เทศกาลฟูเดย์เผยแพร่คุณค่ามรดกทางวัฒนธรรมของชาวเวียดนามที่เชื่อในการบูชาพระแม่เจ้าแห่งพระราชวังทั้งสามแห่งในนามดิ่ญ

พิธีอัญเชิญพระแม่มารับพระไตรปิฎก เนื่องในวันวิสาขบูชา ปี ๒๕๖๘

ช่างฝีมือดีเด่น ตรัน ทิ เว้ หัวหน้าวัดเตี๊ยนเฮือง ประธานสมาคมพิทักษ์และส่งเสริมมรดก “การปฏิบัติบูชาพระแม่กวนอิมสามพระราชวัง” ในจังหวัด นามดิญห์ กล่าวว่า “จากความเชื่อดั้งเดิมจนถึงศตวรรษที่ 15-16 ด้วยอิทธิพลของลัทธิเต๋าและการปรากฏตัวของตำนานพระแม่กวนอิมลิวฮันห์ การผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมและแบบจำลองวัดหลวงได้นำระบบการบูชาพระแม่กวนอิม (พระแม่กวนอิม) ของชาวเวียดนามทั้งหมดมารวมกันเป็นหนึ่งเดียวจนเกิดการบูชาพระแม่กวนอิมสามพระราชวังสี่พระราชวัง ซึ่งในพระราชวังและวัดหลายแห่ง พระแม่กวนอิมลิวฮันห์ได้รับการยกย่องเป็นเทพเจ้าหลัก พระแม่กวนอิมสามพระราชวังหมายถึง 3 ภูมิภาค ได้แก่ พระราชวังสวรรค์ พระราชวังดิน และพระราชวังน้ำ ดังนั้น แนวคิดของจักรวาลหยินหยางจึงแบ่งออกเป็น 3 ภูมิภาค ได้แก่ ภูมิภาคสวรรค์ที่เรียกว่าเทิงเทียน ซึ่งสอดคล้องกับสีแดง ภูมิภาคดินที่เรียกว่าเดียฟูซึ่งสอดคล้องกับ สีเหลือง ภูมิภาคน้ำเรียกว่า Thoai Phu สอดคล้องกับสีขาว ในการบูชาพระราชวังสี่แห่งของแม่พระ นอกจาก 3 ภูมิภาคข้างต้นแล้ว ยังมีภูมิภาคป่าเขาที่เรียกว่าพระราชวังดนตรี สอดคล้องกับสีฟ้า แต่ละภูมิภาคมีพระแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นประมุข ในวัดของแม่พระเวียดนามที่บูชาพระราชวังสามแห่ง ยังมีบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์หรือตำนานที่อุทิศตนเพื่อประชาชนและประเทศชาติและเป็นที่เคารพนับถือของชุมชนอีกด้วย

วันฟูเป็นสถานที่ที่คุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ทั้งที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้มาบรรจบกัน ซึ่ง “เทศกาลฟูเดย์” และ “พิธีกรรมชัววานของชาวเวียดนาม” ได้รับการบรรจุเข้าในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ โดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “การปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้าสามอาณาจักรของชาวเวียดนาม” ได้รับการรับรองจาก UNESCO ในรายการมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ เทศกาลฟูเดย์เกี่ยวข้องกับการบูชาพระแม่เจ้า เป็นเทศกาลแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นประเพณีทางสังคมที่ชุมชนสร้างขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการด้านวัฒนธรรมและชีวิตทางจิตวิญญาณของผู้คน ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ สืบทอด และพัฒนาโดยคนหลายชั่วรุ่น

การปฏิบัติพื้นฐานของความเชื่อบูชาพระแม่เจ้า คือ พิธีกรรมและเทศกาลต่างๆ ของเจาวาน เทศกาลฟูเดย์จะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 3 ถึง 8 ของเดือน 3 จันทรคติของทุกปี (วันที่ 3 เป็นวันรำลึกสำคัญของพระแม่เลี่ยวฮันห์) ในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ของวัดมากกว่า 20 แห่ง บ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ พระราชวัง พระเจดีย์ และสุสานของระบบวัตถุโบราณที่เกี่ยวข้องกับการบูชาพระแม่เจ้าในท้องถิ่น ศูนย์กลางกิจกรรมของเทศกาล คือ พระราชวังเทียนเฮือง พระราชวังวันกั๊ต สุสานเมาเมาเมา - โบราณวัตถุ 3 องค์ที่จัดอันดับโดยรัฐบาลให้เป็นโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ วิชาวัฒนธรรมที่ปฏิบัติในเทศกาลฟูเดย์ ได้แก่ ชุมชนตำบลกิมไท ผู้ศรัทธา ผู้ติดตาม ศิษย์ เยาวชนศาสนาแม่พระ และนักท่องเที่ยวจำนวนมากจากทั่วทุกสารทิศ

