ก่อนอื่นมาพูดถึงคำว่า “เรือนจำ” ซึ่งเป็นคำภาษาจีน-เวียดนาม ที่มาจากคำว่า 囚 (qiú) ในภาษาจีน
คุก ตัวละคร (囚) ปรากฏครั้งแรกในข้อความโบราณที่ San Shi Jing แกะสลักไว้ในช่วงราชวงศ์ Cao Wei ข้อความนี้เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า เจิ้งสุ่ยซือจิง หรือ เว่ยซือจิง เป็นแผ่นหินที่บันทึก เอกสาร คลาสสิกและ บันทึกพงศาวดารฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ในรูปแบบอักษรตราประทับเล็กและอักษรนักบวช
คำว่า คุก (囚) ในปัจจุบันเขียนจากอักษร Kai Shu โดยสร้างเป็นอักษรผสมจากตัวอักษร 2 ตัว คือ vi (囗: ล้อมรอบ) และ nhan
(คน:คน). ตัวอักษร vi (囗) มีลักษณะเหมือนคุกที่ขังผู้คน (人) เอาไว้ข้างใน ตัวอักษรนี้มีการสะกดแบบอื่น ๆ ของ 𡆥
ตาม การอ้างอิงตนเอง ของ Ly Hoc Can และ Trieu Binh An ความหมายเดิมของ คุก คือการจำคุก สิ่งนี้มีระบุไว้ชัดเจนใน หนังสือเพลงสดุดี (Book of Songs) เมื่อใช้เป็นคำนาม ตัวอักษรนี้จะหมายถึงนักโทษ บุคคลที่ถูกควบคุมตัว (บันทึกพิธีกรรม คำสั่งทางจันทรคติ) และต่อมาได้ขยายความหมายเป็น "อาชญากรรมของอาชญากร" (เรื่องราวของฮันอู่) นอกจากนี้ คุก ยังหมายถึง “ศัตรูที่ถูกจับ” (จัวจวน ซวนกง ปีที่ 12) อีกด้วย ; “ล้อมวง” ( ชีวประวัติของหานชู่ ไมทัว) หรือ “จำกัด จำกัด” ( ด่งเณร โดยเหมิงเจียวแห่งราชวงศ์ถัง)
ตอนนี้เรามาย้อนเวลากลับไปเรียนรู้คำกล่าวที่ว่า “หนึ่งวันในคุก มีค่าเท่ากับอยู่นอกคุกเป็นพันปี ”
ตั้งแต่ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ในบทกวี Tu ca nguyet lieu (สี่เดือนผ่านไป) ของประธาน โฮจิมินห์ มีบรรทัดเปิดสองบรรทัดดังต่อไปนี้: Nhat nhat tu thien thu tai ngoai; สุภาษิตโบราณนั้นเป็นความจริง (หนึ่งวันในคุก หนึ่งพันปีนอกคุก สิ่งที่คนโบราณกล่าวไว้นั้นเป็นความจริง) ข้อความ จาก Prison Diary ลุงโฮจึงกล่าวว่า “ หนึ่งวันในคุก หนึ่งพันปีภายนอก ” เป็นคำพูดโบราณ ไม่ใช่คำพูดที่เขาสร้างขึ้นเอง
ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2457 ถึงพ.ศ. 2458 กวี Phan Chau Trinh ถูกนักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสคุมขังในเรือนจำ Santé ในกรุงปารีสเป็นเวลาประมาณ 10 เดือน ระหว่างที่อยู่ในคุก เขาแต่งบทกวี Santé Thi Tap ด้วยอักษร Quoc Ngu ซึ่งมีบทกวีชื่อว่า Nhat nhat tai tu thien thu tai ngoai รวมอยู่ด้วย อย่างไรก็ตาม ประโยคนี้ไม่ได้แต่งโดย Phan Chau Trinh เนื่องจากในปี พ.ศ. 2420 หรือ 37 ปีก่อนหน้านั้น หนังสือ Dictionarium anamitico-latinum (พจนานุกรม Anamitico-Latinum ) โดย Taberd Constans ซึ่งแก้ไขและเสริมโดย JS Theurel แสดงให้เห็นประโยคว่า Nhat nhat tai tu thien thu tai ngoai (ในส่วน "เรือนจำ" หน้า 508)
ในปัจจุบัน เราทราบเพียงวลี “หนึ่งวันในคุก หนึ่งพันปีนอกคุก ” ซึ่งสอดคล้องกับวลีภาษาจีน 一日在囚千秋在外 แต่ไม่มีเอกสารที่แสดงให้เห็นว่าวลีนี้มาจากไหนหรือใครเป็นผู้แต่ง เพียงรู้ว่าแนวคิดเรื่องหนึ่ง วัน และ หนึ่ง พันปีเป็นเงื่อนไขของเวลาทางกายภาพ ซึ่งใช้เพื่ออธิบายเวลาทางจิตวิทยาในจิตใจของนักโทษ
ในภาษาญี่ปุ่นมีสำนวน ที่เรียกว่า “หนึ่งวันสามฤดูใบไม้ร่วง” (一日三秋 ichinichisanshuu) ซึ่งยังหมายถึงเวลาทางจิตวิทยาอีกด้วย อย่างไรก็ตาม สำนวนนี้ต่างจากนักโทษ ตรงที่สื่อถึงความปรารถนาของคนรัก “หนึ่งวันรู้สึกเหมือนฤดูใบไม้ร่วงสามวัน”
ท้ายที่สุดนี้ ควรกล่าวได้ว่า สำนวนที่ ว่า “หนึ่งวันสามฤดูใบไม้ร่วง” ที่คนญี่ปุ่นใช้มีต้นกำเนิดมาจากประเทศจีน โดยเฉพาะจากวลีที่ว่า “หนึ่งวันที่ไม่ได้เจอกันก็ยาวนานเท่ากับสามฤดูใบไม้ร่วง” (一日不見,如三秋兮) ซึ่งแปลว่า “หนึ่งวันที่ไม่ได้เจอกันก็ยาวนานเท่ากับสามฤดูใบไม้ร่วง” - อ้างจากบทกวีเรื่อง “แมวไทย” ใน หนังสือเพลง Wang Feng (หนังสือเพลง)
ที่มา: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-nhat-nhat-tai-tu-thien-thu-tai-ngoai-18525041821071343.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)