กษัตริย์ฮุงบูชาในยุคใหม่ของการพัฒนาชาติ

ในยุคใหม่ของการพัฒนาซึ่งประเทศกำลังเติบโตอย่างแข็งแกร่งในหลาย ๆ ด้าน ทั้งด้านเศรษฐกิจ วัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และการบูรณาการระหว่างประเทศ ความเชื่อในการบูชากษัตริย์หุ่งไม่เพียงแต่รักษาคุณค่าดั้งเดิมไว้เท่านั้น แต่ยังค่อยๆ ได้รับการส่องสว่างด้วยจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา และยังคงเป็นแหล่งวัฒนธรรมที่หล่อเลี้ยงอัตลักษณ์และความปรารถนาของชาวเวียดนาม

จิตวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดินบรรพบุรุษ: รากฐานอันยั่งยืนของชาติ

ท่ามกลางความเปลี่ยนแปลงนับไม่ถ้วนของประวัติศาสตร์ ท่ามกลางความวุ่นวายของยุคใหม่ ก็ยังคงมีสถานที่หนึ่งที่หัวใจของชาวเวียดนามหลายล้านคนยังคงอยู่ นั่นก็คือดินแดนบรรพบุรุษอันศักดิ์สิทธิ์ ที่ซึ่งวัดหุ่งอันสง่างามตั้งอยู่ท่ามกลางเมฆสีขาวของภูเขา Nghia Linh สถานที่นั้นไม่เพียงแต่มีป่าเขียวขจี ลำธารที่ไหล และเสียงกลองสัมฤทธิ์ที่ก้องก้องในความทรงจำเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ที่เก็บรักษาจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของขุนเขาและสายน้ำ อันเป็นรากฐานอันแข็งแกร่งของชาติทั้งชาติอีกด้วย

ในความคิดของชาวเวียดนาม สถานที่แห่งนี้คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางทุกครั้ง เป็นสถานที่ที่ทุกคนสามารถกลับมาได้ ไม่ว่าจะด้วยการเดินเท้าหรือด้วยแรงสั่นสะเทือนที่ลึกที่สุดในหัวใจ

 

ทีมบูชายัญประจำตำบลชูฮวา (เมืองเวียดจิ) ประกอบพิธีบูชายัญแบบดั้งเดิมที่วัดของบรรพบุรุษแห่งชาติลักล็องกวน

ความเชื่อเกี่ยวกับการบูชากษัตริย์หุ่งมีต้นกำเนิดมาจากหลักศีลธรรมแบบเวียดนาม นั่นคือ "เมื่อดื่มน้ำ ให้จำแหล่งที่มาของมัน" ความเชื่อนี้เกิดจากความรู้สึกขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อบรรพบุรุษที่ “เปิดภูเขาและทลายหิน” สร้างประเทศ ปกป้องพรมแดน และวางรากฐานวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์อันแข็งแกร่ง เหมือนลำธารใต้ดินที่ไหลซึมลงสู่ทุกชั้นของดิน ทุกวิถีชีวิต และทุกลมหายใจของชุมชนชาวเวียดนาม เป็นการแสดงความเคารพไม่เพียงแต่ต่อบุคคลหรือราชวงศ์เท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษร่วมกันของเราด้วย - กษัตริย์หุ่ง - ซึ่งเป็นคนแรกที่เรียกประเทศนี้ด้วยชื่อศักดิ์สิทธิ์ว่า วันหลาง

ทุกปีในวันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่ 3 ผู้คนจากทั่วทุกมุมของเวียดนาม ตั้งแต่ยอดเขาไปจนถึงเมือง จากหมู่บ้านห่างไกลไปจนถึงเกาะห่างไกล ผู้คนต่างเดินทางมาแสวงบุญสู่บ้านเกิดของพวกเขา พวกเขาไม่ได้มาเพียงเพื่อเยี่ยมชมหรือบูชาเท่านั้น พวกเขากลับมาเพื่อสงบจิตใจ รื้อฟื้นความทรงจำชาติของตน และค้นหาต้นกำเนิดของตน การจุดธูปเทียนบริเวณวัดบนไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญญาต่อบรรพบุรุษของเราอีกด้วยว่า ลูกหลานในปัจจุบันจะจดจำคุณความดีของบรรพบุรุษและเดินหน้าบนเส้นทางการสร้างและปกป้องประเทศชาติต่อไป ไม่ว่าคุณจะไปที่ไหน โปรดจดจำวันครบรอบการเสียชีวิตของบรรพบุรุษในวันที่ 10 มีนาคม

