ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2555 ณ กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส องค์การการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ได้ให้การยอมรับการบูชากษัตริย์หุ่งอย่างเป็นทางการเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ นี่เป็นมรดกชิ้นแรกของเวียดนามที่ได้รับเกียรติในประเภทความเชื่อ และเป็นครั้งแรกที่ UNESCO ยอมรับความเชื่อการบูชาบรรพบุรุษให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
พิธีรำลึกครบรอบวันมรณภาพของบรรพบุรุษชาติ Lac Long Quan ณ โบราณสถานวัด Hung (Phu Tho) พ.ศ. 2562 ภาพโดย Thanh Chuong
หลังจากที่มีการปฏิบัติและสืบทอดกันมาหลายศตวรรษ การบูชากษัตริย์หุ่งก็ได้แพร่หลายไปและมีส่วนทำให้ค่านิยมของชาวเวียดนามได้รับการยอมรับบนแผนที่โลก
พิธีกรรมการบูชากษัตริย์หุ่งได้รับการยกย่องจาก UNESCO เมื่อเป็นไปตามเกณฑ์ทั้งหมดของมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันเป็นตัวแทนของมนุษยชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้เชี่ยวชาญของ UNESCO เน้นย้ำถึงมรดกอันทรงคุณค่าระดับโลก กระตุ้นให้เกิดการตระหนักรู้ร่วมกันของทุกชาติ โดยเฉพาะความเป็นมนุษย์และเอกลักษณ์ของความเชื่อในการบูชาพระเจ้าหุ่ง
ตามตำนานที่วัดหุ่ง กล่าวว่า หลังจากกษัตริย์หุ่งองค์ที่ 18 สละราชสมบัติ Thuc Phan ได้สร้างเสาหินสาบานไว้บนภูเขา Nghia Linh โดยปฏิญาณว่าจะปกป้องประเทศและผ้าไหมที่กษัตริย์หุ่งมอบให้พระองค์ตลอดชีวิต และจะจุดธูปเทียนและดูแลศาลบรรพบุรุษตลอดไป ในช่วงต้นของยุคคริสต์ศาสนา (40 - 43) เมื่อเริ่มก่อการจลาจลต่อต้านกองทัพฮั่น ซิสเตอร์แห่งตระกูล Trung ได้อ่านคำสาบานบนแม่น้ำฮัด: "ประการแรก ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะชะล้างน้ำแห่งความเกลียดชัง/ประการที่สอง ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะนำมรดกเก่าแก่ของตระกูล Hung กลับคืนมา" ราชวงศ์ศักดินาทุกราชวงศ์ต่างให้ความสำคัญและส่งเสริมให้ผู้คนนับถือบูชากษัตริย์หุ่งเป็นอย่างมาก เอกสารประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกยุคพระเจ้าหุ่ง ได้แก่ “ไดเวียดซูลั่ว” และ “ไดเวียดซูกีตวานทู” ซึ่งยืนยันและอธิบายต้นกำเนิดร่วมกันของชาวเวียดนาม ราชวงศ์เล ไต้เซิน และเหงียนตอนหลัง ยังได้พระราชทานบรรดาศักดิ์แก่วัดกษัตริย์หุ่งในฟู้โถอย่างต่อเนื่อง
เมื่อประเทศได้รับเอกราช (2 กันยายน พ.ศ. 2488) พรรคและรัฐให้ความสำคัญกับการบูชากษัตริย์หุ่งเป็นพิเศษ เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489 ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ออกกฤษฎีกากำหนดวันหยุดประจำปีที่สำคัญๆ รวมถึงวันครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งในวันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่สาม ซึ่งเป็นวันหยุด และในวันที่ 10 มีนาคม ปีบิ่ญต๊วต พ.ศ. 2489 ซึ่งเป็นวันครบรอบวันสวรรคตของพระเจ้าหุ่ง ได้มีการจัดเทศกาลวัดหุ่งครั้งแรกในเวียดนามที่เป็นเอกราชขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ นักประวัติศาสตร์ Duong Trung Quoc กล่าวว่า หลังจากได้รับเอกราช ในปี พ.ศ. 2489 ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เป็นประธานในพิธีครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง ขณะเดียวกัน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย Huynh Thuc Khang ได้นำคณะผู้แทนรัฐบาลเดินทางไปยังฟู้เถาะเพื่อถวายพิธี โดยประกอบด้วยแผนที่ประเทศทั้งหมด ภาคเหนือ-ภาคกลาง-ใต้ และดาบ เพื่อแสดงถึงความมุ่งมั่นในการปกป้องประเทศ
จนถึงปัจจุบัน เวียดนามเป็นประเทศเดียวในโลกที่ยังคงรักษาและอนุรักษ์การบูชาบรรพบุรุษมายาวนานหลายพันปีในประวัติศาสตร์ ไม่เพียงแต่มีต้นกำเนิดมาจากสมัยกษัตริย์หุ่งที่มีความเชื่อว่าทั้งประเทศเป็นเผ่าพันธุ์เดียวกับ “ลูกหลานมังกรและนางฟ้า” เท่านั้น การบูชากษัตริย์หุ่งยังปรากฏให้เห็นในกระแสประวัติศาสตร์ของชาติผ่านอารยธรรมยาวนานกว่าสี่พันปี มรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าที่ได้รับการสืบทอดอย่างต่อเนื่องจากรุ่นสู่รุ่นคือการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมดั้งเดิมและพลังความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาวเวียดนาม 