เทศกาลฟูเดย์เป็นการผสมผสานระหว่างคุณค่าทางประวัติศาสตร์ ความเชื่อทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับการบูชาพระแม่เจ้า และวัฒนธรรมพื้นบ้านของชาวไร่ ชาวนา ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำภาคเหนือ ในช่วงเทศกาลนี้ จะมีการจัดพิธีกรรมและกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะมากมาย ซึ่งดึงดูดผู้คนจากทุกสาขาอาชีพ รวมไปถึงสมาชิกสังคมจำนวนมาก โดยเฉพาะผู้ที่นับถือบูชาพระแม่เจ้าและนับถือศาสนาพุทธ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสมดุลระหว่างความเชื่อและศาสนา ก่อให้เกิด “สายใย” ที่เชื่อมโยงชุมชน ชี้นำผู้คนไปสู่คุณค่าของมนุษยธรรมแห่ง “ความจริง ความดี และความงาม” ตลอดหลายชั่วอายุคนที่ผ่านมา ค่านิยมแบบดั้งเดิมเหล่านี้ได้รับการปลูกฝัง ตกผลึก ผสาน และเผยแพร่ไปทั่วทุกภูมิภาคของประเทศ วันฟูเดย์กลายเป็นจุดหมายปลายทางท่องเที่ยวทางจิตวิญญาณที่น่าดึงดูดสำหรับนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ

ในงานเทศกาลฟูเดย์ พิธีกรรมจาววาน (การสัมผัสวิญญาณ) ฮัวเจื่องโหย (เทศกาลจัดจดหมาย) ขบวนคบเพลิง และขบวนเมาเพื่อขอคัมภีร์ ถือเป็นลักษณะเฉพาะที่สุดของการปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้า พิธีกรรม Chau Van ของชาวเวียดนามได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้นในเมือง Nam Dinh ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จากนั้นก็แพร่หลายไปยังจังหวัดใกล้เคียง เช่น Ha Nam, Thai Binh, Ninh Binh และอีกหลายท้องถิ่นทั่วประเทศ พิธีกรรม Chau Van จัดขึ้นในวัดและศาลเจ้าส่วนใหญ่ในกลุ่มโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม Phu Day ขั้นตอนการปฏิบัติพิธีกรรมจัววานมี 4 ขั้นตอน คือ การอัญเชิญนักบุญมาสู่โลก การเล่าเรื่องราวและคุณความดีของนักบุญ การขอพรนักบุญ และการส่งตัวออกไป รูปปั้นสัมฤทธิ์เป็นตัวแทนของการแสดงออกทางจิตวิญญาณและสัญลักษณ์ของนักบุญ ในส่วนของทำนอง ในพิธีกรรมเจาวานในวันฟูเดย์ มักใช้ทำนองหลัก 6 กลุ่ม คือ กลุ่มบี กลุ่มดอก กลุ่มกง กลุ่มฟู กลุ่มซา และกลุ่มจังหวะเดียว พิธีกรรมของการทรงจิตจะเกิดขึ้นในบรรยากาศของควันธูป การร้องเพลงอันไพเราะ กลอง เครื่องตบมือ เครื่องดนตรีลูทพระจันทร์ ขลุ่ย และไวโอลินสองสาย... บางครั้งก็เป็นแบบชิลล์ๆ และอ่อนโยน บางครั้งก็เร่งด่วนและสนุกสนาน รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ในเครื่องแต่งกายอันงดงาม อารมณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปมา โยกตัวและกระเด้งกระดอนในท่าทางการเต้นรำเชิงสัญลักษณ์และแบบมีสไตล์ทำให้ผู้ชมดื่มด่ำไปกับโลกเหนือธรรมชาติของนักบุญ พิธีกรรม Chau Van เป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงพื้นบ้านที่มีพื้นฐานมาจากการผสมผสานอย่างลงตัวขององค์ประกอบทางดนตรี เครื่องแต่งกายทางจิตวิญญาณ การเต้นรำศักดิ์สิทธิ์ที่สง่างาม และพิธีกรรมอันเคร่งขรึมที่แสดงถึงแนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม บทบาททางเพศ และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์