ไม่จำเป็นต้องมีพิธีกรรมที่ซับซ้อน ไม่จำเป็นต้องมีปรัชญาอันล้ำลึก ความศักดิ์สิทธิ์ของการบูชากษัตริย์หุ่งจะถูกถ่ายทอดเหมือนเปลวไฟผ่านมือของบรรดามารดาและย่า ผ่านบทเพลงกล่อมเด็กในตอนเที่ยงวันของฤดูร้อน และมื้ออาหารบูชาบรรพบุรุษที่เรียบง่ายแต่แสนอบอุ่นหัวใจ นั่นคือตอนที่เด็กได้รับการสอนว่า: "เจ้าเป็นลูกหลานของมังกร เจ้าเป็นลูกหลานของประเทศนี้" นั่นคือเมื่อคนเวียดนามไม่ว่าจะอยู่ห่างไกลบ้านเพียงใด ก็ยังเฝ้ารอวันที่จะได้กลับไปจุดธูปเทียนที่บ้านเกิดเมืองนอนของตนเอง ปล่อยให้หัวใจได้สงบท่ามกลางเสียงลม ท่ามกลางควันธูป และท่ามกลางสายธารแห่งผู้คนที่ไหลมาเทมา เสมือนเป็นเส้นเลือดใหญ่ของชาติที่ไม่มีวันสิ้นสุด

 

ผู้ประกอบพิธีทำพิธีเผาที่วัดบรรพบุรุษแห่งชาติ Lac Long Quan

การบูชาพระหงสาแตกต่างจากความเชื่ออื่นๆ มากมายที่เกี่ยวข้องกับระบบหลักคำสอนทางศาสนาหรือปรัชญา การบูชาพระหงสาเป็นความเชื่อที่เกิดจากหัวใจและความจริงใจ มันไม่จำเป็นต้องอธิบายเพราะมันคือความรู้สึก มันไม่แยกแยะระหว่างขุนนางกับผู้ต่ำต้อย ใหญ่หรือเล็ก เพราะใครก็ตามที่มีเลือดเวียดนามก็ล้วนสืบเชื้อสายมาจากลัคฮอง กษัตริย์หุ่งไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของอดีตเท่านั้น แต่ยังปรากฏอยู่ในปัจจุบันอย่างชัดเจนในทุกการกระทำที่นำไปสู่ต้นกำเนิด ในทุกเทศกาล ในทุกแง่มุมของวัฒนธรรมหมู่บ้าน ในวิถีชีวิตและความคิดของชาวเวียดนาม

และน่าแปลกที่ยิ่งเวลาผ่านไป ความเชื่อนั้นก็ยิ่งเข้มแข็งมากขึ้น ศักดิ์สิทธิ์และใกล้ชิดมากขึ้น ในใจของชาวเวียดนามทุกคน ไม่ว่าจะทำมาหากินในเมืองหรือชื่นชมชีวิตในดินแดนต่างแดน ต่างก็มีความทรงจำอันพิเศษเสมอที่เรียกว่า "ดินแดนบรรพบุรุษ" ซึ่งเป็นสถานที่ที่เก็บรักษารากฐานทางจิตวิญญาณ เป็นสถานที่ที่ผู้คนกลับมาไม่เพียงเพื่ออธิษฐานขอสันติภาพ แต่ยังเพื่อรู้สึกว่าพวกเขายังคงเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ชาติที่ไม่มีวันสิ้นสุดอีกด้วย

