บทกวีในชีวิตชาวเวียดนาม

คำบรรยายภาพ — เมื่อเย็นวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2024 สมาคมวรรณกรรมและศิลปะจังหวัดซอนลาได้จัดงานวันบทกวีเวียดนามครั้งที่ 22 ภายใต้หัวข้อ "ความสามัคคีของประเทศ"

บทกวีมีบทบาทสำคัญในกระแสประวัติศาสตร์ชาติ

บทกวีมีบทบาทสำคัญในการเป็นอาหารทางจิตวิญญาณในชีวิตมาหลายชั่วอายุคนแล้ว บทกวีคือ “เสียงของจิตวิญญาณ” เป็น “ใบเรือลม” ที่ให้ปีกแก่ความฝันและความทะเยอทะยานให้ไปถึงไกลๆ บทบาทนั้นไม่เพียงแต่แสดงออกมาผ่านความต้องการความบันเทิงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในด้านการศึกษา การทำงาน และการต่อสู้อีกด้วย โดยกลายเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่งดงาม ไม่ซ้ำใคร และขาดไม่ได้ของชาวเวียดนาม

นับตั้งแต่สมัยโบราณ เมื่อยังไม่มีภาษาเขียน บทกวีจึงปรากฏในชีวิตของคนเวียดนาม เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตสุภาษิตต่างๆ ที่จำง่ายและเรียนรู้ได้ง่ายนั้นยังคงมีการอนุรักษ์ไว้ มีอยู่จริง และนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน เมื่อมีการประดิษฐ์การเขียน บทกวีก็ได้พัฒนาก้าวหน้าไปอีกขั้น จากรูปแบบบทกวีโบราณ เช่น Co Phong และ Duong Luat สู่รูปแบบบทกวี เช่น Han Luat, Luc Bat, Song That Luc Bat และบทกวีแบบกลอนเปล่าสมัยใหม่ในปัจจุบัน

บทกวีเป็นวิธีที่ดีที่สุดหากไม่ใช่เพียงวิธีเดียวในการแสดงพรสวรรค์ทางสติปัญญาและแสดงความคิดและความรู้สึกของกวี เพราะงั้นในข้อสอบเก่า หัวข้อสอบจึงมีเพียงแค่การวิจารณ์บทกวีและการเรียบเรียงบทกวีเท่านั้น บุคคลที่มีชื่อเสียงซึ่งคนรุ่นหลังกล่าวถึงมากที่สุดไม่ใช่แม่ทัพที่มีชื่อเสียง แต่เป็นกวี ส่วนใหญ่เป็นการผสมผสานของทั้งสองอย่าง ทุกคนรู้จักชื่อของนายกรัฐมนตรี Ly Thuong Kiet นอกจากการสู้รบที่แม่น้ำ Nhu Nguyet แล้ว ยังเกี่ยวข้องกับบทกวีอันศักดิ์สิทธิ์เรื่อง "Nam Quoc Son Ha" อีกด้วย บทกวีใน "Binh Ngo Dai Cao" โดย Nguyen Trai โด่งดังกว่าการสู้รบของ Ham Tu และ Chi Lang และบทกวีของกษัตริย์กวางจุง-เหงียนเว้กับ "Hich xuat quan" ประธานาธิบดีโฮจิมินห์กับ "Nguyen tieu" และบทกวีอื่นๆ มากมาย ล้วนแสดงให้เห็นว่าวีรบุรุษในสมัยโบราณเก่งในการใช้บทกวีเป็นอาวุธอย่างไร และบทกวีมีความสำคัญอย่างไรในกระแสประวัติศาสตร์ชาติ

นักเขียนที่มีชื่อเสียงในอดีต เช่น Le Thanh Tong, Truong Han Sieu, Mac Dinh Chi, Le Quy Don, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Du, Ho Xuan Huong, Doan Thi Diem... ไปจนถึงกวีสมัยใหม่ในยุคหลัง เช่น Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Tu Xuong, Nguyen Khuyen, Tan Da... และกวีสมัยใหม่ เช่น Nguyen Binh, Che Lan Vien, To Huu, Xuan Dieu, Han Mac Tu, Xuan Quynh, Luu Quang Vu... ล้วนมีตำแหน่งที่ทรงเกียรติและตรึงใจคนเวียดนามมาอย่างยาวนาน