กิจกรรม Hoa Truong Hoi เป็นกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมของเจ้าหญิง Tran Thi Ngoc Dai จากหมู่บ้าน Thong Khe ตำบล Dong Doi อำเภอ Thien Ban อดีตจังหวัด Nghia Hung (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Thong Khe ตำบล Cong Hoa อำเภอ Vu Ban) ตามตำนาน ในศตวรรษที่ 17 ทางตอนเหนือต้องประสบกับน้ำท่วมอย่างต่อเนื่อง และทุกปี ผู้คนจากทั่วทุกสารทิศต้องเดินทางกลับเมืองหลวงเพื่อสร้างเขื่อนกั้นแม่น้ำนีฮา (แม่น้ำแดง) ชาวบ้านตำบลเทียนบัน ในพื้นที่เคอดาย บริเวณท้ายแม่น้ำนีฮา ถูกน้ำท่วม แต่ยังคงต้องปฏิบัติตามคำสั่งศาลในการเดินทางไปยังเมืองหลวงเพื่อสร้างเขื่อน เมื่อทรงเห็นคนงานสร้างเขื่อนต้องทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหยและความยากจน เจ้าหญิง Tran Thi Ngoc Dai จึงขอร้องพระเจ้า Trinh ให้มีเมตตาและยกเว้นประชาชนเมือง Thien Ban จากการต้องทำงานหนักเพื่อสร้างเขื่อนในเมืองหลวง จากนั้นพระเจ้าตรีนห์ทรงแจกอาหารให้ราษฎรได้เดินทางกลับบ้านไปซ่อมแซมเขื่อนกั้นน้ำในท้องถิ่น ก่อนจะกลับบ้าน เจ้าหญิงบอกให้ชาวบ้านไปที่ฟูเดย์เพื่อขอบคุณพระแม่ลิ่วฮันห์ เมื่อกลับถึงบ้าน ชาวบ้านก็มีความสุข เก็บเครื่องมือขุดไว้ในลานบ้าน เรียงเป็นแถวพร้อมจารึกว่า “พระพระราชวังทรงเจริญพระชนมายุยิ่งยืนนาน” พร้อมกราบพระแม่เพื่อแสดงความขอบคุณ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา “Hoa Truong Hoi” ได้กลายมาเป็นกิจกรรมประจำเทศกาล Phu Day ที่จัดขึ้นที่ Phu Tien Huong และ Phu Van Cat ซึ่งได้รับการดูแลและพัฒนาโดยชุมชนท้องถิ่นมาจนถึงทุกวันนี้ ตัวอักษรที่มักจะเรียงกันในเทศกาลเป็นอักษรจีนซึ่งมีเนื้อหาว่า "สันติภาพของชาติและความมั่นคงของประชาชน" "สันติภาพของโลก" "มารดาของโลก" ... สื่อถึงความฝันของผู้อยู่อาศัยในภาคเกษตรกรรม สวดมนต์เพื่อสันติภาพของชาติและความมั่นคงของประชาชน สภาพอากาศเอื้ออำนวย สันติภาพของโลกและความเจริญรุ่งเรือง โดยเตือนให้ทุกคนจดจำคุณธรรมของพระมารดาอยู่เสมอ

พิธีกรรมอุ้มพระแม่เพื่อรับพระสูตรเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้นหลังจากเหตุการณ์ “มหาสงครามซ่งเซิน” เมื่อพระแม่เลี่ยวฮันห์ได้รับการช่วยเหลือและได้รับการยอมรับจากพระตถาคต ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แม่เลี่ยวฮันห์ได้พึ่งพระพุทธเจ้าเพื่อช่วยสัตว์โลกจากความทุกข์และความเศร้าโศก ขบวนแห่พระแม่เพื่อรับพระสูตรจะจัดขึ้นจากพระราชวังวันกัตไปยังเจดีย์ลินห์เซิน (วันที่ 5 มีนาคมตามปฏิทินจันทรคติ) และจากพระราชวังเตียนฮวงไปยังเจดีย์เตียนฮวง (วันที่ 6 มีนาคมตามปฏิทินจันทรคติ) ในขบวนแห่จะมีคนในท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกแทรกอยู่ ร่วมด้วยคนถือธงพิธี คณะดนตรีแปดสี ธงห้าสี กลุ่มที่เต้นแส้และไม้ กลุ่มที่สวมหน้ากาก สิงโต มังกร ฯลฯ สร้างบรรยากาศงานเทศกาลที่คึกคักเป็นอย่างยิ่ง พิธีกรรมการอัญเชิญพระแม่จากพระราชวังไปที่เจดีย์เพื่อรับคัมภีร์พระพุทธศาสนาเป็นงานที่ยิ่งใหญ่มีชุมชนขนาดใหญ่เข้าร่วม แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันกลมกลืนและเหนียวแน่นระหว่างความเชื่อในการบูชาพระแม่กับลัทธิเต๋าตรังภายในและศาสนาพุทธ ซึ่งกลายเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมและศาสนาที่เป็นเอกลักษณ์ในเทศกาลฟูเดย์ ที่ภูเตียนเฮือง พิธีจุดคบเพลิงจะจัดขึ้นในช่วงเย็นของวันขึ้น 5 ค่ำเดือน 3 จันทรคติ ตามความเชื่อของชาวบ้าน เชื่อว่าไฟศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาจากศาลเจ้าแม่ในช่วงเทศกาลจะช่วยปัดเป่าโชคร้าย และนำโชคดีและความอุดมสมบูรณ์มาให้ ไฟศักดิ์สิทธิ์นี้ได้รับการร้องขออย่างจริงใจจากหมอผี นักบวชเต๋า ผู้ดูแลธูป และคนรับใช้ในวัดจากพระราชวังต้องห้ามของฟูเตียนเฮือง จากนั้นจึงนำออกไปจุดคบเพลิงอีกกว่า 1,000 ดวง และมอบให้กับผู้คนในพื้นที่เพื่อนำไฟศักดิ์สิทธิ์นี้ไปเวียนเทียนรอบฟูเตียนเฮือง ไฟศักดิ์สิทธิ์ในขบวนคบเพลิงของฟูเตียนเฮืองเป็นสัญลักษณ์ของแสงแห่งศรัทธาในชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุข

