กำลังค้นหาแนวทางในการอนุรักษ์ ‘พระบรมสารีริกธาตุทั้งองค์’ ของสองพระอาจารย์เซนแห่งเจดีย์เดา

คุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศาสนาอันเป็นเอกลักษณ์ของเจดีย์ Dau โดยเฉพาะความลึกลับของปรากฏการณ์ "พระธาตุเต็มตัว" ของอาจารย์เซนสองท่านคือ Vu Khac Minh และ Vu Khac Truong จำเป็นต้องได้รับการศึกษาและชี้แจงเพื่อยืนยันบทบาทของศูนย์กลางพุทธศาสนาที่เป็นแบบอย่างในภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือ

นั่นคือความเห็นทั่วไปของผู้เชี่ยวชาญและนักวิชาการในการประชุมเชิงปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์เรื่อง "เจดีย์ Dau (Thanh Dao Tu) และรอยประทับของอาจารย์เซนสองท่านแห่งตระกูล Vu ในกระแสประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของชาติ" ที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน ที่เจดีย์ Dau (Thanh Dao Tu) หมู่บ้าน Gia Phuc ตำบล Nguyen Trai เขต Thuong Tin กรุงฮานอย

วัดโบราณอันเลื่องชื่อในเมืองซอนนาม

ในคำกล่าวเปิดงาน ดร. Dinh Duc Tien จากมหาวิทยาลัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม ฮานอย กล่าวว่า วัด Dau เป็นวัดโบราณที่มีชื่อเสียงซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานในเมือง Son Nam (ชื่อสถานที่เก่าที่หมายถึงดินแดนทางใต้ของ Thang Long ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ Le ตอนต้นจนถึงราชวงศ์ Nguyen)

เจดีย์ Dau ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Gia Phuc ตำบล Nguyen Trai อำเภอ Thuong Tin กรุงฮานอย ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องสถาปัตยกรรมโบราณของราชวงศ์ศักดินา ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ยาวนาน (ภาพ: มินห์ ทู/เวียดนาม+)

ตลอดช่วงประวัติศาสตร์ตั้งแต่สมัย Tran, Le, Mac และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Le Trung Hung เจดีย์ Dau ได้กลายมาเป็นเจดีย์ที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์ Le โดยมีพระราชวังของจักรพรรดิ Trinh ตั้งอยู่ในเมืองหลวง Thang Long

เจดีย์แห่งนี้ไม่เพียงแต่มีสถาปัตยกรรมและศิลปะภาพแบบดั้งเดิมของเวียดนามเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ฝึกฝนของปรมาจารย์เซนสองท่านที่มีนามสกุลว่า Vu นั่นคือ Khac Minh (Dao Chan) และ Khac Truong (Dao Tam) อีกด้วย หลังจากเสียชีวิตแล้ว พวกท่านได้ทิ้ง “ร่างเนื้อ” หรือ “พระบรมสารีริกธาตุ” ไว้ – ถือเป็นเครื่องหมายสำคัญอย่างยิ่งในแนวทางปฏิบัติทางจิตวิญญาณของพวกเขา โดยได้รับการยอมรับจากทางรัฐให้เป็นสมบัติของชาติในปี 2559

จนถึงปัจจุบันมีการศึกษาวิจัยทางด้านประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และประติมากรรมของเจดีย์เดาอย่างมากมาย เกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติและเทคนิคในการถนอมรักษาพระสรีระของพระอาจารย์เซนทั้งสองท่าน

อย่างไรก็ตาม การศึกษาครั้งก่อนๆ มุ่งเน้นไปที่ประเด็นทางเทคนิคในการกำหนดโครงสร้างและเทคนิคในการถนอมรักษาร่างกายเป็นหลัก และไม่มีเอกสารวิชาการมากนักที่กล่าวถึงการปฏิบัติ วิธีการ และการปฏิบัติของอาจารย์เซนสองคนที่มีนามสกุลว่าวู

ความวิจิตรประณีตในการแกะสลักสถาปัตยกรรมเจดีย์เดา (ภาพ: มินห์ ทู/เวียดนาม+)

พระมหากรุณาธิคุณ แพทย์แผนไทย ติช บ่าว เหงียม รองประธานสมัชชาสงฆ์เวียดนาม กล่าวว่า การประชุมเชิงปฏิบัติการครั้งนี้ได้ชี้แจงถึงคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของวัดเดาในกระแสประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะและของคนเวียดนามโดยทั่วไป นอกจากนี้ ยังเป็นโอกาสให้ชุมชนวิชาการ ชาวพุทธและประชาชนทั่วไปย้อนรำลึกถึงคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของมรดกเจดีย์เดา เพื่อเสนอแนวทางการอนุรักษ์และส่งเสริมที่เหมาะสมในยุคส่งเสริมพัฒนาวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน

“การประชุมทางวิทยาศาสตร์ครั้งนี้มีความหมายมากในบริบทที่เรารอคอยวันวิสาขบูชาของสหประชาชาติในปี 2025 ซึ่งทุกคนจะสามารถสักการะพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าและพระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ติช กวาง ดึ๊ก ที่เจดีย์เดา ซึ่งเป็นที่เก็บ ‘พระบรมสารีริกธาตุทั้งตัว’ ของพระอาจารย์เซนทั้งสององค์ เราได้เห็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาในกระแสวัฒนธรรมของชาวเวียดนาม” พระมหาเถระติช บ๋าว เหงียม กล่าว

