เกาะแห่งหนึ่งบนเกาะบ่าเรีย-หวุงเต่าได้ค้นพบสุสาน โบราณวัตถุ และเครื่องประดับทองคำของอ็อกเอียว

ในบทความที่แล้ว เราได้แนะนำกลุ่มการฝังศพที่โบราณสถาน Giong Lon (ตำบลเกาะ Long Son เมือง Vung Tau จังหวัด Ba Ria-Vung Tau) โดยอาศัยข้อมูลของกลุ่มฝังศพเหล่านี้ นักโบราณคดีจะระบุลักษณะทางวัฒนธรรม ความสัมพันธ์ และอายุของโบราณวัตถุ

ในบทความที่แล้ว เราได้แนะนำกลุ่มสุสานในโบราณสถาน Giong Lon (ตำบลเกาะ Long Son เมือง Vung Tau จังหวัด Ba Ria-Vung Tau)

โดยอาศัยข้อมูลของกลุ่มหลุมศพเหล่านี้ นักโบราณคดีจะระบุลักษณะทางวัฒนธรรม ความสัมพันธ์ และอายุของโบราณวัตถุได้

ในบทความนี้ เราจะระบุลำดับเวลาและขั้นตอนการพัฒนาของสถานที่ฝังศพพิเศษแห่งนี้โดยอิงจากการวิเคราะห์ข้อมูลการฝังศพ

ในปีพ.ศ. 2545 ซึ่งเป็นปีที่มีการค้นพบครั้งแรก นักโบราณคดีจากพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เวียดนามเชื่อว่าโบราณวัตถุ Giong Lon มีอายุเก่าแก่เท่ากับ Giong Ca Vo

หลังจากการขุดค้น 2 ครั้งในปี พ.ศ. 2546 และ พ.ศ. 2548 โดยพิจารณาจากสถานที่โดยรวมและโบราณวัตถุที่พบ นักโบราณคดีเชื่อว่าแหล่งโบราณคดี Giong Lon มีอายุย้อนกลับไปกว่า Giong Ca Vo ราวคริสต์ศตวรรษที่ 1-2

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงวันที่ล่าสุดของพระบรมสารีริกธาตุเท่านั้น และนักขุดค้นในเวลานั้นไม่สามารถแยกแยะช่วงต้นและช่วงปลายของสถานที่ฝังพระบรมสารีริกธาตุได้ ดังนั้นในส่วนนี้เราจะหารือในรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักเกณฑ์ในการกำหนดกรอบเวลาของอนุสรณ์สถาน ตลอดจนระบุขั้นตอนการพัฒนาของอนุสรณ์สถาน

หน้ากากทองคำจากการขุดค้นทางโบราณคดีใน Giong Lon เกาะ Long Son เมือง Vung Tau จังหวัด Ba Ria-Vung Tau ซึ่งเป็นของวัฒนธรรม Oc Eo

จากการวิเคราะห์ข้อมูลการฝังศพ เราเชื่อว่าสถานที่เก็บรักษาโบราณวัตถุ Giong Lon มีสองระยะการพัฒนา ดังต่อไปนี้:

- ยุคเริ่มแรกมีอายุประมาณศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสตกาล มีลักษณะเป็นกลุ่มหลุมศพดินเผาแนวเหนือ-ใต้ (กลุ่มหลุมศพที่ 1) และหลุมศพหม้อแบบที่ 1

เมื่อศึกษาแหล่งฝังศพในยุคเหล็กในภาคใต้ของกัมพูชาและภาคใต้ของเวียดนาม นักโบราณคดีสังเกตเห็นแนวโน้มทั่วไปว่า หลุมฝังศพที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล มักมีศีรษะหันไปทางทิศใต้ นั่นคือ ฝังตามแนวแกนเหนือ-ใต้ เช่นเดียวกับหลุมฝังศพกลุ่ม 1 ใน Giong Lon

นอกเหนือจากลักษณะเฉพาะของทิศทางของหลุมศพแล้ว วัตถุที่ฝังศพในหลุมศพเหล่านี้ยังสะท้อนถึงอายุอันสั้นของพวกมันอีกด้วย

