ทุก ๆ ฤดูใบไม้ผลิ นักท่องเที่ยวจะมารวมตัวกันเพื่อเยี่ยมชมโบราณสถาน สถานที่ท่องเที่ยว และแหล่งท่องเที่ยวเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณค่าและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ จากใจกลางเมืองวัด Cam Ba Thuoc เป็นจุดดึงดูดใจแห่งแรกที่ทำให้บรรดานักท่องเที่ยวเดินทางมาท่องเที่ยวต่อยังดินแดนโบราณ Trinh Van ซึ่งปัจจุบันคือตำบล Van Xuan (Thuong Xuan) ซึ่งมีถ้ำ วัด บ้านเรือนชุมชน และหมู่บ้านของชาวไทยและชาวม้ง
พื้นที่โหนเกิ่นจะเป็นจุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดสำหรับนักท่องเที่ยวเมื่อมาเยือนวันซวน
นายเลือง กง ทัม ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลวันซวน ตั้งเป้าหมายที่จะใช้การท่องเที่ยวชุมชนเป็นจุดศูนย์กลางในการสร้างพื้นที่ชนบทก้าวหน้าใหม่ โดยรู้สึกตื่นเต้นมากเมื่อพูดถึงศักยภาพด้านการท่องเที่ยวของท้องถิ่นของเขา หลังจากที่อำเภอเทิงซวนมีโครงการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนจนถึงปี 2025 พร้อมวิสัยทัศน์ถึงปี 2030 ตำบลวันซวนก็บรรลุเป้าหมาย NTM ในปี 2020 นี่คือแนวทางที่ตำบลจะเริ่มสร้างการท่องเที่ยวชุมชนในอนาคต
เมื่อกล่าวถึงวันซวน เราอดไม่ได้ที่จะเอ่ยถึงเทศกาลนางฮันซึ่งเพิ่งได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ สถานที่หลักของงานเทศกาลอยู่ที่ถ้ำม้ง เพื่อไปถึงถ้ำม้ง (หมู่บ้านช้างเผือก) เพื่อชมหินงอกหินย้อยรูปร่างคล้ายหญิงสาวกำลังพักผ่อน และช้างและม้าหินนั่งอยู่เฝ้า ผู้คนเคยต้องลุยข้ามแม่น้ำนองและปีนเข้าไปในถ้ำ ขณะนี้ชาวบ้านหมู่บ้านลำนัวและหมู่บ้านช้างได้บริจาคที่ดินเพื่อขยายถนนเข้าถ้ำแล้ว แม้จะไม่อลังการมากนัก แต่เมื่อก้าวเข้าไปในถ้ำม่วง คนไทยก็รู้สึกมีพลัง และมีความศรัทธาเพิ่มมากขึ้น เรื่องราวของฮาน หญิงสาวสวยและมีคุณธรรมที่เสียสละตนเองอย่างกล้าหาญเพื่อความสงบสุขของหมู่บ้านของเธอ ยังคงเตือนใจผู้คนให้ตระหนักถึงความกตัญญูกตเวที เมื่อมาถึงงานเทศกาล นอกจากจะได้สัมผัสกับจิตวิญญาณแล้ว ชาวเมือง Trinh Van ยังสามารถสนุกสนานไปกับการร้องเพลงและเต้นรำรอบๆ ต้นไม้ดอกไม้ การเล่นโยนลูกบอล การผลักไม้ การเขย่าเตียง การกระโดดบนไม้ไผ่ และการตีฆ้องได้อีกด้วย
นอกจากนี้ ในหมู่บ้านลุมนัว ตำบลวันซวน ยังมีการบูรณะเทศกาลวัดเก้าสวนซึ่งมีการเซ่นไหว้ควายขึ้นสวรรค์บนยอดเขาปูเปนอีกด้วย ไทย ตามบันทึกของ ดร. ฮวง มินห์ เติง ก่อนจะทำการบูชายัญควาย ตามคำแนะนำของหมอผีประจำหมู่บ้านเชียงวัน ชาวบ้านจะนำควายไปที่แม่น้ำเพื่ออาบน้ำให้สะอาด ให้อาหารด้วยหญ้าที่ควายชอบ จากนั้นหมอผีจะทำพิธีปลุกเสก จุดธูป โรยไวน์ที่หัว