บทกวียังทำหน้าที่เป็นเนื้อหาให้นักดนตรีแต่งเพลงอมตะอีกด้วย... เพลง "เรือและทะเล" และ "บทกวีรักปลายฤดูใบไม้ร่วง" แต่งโดยนักดนตรี Phan Huynh Dieu จากผลงานของกวี Xuan Quynh ได้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับสาธารณชน นักดนตรีภูกวางก็มีเพลงดังที่นำมาดัดแปลงจากบทกวีหลายเพลง เช่น "ทะเลแห่งความคิดถึงและเธอ" ดัดแปลงมาจากบทกวี "บทกวีเขียนบนทะเล" ของกวีฮูถิง "Dau phai do mua thu" ดัดแปลงมาจากบทกวี "Yen tinh" ของกวีเกียง วัน และเพลง "Em oi Ha Noi pho" ดัดแปลงมาจากบทกวี "Em oi Ha Noi pho" ของฟาน หวู่ “Truong Son Dong, Truong Son Tay” โดยนักดนตรี Hoang Hiep ดัดแปลงมาจากบทกวีชื่อเดียวกันของนักกวี Pham Tien Duat เพลง "Light up, baby" ของนักดนตรี Huy Du ดัดแปลงมาจากบทกวี "The squad of cars without windows" ของนักกวี Pham Tien Duat เช่นกัน

บทกวีมักจะสะท้อนอยู่ในทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะเป็นการสูญเสีย ความเจ็บปวด ความสุข หรือความหวัง ในช่วงการระบาดของโควิด-19 บทกวีต่างๆ ยังคงได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร นอกจากนี้ยังมีการตีพิมพ์รวมบทกวีเป็นประจำอีกด้วย ในเครือข่ายสังคมออนไลน์ บทกวีแพร่หลายอย่างกว้างขวางและมีชีวิตชีวา ไม่เพียงแต่กวีซึ่งเป็นสมาชิกของสมาคมนักเขียนเวียดนามเท่านั้น แต่ยังมีนักเรียน นักศึกษา ปัญญาชน คนงาน ฯลฯ เข้ามาในโลกนี้โดยยืมบทกวีมาถ่ายทอดความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ของตนเองด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีบทกวี รวมบทกวี และแม้แต่บทกวีแบบมหากาพย์ในหัวข้อการป้องกันและควบคุมโควิด-19 ซึ่งพูดถึงชาวเวียดนาม ความกล้าหาญ ทัศนคติต่อชีวิต และวิธีที่แต่ละคนประพฤติเมื่อเผชิญกับโรคระบาด

บทกวีเกิดจากความต้องการของชีวิต และแน่นอนว่าบทกวีก็กลับคืนสู่ชีวิตเช่นกัน สิ่งนี้พิสูจน์ได้ว่าบทกวีมีตำแหน่งที่สำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของชาวเวียดนาม และการมีเทศกาลเพื่อเชิดชูบทกวีในประเทศที่ “มีดาบอยู่บนหลังและมีปากกาที่อ่อนอยู่ในมือ” ซึ่งเป็นหนึ่งในประเทศผู้รักบทกวีมากที่สุดในโลก ถือเป็นสิ่งที่มีเอกลักษณ์และพิเศษ

รับฟัง “ความกลมเกลียวของแผ่นดิน”

วันบทกวีเวียดนามครั้งที่ 22 ประจำปี 2567 จะจัดขึ้นภายใต้หัวข้อ “ความสามัคคีของประเทศ” ในวันที่ 23 และ 24 กุมภาพันธ์ 2567 ณ ป้อมปราการหลวงทังลอง

ตามคำกล่าวของกวี Nguyen Quang Thieu ประธานสมาคมนักเขียนเวียดนาม ที่ได้เลือกหัวข้อ "ความสามัคคีของประเทศ" พร้อมด้วยจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ วันบทกวีเวียดนามครั้งที่ 22 จัดขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 50 ปีการปลดปล่อยภาคใต้และการรวมชาติ (30 เมษายน 2518 - 30 เมษายน 2568) “เป็นครั้งแรกที่ตัวแทนจากภูมิภาคทางวัฒนธรรมและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ จะมารวมตัวกันที่ป้อมปราการหลวงทังลองในวันกวีเวียดนาม พวกเขาจะพูดถึงความงามของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเพื่อผสมผสานกันเพื่อสร้างเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนาม”

โดยจะมีการจัดทอล์คโชว์ “จากตัวตนของกวีสู่ตัวตน” และการแสดงบทกวี “ความสามัคคีของแผ่นดิน” เนื้อหาหลักของกิจกรรมคืนแห่งบทกวีประกอบด้วย 4 ส่วน คือ การแสดงและอ่านบทกวีโดยนักประพันธ์จากภาคเหนือ กวีนานาชาติร่วมแลกเปลี่ยนและอ่านบทกวี การแสดงและการอ่านบทกวีโดยนักประพันธ์จากที่สูงตอนกลางและภาคใต้ เสียงสะท้อนจะคงอยู่ตลอดไป ผลงานที่จัดแสดงประกอบด้วยบทกวีและมหากาพย์ เรื่อง นกร้อยดอกและดอกไม้ร้อยดอกของกลุ่มชาติพันธุ์ไต กำเนิดแผ่นดินและน้ำของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง และ ซ่งชู่ซอนเซา (อำลาคนรัก) ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย ทั้งหมดนี้คือผลงานชิ้นเอกด้านบทกวีในคลังวรรณกรรมพื้นบ้านของกลุ่มชาติพันธุ์เวียดนาม