ตลอด 6 วันของเทศกาลฟูเดย์ จะมีการจัดกิจกรรมต่างๆ ขึ้นอย่างกระตือรือร้น เพื่อสร้างความบันเทิงให้กับนักท่องเที่ยวจากทั่วประเทศ เช่น การปล่อยมังกรให้บินที่ฟูเตียนเฮือง เล่นหมากรุกมนุษย์ที่ภูวันกัต ศิลปะการแสดงที่วัด Cay Da Bong... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เทศกาลนี้ยังเป็นโอกาสที่จะเชิดชู ส่งเสริม อนุรักษ์ และพัฒนาคุณค่าของมรดกที่จับต้องไม่ได้ "พิธีกรรม Chau Van ของเวียดนาม" ผ่านโครงการเทศกาลศิลปะการร้องเพลง Hat Van และ Chau Van ที่ Phu Tien Huong และ Phu Van Cat เมื่อถึงงานเทศกาลจะมีนักร้อง cung van จากทั่วทุกสารทิศมาร่วมแสดงการร้องเพลงมากมาย เช่น Chau De Nhi Thuong Ngan, Chau Luc Cung Nuong, Chau Be, Chau Be Thuong, Quan Lon Tam Phu, Quan Lon De Tam, Chua Dong Cuong, Chua Thac Bo... ในวันแข่งขัน จะมีคนในท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวจำนวนมากจากทั่วทุกมุมโลกมาสนุกสนานกับการร้องเพลงและสื่อผสม ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันเก่าแก่แห่งนี้ มีดนตรีที่บางครั้งก็ไพเราะ บางครั้งก็ช้า บางครั้งก็คึกคัก และมีชีวิตชีวา ผู้เข้าร่วมรู้สึกถึงอารมณ์ต่างๆ มากมาย

หลังจากผ่านไปกว่า 30 ปี เทศกาลฟูเดย์ได้รับอนุญาตให้เปิดอีกครั้งโดยรัฐบาล จนถึงปัจจุบัน เทศกาลนี้ได้รับการบูรณะฟื้นฟูโดยผสานคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณไว้ด้วยกันอย่างสมบูรณ์ กลายเป็น 1 ใน 5 เทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของประเทศ และเป็นจุดหมายปลายทางท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ เทศกาลฟูเดย์ 2025 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 31 มีนาคม ถึง 5 เมษายน (หรือระหว่างวันที่ 3 ถึงวันที่ 8 ของเดือนจันทรคติที่ 3) และดึงดูดชาวท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวจากทั่วประเทศเป็นจำนวนมาก “เดือนมีนาคมเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของแม่” เมื่อถึงวันฟู ชาวบ้านได้มีโอกาสจุดธูปเทียน บูชาพระแม่กวนอิม เยี่ยมชมและบูชาระบบการบูชาพระธาตุแม่กวนอิม และดื่มด่ำไปกับพื้นที่งานเทศกาลทางวัฒนธรรม ด้วยการเตรียมการที่ดี เทศกาลฟูเดย์ปีนี้จึงสามารถจัดขึ้นได้อย่างปลอดภัยและมีสุขภาพดี ตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมและศาสนาของชุมชน

บทความและภาพ : ข่าน ดุง

ที่มา: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/le-hoi-phu-day-lan-toa-gia-tri-di-san-van-hoa-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-tai-nam-dinh-a982e23/