ลูกหลานชาวลัคและหงส์ เนื่องในโอกาสครบรอบวันสวรรคตของพระเจ้าหุ่ง - เทศกาลวัดหุ่ง ภาพจากอินเตอร์เน็ต
ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ชี เบน อดีตผู้อำนวยการสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติเวียดนาม กล่าวว่า การบูชากษัตริย์หุ่งได้บรรลุเกณฑ์ของ UNESCO สำหรับการเป็นมรดกที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติอย่างสมบูรณ์ ความเชื่อนี้มีโครงการดำเนินการที่มีการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันจากชุมชน และคนเวียดนามถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและเอกลักษณ์ของชาติ
หลังจากที่มีการปฏิบัติและสืบทอดกันมาหลายศตวรรษ การบูชากษัตริย์หุ่งก็ได้แพร่หลายไปและมีส่วนทำให้ค่านิยมของชาวเวียดนามได้รับการยอมรับบนแผนที่โลก นั่นคือคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ประเพณี และคุณธรรมอันสูงส่งที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวเวียดนาม การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าการบูชาพระธาตุหุ่งไม่เพียงแต่เป็นการสืบสานประเพณีการรำลึกถึงแหล่งที่มาของน้ำเท่านั้น แต่ยังเป็นการยืนยันถึงความเป็นอิสระ ความสามารถในการพึ่งพาตนเอง และอำนาจปกครองตนเองโดยรวมของชาวเวียดนามอีกด้วย นั่นเป็นที่มาของความแข็งแกร่งที่เป็นเชื้อเพลิงให้กับคนรุ่นปัจจุบันและรุ่นอนาคตในการสร้างเวียดนามที่แข็งแกร่ง
นายโห่ได่ดุง รองประธานคณะกรรมการประชาชนจังหวัดฟู้เถาะ กล่าวว่า จังหวัดฟู้เถาะร่วมกับนักวิจัย นักประวัติศาสตร์ และสถาบันวิทยาศาสตร์เวียดนาม... จะศึกษาและตกลงกันเกี่ยวกับพิธีการบูชาเทพเจ้าหุ่ง ให้มีมาตรฐาน เรียบร้อย และอบอุ่นที่สุด ในพื้นที่อื่น ๆ ที่มีวัดและศาลเจ้าหงษ์ เราได้ติดต่อกับจังหวัดต่าง ๆ เป็นการเชิงรุกเพื่อประสานงานให้พิธีเกิดขึ้นพร้อมกันโดยรวบรวมวัตถุบูชาทั้งหมดไว้ด้วยกัน จนถึงปัจจุบัน พิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษและการถวายธูปเทียนแด่พระเจ้าหุ่งได้รับการทำให้เป็นมาตรฐานเดียวกันในแต่ละจังหวัด
วันคล้ายวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งและเทศกาลหุ่งวัดหุ่ง ซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 10 ของเดือน 3 จันทรคติของทุกปี ถือเป็นรูปแบบการแสดงออกถึงความเชื่อในการบูชาบรรพบุรุษที่สูงที่สุดและเข้มข้นที่สุดรูปแบบหนึ่ง เพื่อเป็นสัญญาว่าทุกๆ เดือนมีนาคม ผู้คนจากทั่วประเทศจะเดินทางมาแสวงบุญยังบ้านเกิด ทุกคนไม่ว่าจะมีอายุ เชื้อชาติ หรือศาสนาใด ต่างก็มุ่งหน้าไปยังภูเขา Nghia Linh อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพ ก้าวสู่การกลับไปสู่รากเหง้าให้ชัดเจนยิ่งขึ้นกับสองคำว่า “เพื่อนร่วมชาติ” และภาคภูมิใจใน “ลูกหลานของหลักหงส์” มากขึ้น
การบูชากษัตริย์หุ่งถือเป็นจุดศูนย์กลางของความสามัคคีในชาติตลอดไป อีกทั้งยังส่งเสริมเจตจำนงและศักยภาพภายในของประชาชนชาวเวียดนาม การอนุรักษ์และส่งเสริม “พลังอ่อน” ของวัฒนธรรมดั้งเดิมยังถือเป็นหนทางหนึ่งที่จะปลุกความรักชาติ ความสามารถในการพึ่งตนเองของชาติ และความปรารถนาที่จะพัฒนาประเทศที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข สมกับประเพณีประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของอารยธรรมนับพันปีของชาวเวียดนาม
ประเพณีและมรดกอันล้ำค่าของบรรพบุรุษของเราได้รับการสืบสานและสืบทอดต่อไป เพื่อให้ทั่วโลกในวันครบรอบวันมรณภาพของบรรพบุรุษ ผู้คนที่มีเชื้อสายเวียดนามนับล้านคนมารวมตัวกันเพื่อแสวงบุญหรือหันกลับมายังบ้านเกิดอย่างจริงใจ จุดธูปเทียน รำลึกถึงรากเหง้าของตน แสดงความกตัญญูต่อคุณธรรมของบรรพบุรุษ เพื่อที่พวกเขาจะรู้สึกภาคภูมิใจในใจลึกๆ ว่าชาติของเราเป็นชาติที่มีรากฐานและประวัติศาสตร์วัฒนธรรมอันยาวนาน จากวัดหุ่งมองออกไปยังประเทศทั้งประเทศ – ทั้งประเทศมองไปยังวัดหุ่ง ประเพณีทางประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษของเราสร้างรากฐานที่มั่นคงเป็นพลังผลักดันที่ทวีคูณความแข็งแกร่งและความเชื่อให้ชาวเวียดนามพัฒนาอย่างแข็งแกร่งและยั่งยืนตลอดไป
หยานเจียง
การแสดงความคิดเห็น (0)