
สร้างวัดเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า
ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้านฮัวหมี เจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นครั้งแรกไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนา แต่เพื่อบูชาพระพุทธรูปหิน
ชาวบ้านค้นพบรูปปั้นนี้ที่เนินอองเค (หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเนินโคก) และนำมาไว้ที่เจดีย์ การทำความสะอาดและจุดธูปเทียนในวัดนั้นได้มอบหมายให้ผู้สูงอายุในหมู่บ้านเป็นผู้รับผิดชอบ
ประมาณปี พ.ศ. 2497 เมื่อสงครามกับฝรั่งเศสสิ้นสุดลง ขบวนการพุทธศาสนิกชนที่วัดฮัวมีก็ได้รับการฟื้นฟูและพัฒนาขึ้นมา และวัดก็ได้รับการเอาใจใส่และบูรณะ อย่างไรก็ตาม ในระหว่างสงครามกับอเมริกา เจดีย์ได้ถูกทำลายจากสงคราม และรูปปั้นหินโบราณก็ถูกเปิดเผยออกมาสู่ธรรมชาติ
ในปีพ.ศ. 2523 พุทธศาสนิกชนผู้ศรัทธาบางกลุ่มได้ใช้ไม้ไผ่และฟางสร้างเต็นท์ชั่วคราวเพื่อปกป้องรูปปั้นจากแสงแดดและฝน และเพื่อให้มีสถานที่จุดธูปเทียนอีกด้วย และเมื่อเดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๓๔ เจดีย์ได้เริ่มบูรณะซ่อมแซมฐานเดิม สร้างขึ้นใหม่ด้วยหลังคาไม้และกระเบื้อง เพื่อใช้เป็นที่จัดกิจกรรม ประชุม และจัดพิธีกรรมทางพุทธศาสนาตลอดทั้งปี

ปัจจุบันในห้องโถงหลักของวัดมี 3 ห้อง ประดิษฐานพระพุทธรูป 3 องค์ ห้องหลักของวัดเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่ ห้องด้านขวาเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปไม้แกะสลักยืนรูปพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ส่วนห้องด้านซ้ายเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหินก้อนเดียวสมัยจำปา รูปปั้นนี้ถูกค้นพบเมื่อกว่า 150 ปีที่แล้ว บนเนินที่อยู่ห่างจากวัดไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 1 กม.
รูปปั้นนี้มีลักษณะนั่ง ยืนตรง แขนวางอยู่บนเข่า ศีรษะเอียงเล็กน้อย ดวงตาลึก ศีรษะมีรอยยูนีซาปรากฏแทนด้วยปอยผม
รูปปั้นสวมเสื้อคลุมยาวหลวมๆ มีรอยพับขนานกันเท่าๆ กันซึ่งยาวลงมาถึงเท้า มีแถบเล็กตรงไหล่ซ้าย ด้านหลังพระพุทธรูปมีฐานแกะสลักเป็นรูปใบโพธิ์ มีรอยแตกร้าวเล็ก ๆ ตรงจุดที่ฐานด้านหลังพระพุทธรูปกับองค์พระพุทธรูป
ลักษณะทางชาติพันธุ์แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเป็นชาติพันธุ์จาม โดยมีคิ้วสูงเชื่อมกัน จมูกใหญ่แบน ริมฝีปากหนา มีหนวด และใบหน้าเหลี่ยม โดยเฉพาะเส้นผมที่สร้างขึ้นด้วยห่วงผมเกลียวและหมวกกะโหลกศีรษะ (unisa) ยังคงเปี่ยมไปด้วยความแข็งแกร่งและดุดันเช่นเดียวกับใบหน้าอื่นๆ ของรูปแบบรูปปั้นหินจำปา

เพื่อตอบสนองความต้องการของชาวบ้าน นายโว วัน เญือง ได้บริจาคที่ดินกว่า 1 เอเคอร์ให้กับหมู่บ้านเพื่อสร้างเจดีย์ นายโว วัน เญือง เกิดเมื่อต้นคริสต์ศตวรรษที่ 19 มีอายุได้ 100 กว่าปี และได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "ทอ ดาน" จากพระเจ้าถัน ไท โดยมีพระนามว่า ถัง บิ่ญ นัน ถวี
นายโว วัน ญวง บริจาคที่ดินเพื่อสร้างเจดีย์เมื่อประมาณกลางศตวรรษที่ 19 รูปปั้นนี้ถูกค้นพบและบูชามานานกว่า 150 ปีแล้ว อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีการศึกษาวิจัยหรือการตีพิมพ์ใดๆ เกี่ยวกับรูปปั้นนี้
อิฐมอญในเนินอองเค่อ
หลังจากค้นพบว่าเจดีย์ฮัวมีบูชาพระพุทธรูปองค์ใหญ่ เราจึงค้นหาบริเวณเนิน Ong Ke อีกครั้ง ซึ่งเป็นที่ที่พบรูปปั้นนี้ก่อนหน้านี้ อย่างไรก็ตาม ผู้อาวุโสในหมู่บ้านไม่ทราบตำแหน่งที่ตั้งที่แน่ชัดของที่ดินนี้
หลังจากค้นหาที่ตั้งเนินระหว่างบ้านหว่าหมี่และบ้านฟู่ทรัคแล้ว เราพบที่ตั้งเนินขนาดใหญ่เนื้อที่ประมาณ 2.8 ไร่ ตั้งอยู่ห่างจากวัดหว่าหมี่ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 1 กิโลเมตร