วิญญาณศักดิ์สิทธิ์นี้ไม่เพียงแต่เป็นวิญญาณของสิ่งศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังเป็นวิญญาณของประเทศ อัตลักษณ์ทางจิตวิญญาณของประเทศที่ต้องผ่านอุปสรรคมากมายเพื่อความอยู่รอด ฟื้นฟู และลุกขึ้นมาได้ เป็นแหล่งเชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน เป็นสะพานที่ช่วยให้ชาวเวียดนามก้าวข้ามขีดจำกัดของเวลาและสถานที่ เข้าใจตัวเองได้ดีขึ้น รักประเทศชาติมากยิ่งขึ้น และใช้ชีวิตอย่างมีความรับผิดชอบเพื่ออนาคตของชาติมากขึ้น

และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเมื่อยืนอยู่ต่อหน้าแท่นบูชาบรรพบุรุษ ไม่ว่าจะเป็นเด็ก หรือชายชราผมสีเงิน ไม่ว่าจะเป็นชาวบ้านธรรมดาหรือคนประสบความสำเร็จในเมืองที่พลุกพล่าน ทุกคนจะรู้สึกถึงหัวใจเต้นด้วยความเคารพ มันเป็นความสามัคคีที่ไม่อาจเอ่ยได้ เป็นพลังที่มองไม่เห็นซึ่งได้รวมชุมชนชาวเวียดนามไว้ด้วยกันมาหลายชั่วอายุคน เป็นพลังที่ได้มาจากความเชื่อที่ว่าเรามีต้นกำเนิดเดียวกัน มีบรรพบุรุษเดียวกัน และมีความรับผิดชอบในการรักษาและพัฒนามรดกเหล่านี้ไว้เพื่ออนาคต

“ การบูชากษัตริย์หุ่งจึงไม่เพียงแต่เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นเสาหลักทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามอีกด้วย” – รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โหย ซอน

สตรี-ผู้รักษาศรัทธาจากรุ่นสู่รุ่น

หากการบูชากษัตริย์หุ่งเปรียบเสมือนไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ลุกโชนอยู่ในจิตสำนึกของชาติ ผู้หญิงก็เป็นผู้เก็บรักษา ถ่ายทอด และปลุกไฟนั้นให้อบอุ่นอย่างเงียบๆ ตลอดทุกชั่วอายุคน ไม่ใช่ว่าจะเสียงดังหรือเฉลียวฉลาด แต่ตัวพวกเธอเอง - มารดา คุณยาย พี่สาว - คือ "สตรีผู้เฉลิมฉลอง" ของชีวิตจิตวิญญาณ เป็นสะพานเชื่อมระหว่างบรรพบุรุษและคนรุ่นปัจจุบันด้วยความรัก ความศรัทธา และความพากเพียรที่ไม่สามารถทดแทนได้

นับตั้งแต่สมัยโบราณ ในชนบทเวียดนาม ผู้หญิงเป็นศูนย์กลางของชีวิตครอบครัว ไม่ใช่เพียงแต่เป็นผู้รักษาประเพณีของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ดูแลแท่นบูชาบรรพบุรุษ เตรียมอาหารมื้อครบรอบวันเสียชีวิต และจุดธูปเทียนในช่วงวันหยุดเทศกาลเต๊ตอีกด้วย ในพิธีบูชาบรรพบุรุษหรือวันครบรอบการเสียชีวิตที่จัดขึ้นที่บ้านชุมชนในหมู่บ้าน ผู้หญิงจะเป็นผู้ห่อบั๋นจุง ทำซุปหวาน จัดวางแท่งทอง ดอกไม้และผลไม้แต่ละชิ้นอย่างพิถีพิถัน... ไม่มีใครสอนสิ่งเหล่านี้จากหนังสือ แต่พิธีกรรมแบบดั้งเดิมได้รับการถ่ายทอดด้วยมือของพวกเธอเอง ด้วยสายตาอันเปี่ยมความรักของแม่ที่มีต่อลูก ด้วยเพลงกล่อมเด็ก "โอ้ลูกเอ๋ย...จำประโยคนี้ไว้ บุญคุณของพ่อก็เหมือนภูเขาไทซอน ความเมตตาของแม่ก็เหมือนน้ำที่ไหลจากต้นน้ำ..." - เพลงกล่อมเด็กที่ปกป้องหลายชั่วอายุคนซึ่งเติบโตมาในสายสัมพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์กับบรรพบุรุษของพวกเขา