วัตถุที่ใช้ในงานศพในกลุ่มที่ 1 ส่วนใหญ่เป็นเครื่องปั้นดินเผา เครื่องหิน และลูกปัดแก้ว ในขณะเดียวกัน วัตถุที่ทำด้วยเหล็กและทองแดง ตลอดจนเครื่องประดับที่ทำจากหินอะเกต หินอะเกต และควอตซ์ ถือเป็นของหายากมาก ในขณะที่วัตถุที่ทำด้วยทองคำนั้นไม่มีอยู่เลย

เครื่องปั้นดินเผาสำหรับงานศพส่วนใหญ่มีลักษณะเป็นหม้อและชาม ทำจากเซรามิกที่มีทรายหยาบ เครื่องปั้นดินเผาประเภทกระดูกสีดำมีขนสีขาว ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของโบราณวัตถุยุคแรกๆ ของชาวอ็อกอีโอ ถือเป็นของหายากมาก โดยมีจำนวน 8/51 ชิ้น

เครื่องมือหินส่วนใหญ่ได้แก่ท่อหินเนฟไรรต์และหินกรวดทะเล อย่างไรก็ตาม การปรากฏของลูกปัดแก้วขาวดำ "อินโด-แปซิฟิก" ยังบ่งชี้ว่าอายุของกลุ่มหลุมฝังศพนี้ไม่น่าจะเก่าไปกว่าศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล

นอกจากการหาอายุทางโบราณคดีแล้ว ยังมีการระบุอายุหลุมศพกลุ่ม 1 สองแห่งโดยใช้การหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีอีกด้วย ตัวอย่างถ่านหินที่เก็บมาจากหลุม 03.GL.H2.M1 ให้ผลลัพธ์ 2220 ± 70 BP ในขณะที่ตัวอย่างถ่านหินที่เก็บมาจากหลุม 03.GL.H2.M2 ให้ผลลัพธ์ 2680 ± 55 BP

แม้ว่าอายุสัมบูรณ์ของ M1 จะค่อนข้างสอดคล้องกับโบราณวัตถุในหลุมศพ (หลุมศพนี้มีลูกปัดแก้ว 209 เม็ด) แต่ผลลัพธ์ของ M2 จากศตวรรษที่ 14 ดูเหมือนจะเร็วเกินไปเมื่อเทียบกับพระบรมสารีริกธาตุ เพราะในหลุมศพนี้มีชามชนิดหนึ่งที่ทำด้วยเซรามิกกระดูกสีดำเคลือบสีขาว

โดยสรุป เมื่อพิจารณาจากลักษณะที่กล่าวมาข้างต้น จะเห็นได้ว่ายุคแรกของโขงโหลนอยู่ในราวศตวรรษที่ 3 - 2 ก่อนคริสตกาล และยังอยู่ในยุคเหล็กอยู่

- ยุคปลายมีระยะเวลาตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 1 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 1 - 2 โดยเป็นกลุ่มหลุมศพดินเผาที่มีแนวโน้มไปทางตะวันออก-ตะวันตก (กลุ่มหลุมศพที่ 2) และหลุมศพหม้อประเภทที่ 2 หากในช่วงศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสตกาล หลุมศพมักมีแนวโน้มหันหน้าไปทางทิศใต้ แต่ในยุคหลัง หลุมศพมักจะหันหน้าไปทางทิศตะวันออกหรือตะวันตก ดังเช่นกรณีของพระบรมสารีริกธาตุพุมสเนย์ในกัมพูชาตอนใต้

ลักษณะนี้ก็ค่อนข้างคล้ายคลึงกับกลุ่มสุสานดินที่ Giong Ca Vo และ Giong Phet วัตถุที่ฝังอยู่ในกลุ่มหลุมฝังศพที่ 2 มีลักษณะเฉพาะที่บ่งบอกถึงลักษณะที่เกิดขึ้นในภายหลัง

ในกลุ่มของวัตถุฝังศพเซรามิก มีบางประเภทที่ไม่ค่อยพบเห็นในกลุ่มที่ 1 เริ่มได้รับความนิยม (เช่น โถหรือชามขนาดเล็กที่ทำด้วยกระเบื้องเคลือบกระดูกสีดำเคลือบสีขาว) หรือมีประเภทใหม่ๆ เกิดขึ้น (เช่น ฝาเว้าที่มีปุ่มหมุน กาน้ำชา เสาเซรามิก รูปปั้นนก หรือชามที่มีขาเป็นเสา)

