การเข้าใจความหมายที่แท้จริงของ "วันที่สามของเทศกาลตรุษจีน คือการแสดงความเคารพต่อครูบาอาจารย์"

คำถามที่ชัดเจนและสมเหตุสมผลที่หลายคนสงสัยก็คือ ทำไมวันที่สองของเทศกาลตรุษจีน ซึ่งเป็นหนึ่งในสามวันของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ จึงว่างเปล่า? ผู้คนทำอะไรเมื่อไปเยี่ยมญาติหรือแลกเปลี่ยนคำอวยพรปีใหม่กัน? และคำพูดที่คล้องจองกันอย่างสมบูรณ์ที่เพิ่งเกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ก็คือ "วันแรกของเทศกาลตรุษจีนเป็นของพ่อ วันที่สองเป็นของแม่ และวันที่สามเป็นของครู" นี่คือสำนวนที่พบได้ในคลังแห่งนิทานพื้นบ้านของเวียดนาม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงประเพณีดั้งเดิมและเป็นเอกลักษณ์ที่สร้างมนต์เสน่ห์ของเทศกาลตรุษจีนของเวียดนาม

อาจกล่าวได้ว่าการเฉลิมฉลองเทศกาลตรุษจีนและพิธีกรรมต่างๆ ในช่วงสามวันของเทศกาลตรุษจีนนั้นเป็นเหตุการณ์สำคัญของชุมชน เป็นการรวมญาติและบรรพบุรุษที่อบอุ่นและเป็นเอกลักษณ์สำหรับชาวเวียดนาม และมีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ทุกปี นอกจากนี้ยังสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นบทเรียนทางศีลธรรมที่แสดงให้เห็นถึงความกตัญญู การระลึกถึงรากเหง้า และการเตือนทุกคนถึงตารางเวลาที่พวกเขาต้องปฏิบัติตามในช่วงสามวันของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ นักวิชาการหลายท่านที่ศึกษาเกี่ยวกับคติชนวิทยาได้เสนอการตีความที่แตกต่างกัน ซึ่งได้รับการยอมรับจากสังคม:

การกล่าวว่า "วันแรกของเทศกาลตรุษจีนเป็นของพ่อ วันที่สองเป็นของแม่" นั้นซ้ำซ้อนและไม่สมเหตุสมผล การกล่าวถึงตรุษจีนของพ่อย่อมหมายถึงการกล่าวถึงตรุษจีนของแม่ด้วย เพราะทั้งพ่อและแม่คือผู้สร้างชีวิตของเรา พ่อได้รับการยกย่องว่ามีตำแหน่งสูงสุดในครอบครัว ดังสุภาษิตที่ว่า "ลูกที่ไม่มีพ่อก็เหมือนบ้านที่ไม่มีหลังคา" และ "ความรักของพ่อกว้างใหญ่ไพศาลดุจภูเขาไท่ซาน" ดังนั้นการอวยพรปีใหม่ให้พ่อจึงเป็นประเพณีที่ขาดไม่ได้ แม่มีบทบาทสำคัญในการดูแลบ้านด้วยหัวใจที่เปี่ยมด้วยความรัก รักษาความสงบสุขและความสุขในครอบครัว ดังสุภาษิตที่ว่า "ความรักของแม่เปรียบเสมือนน้ำที่ไหลจากบ่อ" ดังนั้นเราจึงต้องไม่ลืมที่จะอวยพรปีใหม่ให้แม่ด้วย นอกจากนี้ การไปเยี่ยมญาติฝ่ายพ่อในช่วงตรุษจีนหมายความว่าลูกและหลานไปเยี่ยมญาติฝ่ายพ่อ ในขณะที่การไปเยี่ยมญาติฝ่ายแม่นั้นหมายถึงญาติฝ่ายแม่

การไปเยี่ยมเยียนและให้เกียรติครูบาอาจารย์ขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ และการแสดงความเคารพต่อท่านหลังจากที่ท่านจากไป เป็นประเพณีทางศีลธรรมของชาติเรา ผู้ใหญ่ในสังคมมักให้คำแนะนำแก่ลูกหลานว่า "พระมหากษัตริย์ ครูบาอาจารย์ และบิดา คือสามบุคคลสำคัญ จงเคารพพวกเขาเสมือนเป็นหนึ่งเดียว เยาวชนทั้งหลาย จงจำไว้"