 

การแสดงกลองสำริดและการแทงเสาที่พิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง (สถานที่ประวัติศาสตร์วัดหุ่ง)

ในดินแดนฟูเถาะซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของการบูชาเทพเจ้าหุ่ง เครื่องหมายของผู้หญิงนั้นยิ่งปรากฏชัดเจนยิ่งขึ้น พวกเขาไม่เพียงแต่เป็นผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมเทศกาลเท่านั้น แต่ยังรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อ เช่น การร้องเพลง Xoan และการเต้นรำบูชาอีกด้วย สตรีจำนวนมากได้กลายเป็นนักร้อง Xoan ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญที่ได้รับการยอมรับจาก UNESCO ร่วมกับการบูชากษัตริย์หุ่ง ทำนองเพลงโซอันโบราณที่ครั้งหนึ่งเคยคิดว่าสูญหายไป ได้รับการฟื้นคืนขึ้นมาจากความรักในอาชีพ ความรักต่อบ้านเกิด และจิตวิญญาณในการรักษาไว้ซึ่งรากเหง้าของแม่และพี่สาวในบ้านเกิด

สตรีเหล่านี้ไม่เพียงแต่ร้องเพลงเพื่อความสนุกสนานเท่านั้น แต่พวกเธอยังร้องเพลงด้วยหัวใจ ร้องเพลงเพื่อบอกเล่าประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษ ถ่ายทอดความรู้สึกนี้ให้ลูกหลาน และเก็บรักษาความทรงจำร่วมกันของชุมชนทั้งหมด พวกเขาไม่ได้มองว่ามันเป็น "งาน" แต่เป็นความรับผิดชอบ ความภาคภูมิใจ และภารกิจทางจิตวิญญาณอันสูงส่งที่พวกเขาต้องแบกรับ มีมารดาและยายที่ผูกพันกับการร้องเพลงโซอัน วัดหุ่ง และเทศกาลดั้งเดิมมานานหลายสิบปี แต่ไม่เคยได้รับผลตอบแทนใดๆ เลย รางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาคือสายตาอันเปี่ยมไปด้วยความรักของลูกหลานของพวกเขา และความเชื่อมั่นที่ว่าประเพณีต่างๆ ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ แม้ว่ากาลเวลาจะเปลี่ยนไปก็ตาม

ในยุคดิจิทัลนี้ บทบาทของผู้หญิงในการอนุรักษ์ความเชื่อของบรรพบุรุษมีความหลากหลายและยืดหยุ่นมากยิ่งขึ้น พวกเขาไม่เพียงแต่รักษาไฟให้ลุกโชนอยู่ในห้องครัวและบนแท่นบูชาบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังสร้างแรงบันดาลใจให้กับชุมชนด้วยพลังงานและความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขาเองอีกด้วย ครูหลายๆ คนนำตำนานของหุงเวืองมาใช้ในบทเรียนอันมีชีวิตชีวาสำหรับนักเรียนระดับประถมศึกษา นักวิจัยหญิงจำนวนมากอุทิศชีวิตให้กับการสำรวจความลึกซึ้งทางวัฒนธรรมของความเชื่อนี้ เชื่อมโยงกับการแสดงออกทางศิลปะและจิตวิญญาณ และสร้างรากฐานทางวิชาการที่มั่นคง ศิลปินหญิง นักออกแบบ ผู้สร้างคอนเทนต์ ฯลฯ จำนวนมากได้นำภาพของกษัตริย์หุงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบ้านเกิดมาใช้ในแฟชั่น บนเวที และบนเครือข่ายสังคมออนไลน์ ซึ่งถือเป็นพื้นที่แห่งความเชื่อใหม่ในยุคดิจิทัล