ในยุคหินกลุ่มเครื่องประดับที่ทำจากอะเกต หินอะเกต หรือควอตซ์เริ่มปรากฏขึ้นและเป็นที่นิยม วัตถุเหล็กยังปรากฏอยู่ในหลุมศพมากขึ้นด้วย แม้ว่าวัตถุสัมฤทธิ์จะยังมีอยู่น้อย แต่เหรียญ Ngu Thu ก็มีให้สังเกตเช่นกัน

ที่น่าสังเกตมากที่สุดคือการมีวัตถุฝังศพที่ทำด้วยทองคำ เช่น ลูกปัด ต่างหู หรือหน้ากาก ลักษณะเหล่านี้บ่งชี้ว่าหลุมฝังศพกลุ่มที่ 2 ไม่สามารถมีอายุย้อนหลังไปกว่าศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาลได้

นอกจากนี้ องค์ประกอบของวัฒนธรรม Oc Eo เริ่มปรากฏให้เห็นในคอลเลกชันการฝังศพของกลุ่มหลุมศพนี้ด้วย องค์ประกอบ Oc Eo ยุคแรกสามารถระบุได้ผ่านสิ่งประดิษฐ์ประเภทต่อไปนี้:

+ ในด้านวัสดุเซรามิก มีเซรามิกเนื้อละเอียด กระดูกดำ และเคลือบขาวเพิ่มมากขึ้น

+ การเกิดขึ้นของเครื่องปั้นดินเผารูปแบบใหม่ เช่น หม้อรูปตะกร้าปูที่มีปากและคอแคบ ฝาเซรามิคเว้ามีปุ่มหมุน เสาเซรามิคบางส่วน; ชามมีขา

+ มีวัตถุฝังศพที่เป็นทองคำอยู่แพร่หลาย ปรากฏการณ์ฝังแผ่นทองในหลุมศพ

ฝาเซรามิกและเสาเซรามิกใน Giong Lon ผ่านการขุดค้นทางโบราณคดีในตำบล Long Son เมือง Vung Tau จังหวัด Ba Ria-Vung Tau (ซ้าย) และในวัฒนธรรม Oc Eo (ขวา)

ในการสะสมวัตถุฝังศพจากจิ่งโหลนในช่วงนี้ พบตัวอย่างหม้อกระดูกสีดำมีขนสีขาว คอและปากแคบ และเสาเซรามิกที่มีรูปร่างเหมือนเครื่องกลึง ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่มักพบในโบราณวัตถุของชาวอ็อกเอโอ

ที่น่าสังเกตคือ ตัวอย่างฝาเว้าที่มีปุ่มใน Giong Lon นั้นมีความคล้ายคลึงกับตัวอย่างประเภทเดียวกันใน Giong Xoai ( An Giang ) มาก

เราทราบดีว่าฝาปิดเป็นวัฒนธรรม Oc Eo ประเภทหนึ่งที่พบได้ทั่วไป โดยฝาที่มีขอบเป็นตะขอ มักปรากฏในระยะเริ่มต้น ในขณะที่ฝาเว้าที่มีปุ่ม มักปรากฏในภายหลัง

นี่แสดงให้เห็นว่าช่วงปลายของ Giong Lon จัดอยู่ในประเภทของวัฒนธรรม Oc Eo อย่างสมบูรณ์ การสะสมวัตถุทองคำยังช่วยเสริมสร้างความคิดเห็นนี้ด้วย เนื่องจากงานอดิเรกในการใช้ทองคำเป็นเครื่องประดับและฝังไว้ในหลุมฝังศพเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมอ็อกเอโอ

ต่างหูทรงยกของ Giồng Lớn นั้นมีความคล้ายคลึงกับตัวอย่างประเภทเดียวกันในคอลเลกชันของ Malleret มาก ใบหน้ามนุษย์บนหน้ากากหมายเลข 05.GL.H1.M1.88 ก็มีความคล้ายคลึงกับใบหน้าที่ประทับบนสิ่งประดิษฐ์ทองคำที่ Malleret รวบรวมได้ในเมือง Oc Eo เมื่อปีพ.ศ. 2487 มาก