ทุกวันที่โรงเรียนคือวันแห่งความสุข (ภาพ: มินห์ กวาง)

ในอดีต ครอบครัวส่วนใหญ่ไม่มีเงินส่งลูกไปโรงเรียน และโรงเรียนก็ไม่ได้มีอยู่มากมายเหมือนในปัจจุบัน ดังนั้น ครอบครัวที่ร่ำรวยจึงมักจ้างครูมาสอนลูก ช่วยให้พวกเขาเรียนรู้การอ่านและการเขียน พวกเขาตั้งใจเรียนวรรณคดีคลาสสิก หวังจะสอบผ่านและได้เป็นข้าราชการเพื่อรับใช้สังคม หลายชั่วอายุคนแล้วที่ผู้คนของเราได้สืบทอดคำกล่าวที่ว่า “ถ้าอยากประสบความสำเร็จ จงสร้างสะพาน ถ้าอยากให้ลูกได้รับการศึกษาที่ดี จงทะนุถนอมครูบาอาจารย์ ” “การทะนุถนอมครูบาอาจารย์” ในที่นี้หมายถึงการเคารพครูและให้คุณค่ากับการเรียนรู้ ไม่ใช่การมอบทรัพย์สินหรือสิ่งของให้ครู ดังนั้น การที่ผู้คนของเราเคารพครูบาอาจารย์ จึงเป็นการเคารพในวิชาชีพครูด้วย

ในสังคมโบราณ ครูถือเป็นบุคคลศักดิ์สิทธิ์แห่งการเรียนรู้ เป็น "มาตรฐานทองคำ" แห่งศีลธรรมและคุณธรรม เป็นแบบอย่างที่ส่องประกายให้นักเรียนได้เรียนรู้และเลียนแบบ เพื่อมุ่งหวังที่จะเป็นบุคคลที่มีคุณธรรม จริยธรรม และความสามารถที่สามารถรับใช้ประชาชนและประเทศชาติได้ ครูต้องประพฤติ พูด และกระทำในแบบที่น่ายกย่อง เพื่อให้นักเรียนมองเป็นแบบอย่าง ในขณะที่ "กษัตริย์ - ครู - บิดา" ดำรงตำแหน่งสำคัญสามตำแหน่ง ครูมีความสำคัญรองลงมาจากกษัตริย์เท่านั้น เป็นบุคคลที่ได้รับความเคารพและยกย่องเป็นพิเศษจากสังคมและประชาชน ได้รับความไว้วางใจให้รับผิดชอบในการช่วยให้เด็กๆ ประสบความสำเร็จและนำความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ประเทศ สุภาษิตและเพลงพื้นบ้านโบราณมากมายสื่อถึงความหมายของการสอนผู้คนเกี่ยวกับตำแหน่งอันสูงส่งและขาดไม่ได้ของครูและอาชีพ "การให้การศึกษาแก่เด็ก" เช่น "ถ้าไม่มีครู คุณก็ทำอะไรไม่สำเร็จ" "อาหารของพ่อ เสื้อผ้าของแม่ ความรู้ของครู" ประเพณีของบรรพบุรุษของเราซึ่งสืบทอดมาตั้งแต่สมัยโบราณได้เน้นย้ำถึงบทบาทของครูบาอาจารย์มาโดยตลอด ซึ่งถือเป็นอาชีพที่สูงส่งที่สุดในบรรดาอาชีพที่สูงส่งทั้งหลาย แม้ว่าครูบาอาจารย์ในอดีตจะมีชีวิตที่เรียบง่าย แต่พวกเขาก็มีจิตใจบริสุทธิ์ ปราศจากมลทินจากความชั่วร้ายและนิสัยที่ไม่ดีของชีวิต

