พิธีถวายเครื่องบูชาอันสมบูรณ์เป็นหนึ่งในพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวเอเดในอำเภอคูเอ็มการ์ จังหวัดดักลัก อย่างไรก็ตาม ชาวเอเดในหมู่บ้านต่างๆ ในพื้นที่ไม่จัดพิธีนี้อีกต่อไปเป็นเวลาหลายปีแล้ว เพื่อฟื้นฟูพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์นี้ เมื่อเร็วๆ นี้ คณะกรรมการประชาชนเขต Cu Mgar ได้ประสานงานจัดการฟื้นฟูพิธีกรรมการบูชาความสมบูรณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ Ede ในหมู่บ้าน Sut M'drang ตำบล Cu Sue
ทีมงานศิลปินได้ทำการแสดงฆ้องในช่วงพิธีการ
พิธีถวายเครื่องบูชาอันสมบูรณ์ ในภาษาเอเด เรียกว่า กัมฮมกัมฮวา ตามธรรมเนียมแล้ว พิธีนี้มักจะจัดขึ้นบนพื้นที่ราบขนาดใหญ่ ใกล้กับต้นไม้เก่าแก่ที่มีรังผึ้งจำนวนมาก เพราะชาวเอเดเชื่อว่าดินแดนที่ตรงตามเกณฑ์ทั้งหมดนี้คือดินแดนที่ดี พิธีนี้มักจัดขึ้นในเดือนพฤษภาคมและมิถุนายนของทุกปี เพื่อแสดงถึงความปรารถนาของชุมชนให้อุดมสมบูรณ์ ขอให้มีสภาพอากาศดี พืชผลอุดมสมบูรณ์ และมีการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์
ก่อนเริ่มพิธี ชาวบ้านจะร่วมกันตัดไม้ไผ่เพื่อสร้างบ้านบนเสาและยุ้งข้าวเชิงสัญลักษณ์บนที่ดินพิธี รอบๆ บริเวณพิธียังมีกระดิ่งลม 10 อัน เพื่อส่งสัญญาณให้ชาวบ้านเข้าร่วมพิธีและปัดเป่าโชคร้าย นอกจากนี้ยังมีโล่และมีดสำหรับปัดเป่าวิญญาณชั่วร้ายอีกด้วย
นอกจากสถานที่ประกอบพิธีแล้ว ชาวบ้านยังเตรียมเครื่องเซ่นไหว้ด้วย ได้แก่ หมู 2 ตัว มีหมูขาวสุขภาพดี 1 ตัว ไก่ 5 ตัว ไวน์ข้าว 3 โถ และแหวนทองแดง 20 วง นอกจากนี้ประชาชนยังได้เตรียมลูกประคำ 3 ลูก, ถ้วยสำริด 3 ใบ, ชามสำริด 3 ใบ, ถาดสำริด 1 ใบ, ต้นกล้วยสด 1 ต้น, เสาพิธีกรรม 1 ต้น, รูปปั้นเทพเจ้าดีและชั่วร้าย 2 รูป, รูปปั้นหมูป่า, กระรอก, หนู และกระดิ่งไล่นกอีกด้วย โถไวน์ที่ใช้ในงานพิธีกรรมไม่ควรซื้อจากภายนอก แต่จะต้องต้มโดยชาวบ้านเองโดยตรง
บ้านใต้ถุนและยุ้งฉางถูกสร้างขึ้นอย่างเป็นสัญลักษณ์โดยผู้คนในพิธีบูชา
ผู้อาวุโสของหมู่บ้าน Y Nghi Eban (เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2511) หมู่บ้าน Sut M'drang ชุมชน Cu Sue กล่าวว่า สำหรับชาว Ede การเก็บข้าวสารไว้เป็นสิ่งสำคัญมากในชีวิต ไม่เพียงแต่ช่วยรักษาทรัพย์สินของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์อีกด้วย ดังนั้นกระบวนการสร้างคลังข้าวจึงมีความพิถีพิถันมาก นอกจากโกดังเก็บข้าวแล้ว ชาวเอเดยังสร้างโกดังเพื่อเก็บเครื่องมือการผลิตและการล่าสัตว์อีกด้วย โดยเฉพาะในระหว่างพิธีห้ามทุกคนเข้า-ออกพื้นที่บูชา ยกเว้นผู้ใหญ่บ้านและหมอผี
ตามธรรมเนียมในสมัยก่อน เมื่อจะทำพิธีถวายเครื่องบูชา ชาวบ้านทุกคนจะต้องผูกนิ้วเข้าด้วยกัน และไม่อนุญาตให้ออกนอกหมู่บ้านโดยเด็ดขาด คนจากหมู่บ้านอื่นไม่อนุญาตให้เข้าไปข้างใน หากมีใครเข้าไปในหมู่บ้านที่มีงานพิธีเพ็ญจันทร์ ผู้นั้นจะถูกคุมขังจนกว่างานพิธีจะเสร็จจึงจะอนุญาตให้ออกจากหมู่บ้านได้