ลูกปัดทองคำของ Giồng Lớn ยังมีอยู่ในคอลเลกชั่นของ Malleret ด้วย นอกจากนี้ สุสานหม้อมีฝาปิดแบบที่ 2 ที่ Giong Lon ยังสามารถเปรียบเทียบได้กับสุสานโถที่ค้นพบในชั้นวัฒนธรรมยุคแรกในพื้นที่ Ba The ในปี พ.ศ. 2541 อีกด้วย

ดังนั้น เมื่อพิจารณาจากลักษณะของโบราณวัตถุและโบราณวัตถุที่กล่าวข้างต้น จะเห็นได้ว่ากรอบเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาลถึงศตวรรษที่ 2 ในช่วงปลายสมัยของ Giong Lon นั้นสมเหตุสมผลอย่างสมบูรณ์

เครื่องประดับทองคำเหลืองจากวัฒนธรรมอ็อกเอโอ

ความคล้ายคลึงกันของเครื่องประดับทองบางประเภทระหว่าง Giong Lon (ซ้าย) และ Oc Eo (ขวา)

โดยสรุปแหล่งโบราณคดีจิ่งโหลนมีอายุตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล ถึงประมาณศตวรรษที่ 2 โดยระยะเริ่มแรกมีอายุตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 3 - 2 ก่อนคริสตกาล มีลักษณะเป็นกลุ่มที่ 1 เป็นสุสานดินเผา และเป็นกลุ่มที่ 1 เป็นสุสานหม้อ ระยะปลายมีอยู่ระหว่างศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล - ศตวรรษที่ 2 แสดงโดยสุสานดินกลุ่มที่ 2 และสุสานหม้อประเภทที่ 2 ซึ่งเป็นยุครุ่งเรืองที่สุดของอนุสรณ์สถาน กรอบลำดับเวลาแสดงให้เห็นว่า Giong Lon พัฒนามาจากช่วงปลายยุคก่อนประวัติศาสตร์มาสู่ช่วงยุคต้นประวัติศาสตร์ หรืออีกนัยหนึ่งคือ จากยุคก่อนยุคอ็อกเอโอไปจนถึงยุคอ็อกเอโอ ซึ่งถือเป็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่สำคัญของภูมิภาค

เติง ดั๊ค เชียน

อ้างอิง

Nguyen Thi Hau 1997. ซากภาชนะที่ฝังไว้ในโถในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ - การค้นพบใหม่ใน Can Gio นคร โฮจิมินห์ วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกสาขาประวัติศาสตร์ สถาบันสังคมศาสตร์ในนครโฮจิมินห์ เมืองโฮจิมินห์, เมือง. โฮจิมินห์

Vu Quoc Hien, Le Van Chien, Chu Van Ve 2004 รายงานผลการขุดค้นทางโบราณคดีโบราณสถาน Giong Lon (Long Son - Vung Tau) ในปี 2003 เอกสารของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ

Vu Quoc Hien, Truong Dac Chien, Le Van Chien 2007. "การขุดค้นครั้งที่สองของโบราณวัตถุ Giong Lon (2005)" วารสาร วิทยาศาสตร์ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เวียดนาม หน้า 136 19 - 43.

Ngo The Phong, Bui Phat Diem 1997. รายงานผลการขุดค้นแหล่งโบราณคดี Go O Chua (Vinh Hung, Long An) เอกสารของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ

Reinecke A., Laychour V., Sonetra S. 2552. ยุคทองแรกของกัมพูชา: การขุดค้นที่ Prohear เมืองบอนน์ ประเทศเยอรมนี

Dang Van Thang, Vu Quoc Hien, Nguyen Thi Hau, Ngo The Phong, Nguyen Kim Dung, Nguyen Lan Cuong 1998. โบราณคดียุคก่อนประวัติศาสตร์และก่อนประวัติศาสตร์ของโฮจิมินห์ซิตี้, สำนักพิมพ์ Tre, โฮจิมินห์ซิตี้

ที่มา: https://danviet.vn/mot-hon-dao-o-ba-ria-vung-tau-phat-lo-mo-tang-la-liet-hien-vat-co-trang-suc-bang-vang-oc-eo-20241117150035799.htm