالأعشاب الطبية... المرتبطة بالمنطقة، البيئة المعيشية والشخصيات المعبودة... الرواسب التاريخية والثقافية، التي تجمل التقليد المجيد لبناء الأمة والدفاع عنها.
تم دمج القيم الثقافية غير الملموسة للأقليات العرقية في مقاطعة ثانه هوا منذ آلاف السنين، مما ساهم في تشكيل الصفات الجيدة لشعب ثانه هوا بشكل عام والأقليات العرقية بشكل خاص: الشجاعة والصلابة. قوي، التغلب على الصعوبات لهزيمة الكوارث الطبيعية والأعداء؛ رحيم، من أجل الصالح العام، من أجل مصلحة المجتمع وطول عمره. وتحتاج هذه القيم الثقافية إلى الحفاظ عليها وتعزيزها، مما يساهم في جعل مقاطعة ثانه هوا قريبًا مقاطعة نموذجية.
المقال والصور: هوانغ مينه تونغ
[إعلان رقم 2]
مصدر
تعليق (0)