เข้าใจอย่างถูกต้องเพื่อปกป้องและส่งเสริมคุณค่ามรดก

>> เยนไป๋ อนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรม

>> เยนไป๋ อนุรักษ์มรดกวัฒนธรรมในยุคดิจิทัล

>> เยนไป๋ดำเนินมาตรการสำคัญเพื่ออนุรักษ์และอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม

>> เยนไป๋จัดทำเอกสารและอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ 19 รายการในปี 2567

>> เยนไป๋สร้างความตระหนักรู้ในการอนุรักษ์ตนเองและส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมในระดับรากหญ้า

มรดกทางวัฒนธรรม ได้แก่ มรดกที่จับต้องได้และมรดกที่จับต้องไม่ได้ มรดกที่จับต้องได้อาจเป็นผลงานทางสถาปัตยกรรม วัตถุโบราณ พิพิธภัณฑ์ ในขณะที่มรดกที่จับต้องไม่ได้ได้แก่ ประเพณี ตำนาน ศิลปะการแสดง และภาษา มรดกไม่เพียงแต่เป็นสิ่งเดียวที่หลงเหลือจากอดีตเท่านั้น แต่ยังเป็นสะพานเชื่อมระหว่างรุ่นต่างๆ ช่วยให้เข้าใจถึงต้นกำเนิดและคุณค่าทางวัฒนธรรมได้ดียิ่งขึ้น มรดกแต่ละอย่างมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ การศึกษา เศรษฐกิจ และสังคม มรดกทางวัฒนธรรม คือ หน่วยทางวัฒนธรรมที่รวมเอาคุณค่าต่างๆ มากมายจากส่วนประกอบต่างๆ ไว้ด้วยกัน เพื่อปกป้องและส่งเสริมคุณค่าของมรดก ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับมรดกถือเป็นสิ่งจำเป็น

ตัวอย่างเช่น การที่ UNESCO รับรอง “ศิลปะการเต้นโซเอแบบไทย” ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันเป็นตัวแทนของมนุษยชาติ ไม่เพียงแต่เป็นการเชิดชูการร่ายรำและการเคลื่อนไหวของโซเอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องแต่งกายของผู้เข้าร่วม เครื่องดนตรี ดนตรี และคุณค่าทางจิตวิญญาณของชุมชนผ่านการเต้นรำโซเอด้วย หรือประเพณีการบูชายัญควายเผือกในงานเทศกาลวัดด่งเกือง ในอำเภอวันเอียน เคยถูกชาวโซเชียลมีเดียบางส่วนประณามว่าเป็นการกระทำอันโหดร้ายที่ควรจะยกเลิกไป

การทำความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมของเทศกาลวัดดงเกิงประกอบด้วยพิธีกรรมต่างๆ มากมาย รวมถึงกิจกรรมการสังเวยควาย ซึ่งแต่ละกิจกรรมในเทศกาลนั้นมีความจำเป็นและแยกจากมรดกทางวัฒนธรรมทั้งหมดไม่ได้ ชาววันเยนให้ความเคารพความเชื่อของชนพื้นเมืองอย่างมากโดยไม่ยกเลิกการสังเวยควายในงานเทศกาลของวัดดองเกือง และมีรูปแบบที่เหมาะสมสำหรับหมอผีและผู้ที่เกี่ยวข้องในการทำพิธีกรรมนี้ สิ่งนี้ช่วยรักษาคุณค่าดั้งเดิมของเทศกาลและหลีกเลี่ยงการมองกิจกรรมทางวัฒนธรรมแบบผิวเผิน ถือเป็นแนวทางที่ดีขององค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นและภาควัฒนธรรมของจังหวัดที่จะมีส่วนสนับสนุนในการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมเพื่อเผยแพร่ในชีวิตสมัยใหม่

ในด้านการอนุรักษ์มรดก “ศิลปะการตีชาไทย” นอกจากจะมุ่งเน้นการอนุรักษ์การฟ้อนชาโบราณ การจัดตั้งชมรมตีชาไทย การนำชาไทยเข้ามาสอนในโรงเรียนแล้ว ทางเมืองงี๊โหลยังมีแนวทางการอนุรักษ์เครื่องดนตรีสำหรับงานตีชาอีกมากมาย เช่น เปิดห้องเรียนสอนการใช้เครื่องดนตรีพื้นบ้าน ขณะเดียวกัน ท้องถิ่นยังส่งเสริมให้ประชาชนสวมชุดประจำชาติในช่วงงานเฉลิมฉลองและเทศกาลต่างๆ โรงเรียนกำหนดให้เด็กนักเรียนสวมชุดประจำชาติในระหว่างพิธีชักธงและกิจกรรมนอกหลักสูตร นักวิจัยด้านวัฒนธรรมมีความเห็นตรงกันว่าปัจจัยที่ควบคุมชุมชนในมรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมคือปัจจัยที่มีผลกระทบต่อชุมชนที่จำเป็นต้องได้รับการปกป้อง

ตัวอย่างทั่วไปคือพิธีการบูชาป่าของชาวม้งในตำบลนาเฮา อำเภอวันเอียน ไม่เพียงแต่จะผิวเผินเกี่ยวกับกิจกรรมทางวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณนี้เท่านั้น แต่ยังได้ทำความเข้าใจเกี่ยวกับพิธีกรรมการบูชาเทพเจ้าแห่งป่าเพื่อปกป้องป่าในชีวิตสมัยใหม่ด้วย นี่ยังเป็นหนทางในการปกป้องมรดก ไม่เพียงแต่รักษาสภาพดั้งเดิมไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นการหาหนทางในการส่งเสริมคุณค่าโดยไม่ทำลายแก่นแท้อีกด้วย จากการปฏิบัติของท้องถิ่นในจังหวัดเอียนบ๊าย จะเห็นได้ว่าการทำงานโฆษณาชวนเชื่อถือเป็น “กุญแจสำคัญ” สำหรับการเข้าใจคุณค่ามรดกอย่างถูกต้อง มรดกต้องได้รับการบูรณะและอนุรักษ์ไว้โดยวิธีทางวิทยาศาสตร์

การประยุกต์ใช้เทคโนโลยีในการอนุรักษ์มรดกถือเป็นแนวโน้มเชิงบวกที่ช่วยปกป้องคุณค่าทางวัฒนธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ควบคู่ไปกับนั้น รัฐบาลต้องมีนโยบายสนับสนุนกิจกรรมเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดก รวมไปถึงการลงทุนและสร้างเงื่อนไขให้องค์กรและบุคคลต่างๆ มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์มรดก

มรดกทางวัฒนธรรมถือเป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าของมนุษยชาติซึ่งจำเป็นต้องได้รับการปกป้องและส่งเสริมอย่างมีประสิทธิภาพ ในการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องมีการเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับมรดกและคุณค่าที่มรดกนั้นมอบให้ มรดกไม่เพียงแต่เป็นอดีตเท่านั้น แต่ยังเป็นอนาคตอีกด้วย เป็นสะพานเชื่อมระหว่างรุ่นต่อรุ่น ช่วยให้เราเข้าใจและชื่นชมคุณค่าทางวัฒนธรรมได้ดียิ่งขึ้น

ทาน บา

ที่มา: https://baoyenbai.com.vn/16/348953/ประสิทธิภาพ-de-bao-ve-va-phat-huy-gia-tri-di-san.aspx