พวกเธอ-ผู้หญิงยุคใหม่-ยังคงจุดไฟใหม่จากไฟเก่า จากการกระทำง่ายๆ เช่น สอนให้เด็กๆ ประสานมือกันหน้าแท่นบูชาบรรพบุรุษ พาเด็กๆ ไปที่ฟูเถาะในโอกาสครบรอบวันเสียชีวิตของบรรพบุรุษ หรือเพียงแค่เล่าให้เด็กๆ ฟังเกี่ยวกับ “บั๋นชุงและบั๋นเกียย” เกี่ยวกับพ่อลักหลงกวนและแม่โอวโก ตั้งแต่นั้นมา ประเพณีก็ไม่ได้ถูกลืมเลือน แต่ยังคงดำรงอยู่ต่อไป ด้วยจังหวะชีวิตใหม่ ภาษาใหม่ แต่ยังคงรักษาจิตวิญญาณเก่าๆ ไว้

 

สมาชิกค่ายวัฒนธรรมเมืองเวียดตรี (ฟูเถา) ทำเค้กชุงและตำเค้กเกียยที่โบราณสถานวัดหุ่ง

และเราไม่อาจละเลยที่จะกล่าวถึงผู้หญิงชาวเวียดนามโพ้นทะเลที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศ ในชุมชนชาวเวียดนามในยุโรป อเมริกา หรือออสเตรเลีย พวกเขายังคงเฉลิมฉลองวันครบรอบการเสียชีวิตของบรรพบุรุษ และสอนให้ลูกหลานจดจำรากเหง้าของตน ในอพาร์ตเมนต์เล็กๆ ใจกลางภาคตะวันตก มีแท่นบูชาเล็กๆ ที่มีรูปกษัตริย์หุ่ง กิ่งดอกท้อ เค้กบั๋นจุง... ยังคงเป็นที่พึ่งให้พวกเขาเมื่อคิดถึงบ้านเกิด เป็นที่สั่งสอนรุ่นที่สองและสามว่า "เจ้าเป็นชาวเวียดนาม เจ้ามีปิตุภูมิ"

อาจกล่าวได้ว่าตลอดสายธารแห่งการบูชาหุ่งกงนั้น สตรีเวียดนามเปรียบเสมือนแม่น้ำใต้ดินที่ยืดหยุ่น ไหลอย่างเงียบสงบ แต่เต็มไปด้วยตะกอนทางวัฒนธรรม พวกเขาไม่เพียงแต่รักษาความเชื่อนั้นไว้ แต่ยังทำให้ความเชื่อนั้นมีชีวิตชีวา ใกล้ชิด และยั่งยืนในชีวิตชุมชนอีกด้วย พวกเขาคือสะพานเชื่อมระหว่างประเพณีและความทันสมัย ​​ระหว่างบรรพบุรุษและลูกหลาน ระหว่างบ้านเกิดและภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ และในทุกย่างก้าวที่มุ่งไปยังวัดหุ่ง ในทุกละอองควันธูปที่ลอยขึ้นสู่ท้องฟ้าสีคราม เราจะเห็นภาพร่างของบรรดาแม่ ย่า และสตรีชาวเวียดนามที่กำลังแบกรับภารกิจในการรักษาจิตวิญญาณของชาติไว้อย่างเงียบๆ

การสนับสนุนทางจิตวิญญาณเพื่อรักษาเอกลักษณ์

กล่าวได้ว่าธูปหอมแต่ละดอกที่ถวายแด่กษัตริย์หุ่งมีคติความเชื่อ ความปรารถนา และความรับผิดชอบมากมาย ไม่เพียงเป็นพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นบทสนทนาอันเงียบงันระหว่างลูกหลานในปัจจุบันกับบรรพบุรุษของเราเมื่อพันปีก่อน ซึ่งเป็นความต่อเนื่องอันศักดิ์สิทธิ์ที่คำพูดใดไม่สามารถบรรยายได้ครบถ้วน ทุกครั้งที่ฉันกลับมาสู่บ้านเกิด ยืนอยู่ใต้ร่มไม้ของป่าสนเก่า ฟังเสียงระฆังที่ดังในสายหมอกยามเช้า ฉันก็รู้สึกเบาสบายขึ้นมาทันใด ราวกับว่าท่ามกลางชีวิตที่เต็มไปด้วยความวุ่นวาย ก็ยังคงมีที่ให้จิตวิญญาณได้หลบภัย สงบสติอารมณ์ และฟื้นคืนความเข้มแข็ง