ท้าย และลำตัวควาย แล้วสวดภาวนาว่า “วันนี้เป็นวันดี เดือนดี หมู่บ้านลุมนัว หมู่บ้านเชียงวัน จัดพิธีบูชาสวรรค์ (...) ควายเอ๋ย ควายเอ๋ย ชาวบ้านกลับชาติมาเกิดใหม่เพื่อให้ควายได้กลับไปสู่ฟากเขาอีกฟาก กลับไปหาบรรพบุรุษ ไปสู่สวรรค์ ควายศักดิ์สิทธิ์ ควายเอ๋ย โปรดอวยพรให้หมู่บ้านมีสุขภาพแข็งแรง พืชผลอุดมสมบูรณ์ อย่าได้เศร้าโศกเมื่อควายจากไปไกล ควายเอ๋ย!” หลังจากทำพิธีปลุกเสกแล้ว ก็ได้อธิษฐานต่อสวรรค์และโลกให้เป็นพยาน ชาวบ้านก็ได้นำควายไปยังท่าตาผา ซึ่งเป็นท่าสวรรค์ เพื่อรีดเลือด ฆ่าควาย และถวายเครื่องสักการะ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีแล้ว ชาวบ้านในหมู่บ้านใกล้เคียงและไกลออกไปจะร่วมกันแสดงความเคารพต่อราชาแห่งสวรรค์และเหล่าทวยเทพ ทำความสะอาดเครื่องเซ่นและกลับไปยังบ้านไม้ใต้ถุนขนาดใหญ่ ซึ่งทุกคนต่างรับพรและดื่มไวน์ข้าว ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ พูดคุยและหัวเราะร่วมกันในความสุข
พิธีบวงสรวงควายเผือกเพื่อบูชาสวรรค์บนเขาปูเปน ปัจจุบันจัดขึ้นที่ระดับตระกูลแคม บ้านลำนัวเป็นหลัก แทนที่จะจัดงานเทศกาลตลอดทั้งเดือน ครอบครัวกลับจัดแค่วันที่ 3 มกราคมเท่านั้น ซึ่งทันเวลาที่จะร่วมงานเทศกาลนางฮัน “ขณะนี้ เทศบาลเมืองวันซวนกำลังดำเนินการก่อสร้างวัดเก้าห้อง โดยหวังว่าจะบูรณะและพัฒนาพิธีการบูชายัญควายให้เป็นเทศกาลสำหรับชาวไทยในมณฑลนี้โดยทั่วไป และโดยเฉพาะบนผืนแผ่นดินตรินห์วัน” นายเลือง กง ทัม ประธานคณะกรรมการประชาชนเทศบาลเมืองวันซวน กล่าว
ไทยเมื่อกล่าวถึงประเพณีประวัติศาสตร์ของดินแดน Trinh Van เราอดไม่ได้ที่จะเอ่ยถึงตระกูล Cam ที่มีชื่อต่างๆ เช่น Cam Ba Hien, Cam Ba Thuoc... ตามหนังสือ Quoc Trieu Chinh Bien Toat Yeu, Dai Nam Nhat Thong Chi (จังหวัด Thanh Hoa เล่มที่ 2) ได้บันทึกไว้ว่า ในปี พ.ศ. 2380 มีนาย Cam Ba Hien (บรรพบุรุษรุ่นที่ 3 ของนาย Cam Ba Thuoc) คนหนึ่งติดตามกองทัพไปปราบปรามกบฏ จากนั้นก็ถูกจับ ล่อลวง และติดสินบน เขาฝ่าฝืนจึงถูกฆ่าตาย พระเจ้ามินห์หม่างจึงยกย่องเขาว่าเป็นคนภักดี และเมื่อพระองค์สวรรคต ทรงพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นกัปตันเรือชั้นที่ 5 แก่เขา ทรงสร้างวัดในหมู่บ้านและทรงจารึกแผ่นโลหะสองคำว่า "Trung tiet" เพื่อยกย่องพระองค์ หนังสือของไดนามทุคลุคกล่าวเพิ่มเติมว่า เจ้าหน้าที่ราชสำนักได้ยื่นคำร้องถึงพระเจ้ามิงห์หมั่งเกี่ยวกับผู้คน 469 คน จึงได้นำพวกเขาไปสักการะบูชาที่วัดจุงเงีย และพระเจ้ามิงห์หมั่งทรงอนุมัติ นายกาม บา เฮียน พร้อมด้วยอีก 152 คน ได้รับการบูชาที่แท่นบูชาทางด้านทิศตะวันตก โดยได้รับการเลื่อนตำแหน่งจากกัปตันคนหนึ่งเป็นกัปตันอีกคนหนึ่ง ก่อนหน้านี้ที่วัดของท่านที่บ้านลำเหนือ มีศิลาจารึกที่ลูกหลานของท่านสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. ๒๔๕๔ บันทึกเนื้อหาดังกล่าวไว้