นอกจากนั้น บทกวีจากนักเขียนทั้งในประเทศและต่างประเทศจำนวน 16 คน จะได้รับการอ่านโดยนักเขียนโดยตรง หรือแสดงโดยนักกวีและศิลปิน กวีบางคนที่มีผลงานนำเสนอในคืนแห่งบทกวี ได้แก่ Nong Quoc Chan, Duong Khau Luong (กลุ่มชาติพันธุ์ Tay), Lo Ngan Sun (กลุ่มชาติพันธุ์ Giay), Po Sao Min (กลุ่มชาติพันธุ์ Pa Di), Ly Huu Luong (กลุ่มชาติพันธุ์ Dao), Kieu Mai Ly (กลุ่มชาติพันธุ์ Cham), Thach Do Ni (กลุ่มชาติพันธุ์เขมร), Thai Hong (กลุ่มชาติพันธุ์ Hoa), Bui Tuyet Mai (กลุ่มชาติพันธุ์ Muong)...

วันบทกวีเวียดนามครั้งที่ 22 ยังมีจุดเด่นที่น่าสนใจมากมาย กิจกรรมหลักๆ จะจัดขึ้นที่แกนศักดิ์สิทธิ์ของป้อมปราการหลวงทังลอง ตั้งแต่ประตูดวานมอญไปจนถึงหอธงฮานอย โดยเฉพาะอย่างยิ่งคืนบทกวีเหงียนเทียวจะจัดขึ้นในวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติแรก ดังนั้นดวงจันทร์จึงถูกเลือกให้เป็นภาษาการออกแบบของพื้นที่ศิลปะ

โดยเฉพาะประตูแห่งบทกวีก็คือพระจันทร์เสี้ยวที่คดโค้งไปมาเต็มดวงในวันเพ็ญนั่นเอง เมื่อผ่านประตูบทกวีแล้ว ก็จะพบกับเส้นทางบทกวีที่ประดับตกแต่งด้วยใบไม้อ่อนที่มีลวดลายบนเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์เวียดนาม บนดอกตูมแต่ละใบ ให้เขียนบทกวีดีๆ ที่ได้รับการคัดเลือกจากคณะกรรมการจัดงาน โดยจะมีทั้งหมด 54 บท ครอบคลุม 54 ชาติพันธุ์ของเวียดนาม

ถัดไปคือต้นไม้บทกวี บนต้นไม้บทกวีมีพระจันทร์ครึ่งเสี้ยว ด้านล่างมีปริศนาบทกวี 54 ข้อแขวนอยู่บนกิ่งไม้ ผู้ชมสามารถเข้าร่วมตอบคำถาม ได้แก่ อ่านบทกวี ระบุชื่อผู้แต่งให้ถูกต้อง และรับรางวัล จุดหมายปลายทางสุดท้ายคือเวทีหลัก - พระจันทร์เต็มดวง ซึ่งเป็นการสิ้นสุดการเดินทางของพระจันทร์เสี้ยวจากประตูบทกวีไปยังสถานที่ที่เกิดคืนแห่งบทกวี

นอกจากนี้ ในช่วงกลางแกนศักดิ์สิทธิ์ ปีนี้ทางผู้จัดงานยังคงดำเนินการจัดสร้างพื้นที่ Memory House ต่อไป ที่นี่จะเป็นสถานที่จัดแสดงโบราณวัตถุ โบราณวัตถุ และผลงานของกวีที่มีชื่อเสียง 12 ท่าน รวมถึงกวีประธานาธิบดีโฮจิมินห์ และกวีชาวชาติพันธุ์ 11 ท่านที่ได้รับรางวัลโฮจิมินห์สาขาวรรณกรรมและศิลป์ ที่น่าสังเกตคือ Memory House ได้รับการออกแบบด้วยรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบบ้านยาวของชาวบริเวณที่ราบสูงตอนกลาง

นอกจากนี้ยังได้นำเอกลักษณ์เฉพาะของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มาใช้สร้างพื้นที่แห่งวันบทกวีอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเอฟเฟกต์ลวดลายผ้าไหมจะปรากฏบนเวทีหลักและหมวดหมู่ทั้งหมดของประตูบทกวี ถนนบทกวี ต้นไม้บทกวี ร้านบทกวี และบ้านแห่งความทรงจำ หรือการได้สัมผัสพื้นที่การจัดโถเหล้าข้าว การโยนลูกบอลพร้อมกลอนดีๆ เพื่อเป็นสิริมงคลในช่วงต้นปี... ก็เป็นกิจกรรมสำคัญที่สร้างพื้นที่ที่สอดคล้องกับธีมของวันบทกวีเวียดนามในปีนี้ได้อย่างใกล้ชิด

TH (ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ทินตุก)

แหล่งที่มา