ในการเดินทางครั้งใหม่ของการพัฒนาซึ่งเทคโนโลยี เศรษฐกิจ การทูต... กลายมาเป็นเสาหลักที่ทันสมัยของชาติ เราต้องการการสนับสนุนทางจิตวิญญาณมากกว่าที่เคยเพื่อรักษาเอกลักษณ์ของเรา ความเชื่อเกี่ยวกับการบูชากษัตริย์หุ่ง - ด้วยความลึกซึ้งทางประวัติศาสตร์ ด้วยความมีชีวิตชีวาอันยั่งยืนของวัฒนธรรมพื้นบ้าน ด้วยพลังที่เชื่อมโยงชุมชน - ได้เป็นและยังคงเป็นเปลวเพลิงที่ลุกโชนอยู่ในตัวคนเวียดนามทุกคน ดังนั้น ไม่ว่าลมแห่งกาลเวลาจะพัดแรงเพียงใด แหล่งนั้นก็ยังคงอยู่ไม่หวั่นไหว

 

กิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะมากมายให้บริการนักท่องเที่ยวที่วัดหุ่ง

ความเชื่อนั้นได้รับการสืบสานและคงอยู่สืบไปในทุกชั่วอายุคน โดยอาศัยพลังแห่งการกล่อมเด็กของยาย พลังแห่งสายตาอันภาคภูมิใจของพ่อที่พาลูกไปสู่พระวิหารบน นี่คือรุ่นที่รู้จักใช้เทคโนโลยี รู้จักบูรณาการในระดับโลก แต่ก็ไม่ลืมที่จะจุดธูปเทียนในวันครบรอบวันเสียชีวิตของบรรพบุรุษ ไม่ลืมที่จะเอามือแตะหน้าอกทุกครั้งที่ร้องเพลงชาติ และกระซิบคำที่เรียบง่ายแต่ศักดิ์สิทธิ์ว่า "ฉันเป็นคนเวียดนาม"

เราอาจไม่ทราบว่าอนาคตจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่จะเกิดขึ้นอะไรบ้าง และจะมีความท้าทายอะไรบ้างที่รออยู่ข้างหน้า แต่สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือ หากเรายังรู้วิธีหันกลับไปหาต้นกำเนิดของเรา หากยังมีวันหนึ่งในหนึ่งปีที่ชาวเวียดนามหลายล้านคนจะได้ไปแสวงบุญยังดินแดนของบรรพบุรุษของเรา หากเด็กที่เกิดมาทุกคนยังคงได้ยินเรื่องราวของพ่อมังกรและแม่นางฟ้า ยังคงเรียนรู้ที่จะโค้งคำนับบรรพบุรุษอย่างเคารพด้วยความกตัญญูกตเวทีอย่างลึกซึ้ง อนาคตนั้นจะเป็นอนาคตที่มีรากฐานและจิตวิญญาณ

ดังนั้นการบูชากษัตริย์หุ่งจึงไม่เพียงแต่เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นเสาหลักทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามอีกด้วย หัวใจที่เต้นเป็นจังหวะของความรัก ความกตัญญู ความผูกพัน และความปรารถนา จากจุดนั้น เราก็สามารถเขียนความฝันของชาวเวียดนามต่อไปได้ ไม่เพียงแต่มีพลังทางเศรษฐกิจ ทันสมัยทางเทคโนโลยี แต่ยังมีความล้ำลึกทางวัฒนธรรม มั่นคงทางจิตวิญญาณ และเป็นนิรันดร์ในจิตวิญญาณอีกด้วย

จากต้นกำเนิดของ Phong Chau สู่สี่มุมโลก จากรุ่นสู่รุ่นของเด็กๆ ในปัจจุบันสู่รุ่นต่อๆ ไป การเดินทางดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไป และแสงสว่างจากบ้านเกิดจะส่องสว่างตลอดไป ส่องสว่างให้ชาวเวียดนามในการเดินทางสู่มหาสมุทร โดยจดจำเส้นทางกลับสู่บ้านเกิดอยู่เสมอ

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน - ภาพ: Ta Toan/VNA

ที่มา: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3096/75345/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dan-toc.html