แต่ก่อนเนินนี้เคยมีบ้านอยู่หลายหลัง อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันครัวเรือนบนเนินเขาทุกแห่งได้ย้ายไปยังบริเวณที่มีความสะดวกสบายในการอยู่อาศัยมากขึ้น
พื้นที่เนินดินปัจจุบันใช้เป็นสุสานเล็กๆ ร่วมกับการปลูกต้นอะเคเซีย พื้นเนินดินปกคลุมไปด้วยพุ่มไม้ป่าหนาทึบ ตรงกลางเป็นต้นมะม่วงศักดิ์สิทธิ์ขนาดใหญ่ที่ชาวบ้านกลัวมากไม่กล้าแตะต้องหรือตัดทิ้ง
บนผิวเนินนี้เราพบเศษอิฐจามแตกหักจำนวนมากกระจัดกระจายอยู่ในพื้นที่ค่อนข้างกว้าง นายเหงียน วัน ม็อต ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่บริเวณใกล้เนินดิน กล่าวว่า ในอดีตขณะกำลังดำเนินการค้นหาเหล็กและโลหะ เมื่อขุดลงไปลึกประมาณ 60-80 ซม. ได้พบอิฐจาม (ชาวบ้านเรียกว่าอิฐหอย) อยู่ในเนินดินจำนวนมาก มีการก่ออิฐหนาแน่นเป็นแถว และบริเวณนี้เดิมเรียกว่าเนินอองเค่อ
คณะนักวิจัยเชื่อว่าเนิน Ong Ke อาจเป็นซากสถาปัตยกรรมบูชาทางพุทธศาสนาจากสมัยจำปา ปัจจุบันยังคงมีซากสถาปัตยกรรมอยู่ใต้ดิน ดังนั้น ในยุคหน้าจำเป็นต้องมีการสำรวจและขุดค้นเพิ่มเติมเพื่อชี้แจงขนาดและความเชื่อมโยงระหว่างสถาปัตยกรรมนี้กับโบราณวัตถุอื่นๆ ในยุคเดียวกันที่เป็นของวัฒนธรรมจำปา
พระพุทธรูปของวัดเจดีย์โฮอามีและซากสถาปัตยกรรมที่เนินอองเค่อถือเป็นการค้นพบใหม่ที่สำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนานิกายจามปาโดยเฉพาะในเกวซอนและการศึกษาประวัติศาสตร์ของนิกายจามปาโดยทั่วไป
ในอนาคตมีความจำเป็นที่จะต้องดำเนินการสำรวจ ขุดค้น วิจัย และอธิบายสิ่งที่เหลืออยู่และแผนการเหล่านี้เพิ่มเติม เพื่อขึ้นทะเบียนโบราณวัตถุและสมบัติของชาติเพื่อปกป้องรูปปั้นโบราณ
พระพุทธรูปเจดีย์ฮัวมีเป็นรูปปั้นชาวจามที่ยังคงสมบูรณ์ แกะสลักเป็นท่านั่งแบบยุโรป คล้ายคลึงกับพระพุทธรูปด่งเดืองที่ค้นพบในหอคอยกลางในปี พ.ศ. 2445 พระพุทธรูปหินทรายสูง 158 เซนติเมตร ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจาม ดานัง (สัญลักษณ์ BTC 138-13.5) ท่านั่งแบบยุโรปนี้ยังเป็นสิ่งที่ไม่เคยพบเห็นมาก่อนในรูปปั้นพระพุทธเจ้าในอินเดียและเอเชียใต้ และยังหายากในรูปปั้นของจีนอีกด้วย
ตามที่ Tran Ky Phuong - Nguyen Thi Tu Anh ได้กล่าวไว้ในบทความ Decoding Dong Duong Buddhist Institute - เมื่อมองจากโครงสร้างของมณฑลตันตระแห่งอาณาจักรครรภ์ ได้มีการอธิบายว่าพระพุทธรูปองค์นี้ประทับนั่งโดยให้พระบาทห้อยลงมา ซึ่งอาจอนุมานได้ว่านี่คือพระอมิตาภะ เพราะพระองค์ทรงเกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์ลักษมีนทรโลกศวร เทพประจำตัวของสถาบันพุทธศาสนา Dong Duong ซึ่งได้รับการยกย่องในจารึกของพระเจ้าชัยอินทรวรมัน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)