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ครอบครัว Cam ก็มีนาย Cam Ba Thuoc ผู้มีการศึกษาสูงและมีความสามารถ มีหัวใจรักชาติและรักประชาชน เพื่อตอบสนองต่อคำสั่งของ Can Vuong เขาจึงชูธงแห่งการลุกฮือ และสร้าง Trinh Van ให้เป็นฐานทัพต่อต้านอาณานิคมของฝรั่งเศสเป็นเวลา 11 ปี ตั้งแต่ปี 1884 ถึง 1895 หลังจากการสู้รบหลายครั้ง เนื่องจากกองกำลังไม่สมดุล ทำให้ผู้ก่อความไม่สงบต้องสูญเสียอย่างหนัก อาหารและอาวุธก็หมดลง Cam Ba Thuoc จึงตัดสินใจยุบกลุ่มผู้ก่อความไม่สงบและปล่อยให้ศัตรูยึดฐานทัพได้ เพื่อหลีกเลี่ยงการสูญเสียทหารและผู้คนในพื้นที่ เขาถูกประหารชีวิตเมื่ออายุได้ 36 ปี ผู้คนต่างโศกเศร้ากับการเสียสละของเขา ชาวบ้านจึงสร้างวัดขึ้นเพื่อบูชาเขาที่เมืองลุมนัว (วันซวน) เมืองโคกเชอ (ซวนเล) และบูชาเขาที่วัดเกว๊าด
น่าเสียดายที่วัดของทั้งสองคนที่หมู่บ้านลำเหนือไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อีกต่อไป ขณะนี้ชุมชนกำลังดำเนินการก่อสร้างวัด Cam Ba Hien เพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณ และในเวลาเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลเพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงผืนแผ่นดินและผู้คนของ Van Xuan อีกด้วย
เพื่อพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน ตำบลวันซวนมีโครงการสร้างหมู่บ้านหางเกาเป็นโครงการนำร่อง หากเปรียบเทียบกับหมู่บ้านอื่นอีก 9 แห่งแล้ว Hang Cau จะอยู่ตอนท้ายตำบล แต่มีข้อได้เปรียบหลายประการในแง่ของสภาพภูมิอากาศ เมื่อมาที่นี่ นักท่องเที่ยวสามารถเยี่ยมชมน้ำตกเทียนถวี (หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าน้ำตกมู่) ซึ่งเป็นน้ำตกกลุ่ม 4 ไหลซ้อนทับกันใต้เทือกเขาปูตาเลโอที่สง่างาม สำหรับผู้ที่ชอบสำรวจ น้ำตกเทียนถวีถือเป็นเส้นทางการเดินทางที่น่าสนใจ หากต้องการไปน้ำตก นักท่องเที่ยวจะต้องเดินข้ามถนนในป่ากว่า 500 ม. ปีนป่ายขึ้นไป และผ่านต้นไม้เก่าแก่หลายร้อยปี... น้ำตกเป็นกลุ่มน้ำตกที่เรียงเป็นวงกลม ทอดยาวเกือบ 1 กม. เมื่อมาที่นี่ นักท่องเที่ยวไม่เพียงแต่จะได้ชื่นชมน้ำตกที่สวยงามเท่านั้น แต่ยังได้สัมผัสกับพื้นที่ธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ของเขตอนุรักษ์ธรรมชาติซวนเหลียนอีกด้วย ความงดงามอันก้องกังวานทั้งหมดนี้คือศักยภาพของชุมชนวันซวนในการแสวงหาประโยชน์จากการท่องเที่ยว โดยเฉพาะตั้งแต่มีการสร้างถนนคอนกรีตที่แยกจากทางหลวงหมายเลข 519 นักท่องเที่ยวก็เดินทางมาเยี่ยมชมน้ำตกเทียนถวีกันมากขึ้น ในฤดูร้อน สถานที่แห่งนี้จะต้อนรับนักท่องเที่ยวหลายร้อยคนทุกวัน