สิ่งต่างๆ ที่เรากล่าวถึงในที่นี้ล้วนเกิดจากความชื่นชมและเคารพของทุกคน ตั้งแต่ผู้ปกครองที่มีบุตรหลานได้รับการสอนจากครู ไปจนถึงผู้ที่ไม่เคยได้รับการสอนจากครูเลย ประเพณีการสวดมนต์และถวายเครื่องบูชาแก่ครูเมื่อครูเสียชีวิต และการช่วยเหลือครูในชีวิตประจำวัน เป็นหนึ่งในคุณค่าทางวัฒนธรรมที่งดงามของชาติเรา ซึ่งเป็นที่รักและหวงแหนของคนเวียดนามหลายรุ่น ทุกๆ ปีในช่วงตรุษจีน เป็นธรรมเนียมที่ในวันที่สามของปีใหม่ นักเรียนและครอบครัวจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุดไปเยี่ยมครูด้วยความเคารพเพื่อแสดงความกตัญญูอย่างสุดซึ้ง สังคมและประชาชนได้มอบสิทธิพิเศษและ "เกียรติ" ที่คู่ควรแก่ครูผู้สอน ซึ่งเป็นครูผู้มีความสามารถและคุณธรรมหลายรุ่น ทำให้ครูมีแรงจูงใจในการทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อให้ความรู้และอบรมเยาวชนในบ้านเกิด ดังนั้น ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน "เกียรติ" หรือ "อำนาจ" จึงเป็นคำที่แสดงถึงความเคารพ ความไว้วางใจ และคุณค่าเชิงบวกที่สังคมมอบให้แก่ครูผู้สอนและครูแต่ละคน

ปัจจุบัน แนวคิดเกี่ยวกับครูได้เปลี่ยนแปลงไปตามพัฒนาการทางสังคม ครูในปัจจุบันได้รับค่าตอบแทนจากเงินเดือนของรัฐหรือเงินสมทบจากผู้ปกครอง ต่างจากครูในอดีตที่ได้รับค่าตอบแทนเฉพาะในวันครูเท่านั้น ครูไม่ใช่แหล่งความรู้เพียงแหล่งเดียว ผู้เรียนสามารถค้นหาความรู้ได้มากมายจากห้องสมุดและทางออนไลน์ ดังนั้น "วันครูในวันที่ 3" จึงได้ขยายความหมายไปเป็น "เทศกาลแห่งความกตัญญู" สำหรับผู้มีคุณูปการทุกคน เป็นการต่อยอดจากประเพณีโบราณและเป็นบทเรียนชีวิตอันมีค่าสำหรับทุกคนที่มีมรดกทางวัฒนธรรมเดียวกัน

การฉลองวันครูในวันที่ 3 ของเทศกาลตรุษจีนเป็นประเพณีทางวัฒนธรรมที่สำคัญของเทศกาลตรุษจีน เป็นวิถีชีวิตร่วมกันของคนทั้งชาติ ดังนั้นจึงไม่อาจสูญหายไปได้ เช่นเดียวกับวัฒนธรรมเวียดนามที่ไม่สามารถสูญหายไปได้เช่นกัน

ผมเชื่อว่า การศึกษา ต้องพัฒนาไปตามกฎแห่งวิวัฒนาการ นั่นหมายความว่ามันต้องสืบทอดและไม่ทิ้งอดีตไปโดยสิ้นเชิง เหมือนกับการปฏิวัติ การศึกษาต้องค้นหาวิธีคิดที่ดีที่สุดเพื่อเชื่อมช่องว่างระหว่างประเพณีและความทันสมัย ​​ระหว่างสังคมเวียดนามที่เน้นการเกษตรกรรมและขนบธรรมเนียมประเพณีเก่าแก่ และระหว่างการพัฒนาประเทศ การอุตสาหกรรม และการพัฒนาให้ทันสมัย ​​การเพิ่มเติม การทิ้ง หรือการรักษาแง่มุมต่างๆ ของอดีตเป็นเรื่องปกติในการศึกษาและในสังคมเวียดนามในยุคอุตสาหกรรม 4.0 หรือ 5.0