นาย Y Duc Eban (เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2494) อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Sut Mgrư ตำบล Cu Sue กล่าวว่า นอกเหนือจากการสวดภาวนาให้คนในหมู่บ้านมีชีวิตที่รุ่งเรือง มีความสุข และสุขภาพที่ดีอยู่เสมอ พิธีถวายความอิ่มเอิบยังแสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความผูกพันของชาว Ede ในหมู่บ้านอีกด้วย การสร้างพิธีความสมบูรณ์อีกครั้งเป็นโอกาสในการสอนให้คนรุ่นใหม่ตระหนักถึงการปกป้องป่าไม้และทรัพยากรรอบๆ ตัว พร้อมกันนี้ยังกระตุ้นความหลงใหลในวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและความทรงจำเกี่ยวกับรากเหง้าทางชาติพันธุ์ของคนรุ่นใหม่ในหมู่บ้านอีกด้วย
เครื่องบูชาในพิธีนี้ต้องขาดเหล้าข้าวสาร 3 โถ
ตำบลกุสือประกอบไปด้วยกลุ่มชาติพันธุ์ 5 กลุ่มอาศัยอยู่ร่วมกัน รวมทั้งหมู่บ้านชาวเอเดอีก 4 หมู่บ้าน ชนกลุ่มน้อยในตำบลกู๋สือยังคงรักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีต่างๆ ไว้มากมาย เช่น เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำแบบดั้งเดิม สถาปัตยกรรม งานหัตถกรรมแบบดั้งเดิม...
นายดัง วัน ฮว่าน ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลกู๋ซือ กล่าวว่า วัฒนธรรมแบบดั้งเดิมเปรียบเสมือนลมหายใจของชีวิต และมีส่วนช่วยพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของท้องถิ่นเป็นอย่างมาก การฟื้นฟูพิธีกรรมถวายความอิ่มเอิบของชาวเอเดเป็นกิจกรรมที่มีความหมายถึงการสร้างชุมชนที่เป็นหนึ่งเดียวและผูกพันกันแน่นแฟ้น การแสดงออกถึงความรักความเคารพ ความกตัญญู การมองย้อนกลับไปถึงต้นกำเนิดและสนับสนุนซึ่งกันและกันในการใช้ชีวิต การฟื้นฟูพิธีกรรมยังมีเป้าหมายเพื่อฟื้นฟูพื้นที่ทางวัฒนธรรมฆ้องในหมู่บ้านอย่างค่อยเป็นค่อยไป อนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมของชาติที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว อีกทั้งยังมีส่วนสนับสนุนการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของท้องถิ่นอีกด้วย
ภาพบางส่วนจากการแสดงพิธีถวายเครื่องสักการะความบริบูรณ์ของชาวเอเด:
แขวนกระดิ่งลมเพื่อส่งสัญญาณให้ชาวบ้านเข้าร่วมพิธีและปัดเป่าโชคร้าย
ถาดถวายเครื่องประกอบพิธี
หมอผีอ่านคำอธิษฐานต่อเทพเจ้าเพื่อขอให้มีสภาพอากาศดีและพืชผลอุดมสมบูรณ์
ผู้หญิงเอเดกำลังหว่านข้าวในทุ่งนา
ชาวบ้านดื่มไวน์ข้าวในพิธี
เล ฮวง (หนังสือพิมพ์ชาติพันธุ์และการพัฒนา)
ที่มา: https://baophutho.vn/uoc-vong-cua-nguoi-e-de-qua-le-cung-no-du-218652.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)