นอกจากนี้ในหมู่บ้าน Hang Cau ใกล้กับน้ำตก Thien Thuy พื้นที่ Hon Can ยังเป็นเจ้าของส่วนหนึ่งของทะเลสาบ Cua Dat สีน้ำเงินอันกว้างใหญ่ นายเลฮูตวน หัวหน้าหมู่บ้านฮังเกา พาเราเที่ยวชมพื้นที่หนองแคน โดยแนะนำว่า ในไม่ช้านี้ นักท่องเที่ยวสามารถนั่งเรือชมทัศนียภาพโดยรอบบริเวณทะเลสาบแห่งนี้ จากนั้นเดินชมบ้านเรือนของชาวบ้าน นั่งบนบ้านไม้ยกพื้น ดื่มน้ำ และพูดคุยกัน เพลิดเพลินกับเพลงคาบและซวง เอนตัวไปเหนือโถไวน์ข้าวและรับประทานอาหารพื้นเมืองเช่นข้าวไผ่ ปลาแม่น้ำ หมูป่า ไก่ภูเขา...
เมื่อพูดถึงข้อดีของหมู่บ้านหางเกา นายเล วัน ฮ่อง เลขาธิการพรรคเซลล์หมู่บ้าน กล่าวว่า ปัจจุบัน หมู่บ้านหางเกามีครัวเรือนจำนวน 176 หลังคาเรือน โดย 102 หลังคาเรือนเป็นครัวเรือนของชาวกิง ด้วยข้อได้เปรียบของการที่ตั้งอยู่ในเขตอนุรักษ์ธรรมชาติซวนเหลียน ทำให้ชาวบ้านมีความพยายามที่จะพัฒนาเศรษฐกิจโดยใช้ประโยชน์จากการท่องเที่ยวชุมชนซึ่งเป็นแนวทางที่ยั่งยืน หมู่บ้านหางเกามุ่งมั่นที่จะบรรลุสถานะหมู่บ้านชนบทต้นแบบแห่งใหม่ภายในปี 2568
นายเลือง กง ทัม ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลวันซวน กล่าวว่า ตำบลแห่งนี้มีครัวเรือนจำนวน 1,251 หลังคาเรือน โดยแบ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ไทย 52.8% กลุ่มชาติพันธุ์กิง 45.2% และกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่เหลือ ภายใต้การนำและกำกับดูแลของคณะกรรมการประจำพรรคเขต ความพยายามของคณะกรรมการพรรค รัฐบาล และประชาชนจากทุกกลุ่มชาติพันธุ์ในพื้นที่ ตำบลวันซวนยังคงเดินหน้าตามแผนงานในการสร้างตำบลชนบทรูปแบบใหม่ที่ก้าวหน้า โดยรักษาตำแหน่งตำบลชั้นนำในกลุ่ม "5 เซวียน" (รวมถึง 5 ตำบลของ Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao, Van Xuan) ของอำเภอเทืองซวน
การนำการท่องเที่ยวชุมชนมาเป็นจุดศูนย์กลางในการพัฒนาชนบทขั้นสูงเป็นสิ่งที่ตำบลวันซวนกำลังดำเนินการเพื่อส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของหมู่บ้านเชียงวันมวงโดยทั่วไปและดินแดนตรังวันโดยเฉพาะ พร้อมกันนี้พัฒนาเศรษฐกิจและสร้างชีวิตที่รุ่งเรืองให้แก่ประชาชน หวังว่าด้วยศักยภาพที่มีอยู่ในปัจจุบันนี้ Van Xuan จะกลายเป็นจุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดบนแผนที่การท่องเที่ยวของThanh Hoa ในไม่ช้า
บทความและภาพ : CHI ANH
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)