ประเพณีการให้คุณค่าแก่การศึกษาและการเคารพครูบาอาจารย์ การใช้ชีวิตด้วยความรัก ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และความเมตตาตามที่ครูบาอาจารย์ได้สั่งสอนมานั้น เป็นคุณค่าทางมนุษยธรรมอันลึกซึ้งที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน เป็นพลังพื้นฐานที่ช่วยให้ประเทศชาติพัฒนา การเข้าใจคำกล่าวที่ว่า "วันตรุษจีนวันที่สามเป็นวันสำหรับครูบาอาจารย์" นั้นหมายถึงความกตัญญูและการตอบแทนครูบาอาจารย์ ซึ่งเป็นการเสริมสร้างรากฐานของประเพณีของชาติให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น เป็นเรื่องที่น่าประทับใจอย่างยิ่งที่กลุ่มศิษย์เก่าซึ่งปัจจุบันเป็นแพทย์ผู้ประสบความสำเร็จ ได้ร่วมกันทำความดีอันสูงส่งนี้ด้วยการไปเยี่ยมเยียนและรักษาครูบาอาจารย์ของพวกเขา คำพูดที่เรียบง่ายแต่ทำให้ครูอาวุโสซาบซึ้งจนน้ำตาไหล "เราตอบแทนความเมตตาของครูบาอาจารย์ด้วยการดูแลสุขภาพของท่าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยชราที่ท่านอาจเจ็บป่วย" นี่เป็นตัวอย่างที่มีความหมายอย่างแท้จริงของค่านิยมทางมนุษยธรรมของ "วันตรุษจีนวันที่สามเป็นวันสำหรับครูบาอาจารย์" ในปัจจุบัน

แบบจำลอง "โรงเรียนแห่งความสุข" ควรได้รับการจำลองแบบ (ภาพ: มินห์ กวาง)

"วันที่สามของเทศกาลตรุษจีนเป็นวันเยี่ยมครูบาอาจารย์" เป็นประเพณีทางวัฒนธรรมที่งดงามของชาวเวียดนาม อีกสำนวนหนึ่งที่ใช้แทนกันได้คือ "วันที่สามของเทศกาลตรุษจีนคือวันแห่งความกตัญญู" การเข้าใจสิ่งนี้จะช่วยให้เราสามารถชี้นำและขยายคุณค่าของประเพณีโบราณนี้ไปสู่สังคมปัจจุบันได้ เราควรสอนคนรุ่นใหม่ให้จดจำ "หนี้บุญคุณสี่ประการ" ในการเดินทางชีวิตของพวกเขา ได้แก่ ความกตัญญูต่อพ่อแม่ที่เลี้ยงดูพวกเขา ความกตัญญูต่อครูบาอาจารย์ที่ให้คำแนะนำและความรู้ ความกตัญญูต่อผู้ที่ช่วยเหลือเราเมื่อเราหลงทาง และความกตัญญูต่อผู้ที่ช่วยเหลือเราในยามยากลำบาก ความกตัญญูเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่ดีที่สุดที่คนเราควรมี มันช่วยให้เราซาบซึ้งในสิ่งที่เรามีและหวงแหนความพยายามและความสำเร็จของผู้อื่น การมีความกตัญญูยังช่วยให้เราประพฤติตนอย่างเหมาะสมและนำความสุขมาสู่ตัวเราเอง ให้ความกตัญญูนำทางเราไปสู่การซาบซึ้งในสิ่งที่เรามีในวันนี้ "พ่อแม่คือผู้ที่ให้กำเนิดเรา เลี้ยงดูเราจนเติบโต และสอนคุณค่าชีวิตอันล้ำค่าแก่เรา เราจะกตัญญูต่อท่านไปตลอดชีวิต" "จงขอบคุณผู้ที่ช่วยเหลือคุณในยามที่คุณต้องการความช่วยเหลือมากที่สุด"

การสอนให้นักเรียนรู้จักความกตัญญูเป็นหัวใจสำคัญของการสร้างแบบจำลอง "โรงเรียนแห่งความสุข" ที่ริเริ่มโดยองค์การยูเนสโก ความสุขของแต่ละบุคคลอยู่ที่การปล่อยวางอดีตและใช้ชีวิตด้วยความกตัญญู "ความกตัญญูคือกุญแจสู่ความสุข" และ "ความสุขในชีวิตไม่ได้อยู่ที่สิ่งที่คุณมี แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณรู้สึกขอบคุณ"

ชีวิตซึ่งเน้นความกตัญญูและความเคารพครูบาอาจารย์ในวันตรุษจีนวันที่สามนั้น จะไม่จางหายไปหรือสูญสิ้นไป แต่จะยิ่งสดใสขึ้นสำหรับทุกคนที่ใช้ชีวิตด้วยความกตัญญูและปรารถนาความสุขอย่างล้นเหลือ

แหล่งที่มา: https://daidoanket.vn/hieu-dung-ve-mung-3-tet-thay-10273157.html