การค้นหาวิธีที่จะรักษา ‘พระธาตุทั้งองค์’ ไว้ได้ในระยะยาว

บุคคลที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการค้นคว้า อนุรักษ์ และบูรณะรูปปั้นร่างเนื้อของอาจารย์เซนทั้งสองท่าน - รองศาสตราจารย์ - ดร. เหงียน ลาน เกวง เคยกล่าวไว้ว่า "พระบรมสารีริกธาตุทั้ง 2 องค์" นี้มีองค์ประกอบที่วิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถอธิบายได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์ต้องทำการวิจัยและติดตามอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ได้มุมมองที่แม่นยำยิ่งขึ้น บนพื้นฐานดังกล่าว วิธีการอนุรักษ์สมบัติของชาติทั้งสองนี้จะได้รับการปรับปรุงให้ดียิ่งขึ้น

พระผู้ทรงเกียรติยิ่ง ดร. ทิก โท ลัก หัวหน้าคณะกรรมการวัฒนธรรมกลางของคณะสงฆ์เวียดนาม ยืนยันว่ารูปปั้นเนื้อของพระอาจารย์เซนสองรูปแห่งวัดเดา ตลอดจนพระภิกษุรูปอื่นๆ จำนวนมาก ควรได้รับการระบุว่าเป็นมรดกอันล้ำค่าของวัฒนธรรมพุทธศาสนาของเวียดนาม และจำเป็นต้องมีแผนในการอนุรักษ์และดูแลรักษารูปปั้นเหล่านี้

รูปปั้นสองรูปของปรมาจารย์เซน Vu Khac Minh และ Vu Khac Truong ที่เจดีย์ Dau ตามตำนาน มีพระอาจารย์เซน 2 รูปฝึกฝนการปฏิบัติธรรมในศตวรรษที่ 17 และเป็นเจ้าอาวาสของเจดีย์เดา นายหวู่ คัก มินห์ และนายหวู่ คัก ตรวง เป็นลุงและหลานชาย และยังเป็นอาจารย์และนักเรียนอีกด้วย ทั้งสองมีความสัมพันธ์พิเศษที่กำหนดไว้ล่วงหน้า โดยทั้งสองออกจากชีวิตฆราวาสเพื่อบวชเป็นพระภิกษุ โดยใช้ชื่อตามหลักธรรมว่า ตู่เตาจัน-ตู่เตาตาม (ภาพ: PV/เวียดนาม+)

พระมหาติช โธ ลัค ยังได้ชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงว่ามีข้อบกพร่องบางประการระหว่างเจดีย์ (ซึ่งเป็นที่ประกอบกิจกรรมทางพุทธศาสนา) และหน่วยงานบริหารของรัฐ ระหว่างความต้องการของความเชื่อทางศาสนากับการปฏิบัติตามกฎหมายมรดกในทางปฏิบัติในการทำงานเพื่ออนุรักษ์ บูรณะ และเสริมสร้างมรดกทางพุทธศาสนา ในหลายกรณี เนื่องมาจากการขาดเงินทุนและการขาดความเข้าใจเกี่ยวกับพระธาตุและมรดกทางพุทธศาสนา มรดกจึงเสื่อมโทรม เสียหาย หรือแม้แต่ถูกทำลายและสูญหายไป

“ดังนั้น สำหรับเจดีย์ ตลอดจนระดับบริหารจัดการ การกำหนดมาตรฐานในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกทางพุทธศาสนา จึงเป็นงานเร่งด่วน” พระครูติช โท ลัค กล่าว

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หัวหน้าคณะกรรมการวัฒนธรรมกลางของคณะสงฆ์เวียดนามได้แนะนำให้สวมจีวรเพิ่มในร่างกายของพระอาจารย์เซนทั้งสองพระองค์เพื่อให้การบูชามีความเคร่งขรึมมากขึ้น การจัดวางพระพุทธรูปทั้งสององค์บนแท่นบูชาก็ต้องพิจารณาใหม่ให้สอดคล้องตามลำดับและประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาด้วย

การจัดการและการส่งเสริมมรดกเจดีย์ Dau ต้องใช้การประยุกต์ใช้รูปแบบเทคโนโลยีใหม่ๆ มากขึ้น (ภาพ: มินห์ ทู/เวียดนาม+)

ดร. Nguyen Ngoc Minh จากมหาวิทยาลัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม ฮานอย มีส่วนสนับสนุนในการประชุมเชิงปฏิบัติการนี้ว่า การจัดการและส่งเสริมมรดกของเจดีย์ Dau จำเป็นต้องมีการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีรูปแบบใหม่ๆ มากขึ้น

สิ่งแรกที่ต้องทำคือการแปลงระบบเอกสารเกี่ยวกับเจดีย์เดาทั้งหมดให้เป็นดิจิทัลเพื่ออำนวยความสะดวกในการจัดเก็บและการวิจัย ทางวัดจำเป็นต้องให้ความสำคัญกับการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีให้มากขึ้น โดยทั่วไปการใช้คำอธิบายอัตโนมัติผ่านรหัส QR (ปัจจุบันทางวัดหยุดอยู่แค่ป้ายข้อมูลแบบ 2 มิติเท่านั้น) และมุ่งไปสู่การประยุกต์ใช้เทคนิคที่ทันสมัยมากขึ้น เช่น การทำแผนที่แบบ 3 มิติ ระบบโบราณวัตถุและสมบัติของเจดีย์ โดยเฉพาะระบบรูปปั้นพระพุทธเจ้า หนังสือสำริด และรูปปั้นเนื้อหนังของสองปรมาจารย์เซน สามารถสแกนเพื่อสร้างโมเดล 3 มิติได้

ท่ามกลางความกังวลของชีวิตสมัยใหม่ เจดีย์ดาวยังคงเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณสำหรับพุทธศาสนิกชนทั้งใกล้และไกล (ภาพ: มินห์ ทู/เวียดนาม+)

(เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/tim-kiem-giai-phap-bao-quan-toan-than-xa-loi-hai-vi-thien-su-chua-dau-post1033805.vnp