เทศกาลอันเป็นเอกลักษณ์ ณ วัดและศาลเจ้านิงห์ซา

ทุกๆ สามปี ในปีเสือ งู ลิง และหมู รัฐบาลและประชาชนของหมู่บ้านช่างไม้พื้นเมืองนิงห์ซา ตำบลเยนนิงห์ (อำเภอเยน) จะจัดงานเทศกาลวัดและศาลเจ้าพื้นเมืองนิงห์ซาอย่างเป็นทางการ เพื่อรำลึกและแสดงความกตัญญูต่อนิงห์ฮูฮุง ผู้ก่อตั้งงานช่างไม้ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการถ่ายทอดงานฝีมือนี้ให้กับชาวบ้าน

การประกอบพิธีกรรมจุดไฟเพื่อเปิดงานเทศกาลอย่างเป็นทางการ ณ วัดและศาลเจ้าดั้งเดิมของเมืองนิงห์ซา

วัดนิงห์ซาอุทิศให้กับหลวงพ่อบิ่ญหว่องและอันหนูหว่อง ตามตำนานเล่าว่า ทั้งสองเป็นโอรสของพระเจ้าฮุงที่เสด็จมาปกครองแคว้นไดอัน ช่วยเหลือชาวนิงห์ซาในการฟื้นฟูที่ดิน เพาะปลูกข้าว ปลูกหม่อน เลี้ยงไหม และทอผ้า ในสมัยราชวงศ์ลี วัดแห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของศาลของเหลาลาไดทันนิงห์ฮูฮุง ช่างแกะสลักไม้ฝีมือดี นิงห์ฮูฮุงมาจากหมู่บ้านจี่ฟอง ตำบลเจื่องเยน อำเภอฮวาหลู จังหวัด นิงห์บิ่ญ พระองค์ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้าดิงห์เทียนฮวางให้เป็นหัวหน้าผู้ตรวจการหกแคว้น (นายพลผู้รับผิดชอบงานไม้ในหกแคว้น) ในช่วงต้นราชวงศ์เล พระองค์ยังคงได้รับการยกย่องอย่างสูงในการดูแลการก่อสร้างโครงการขนาดใหญ่หลายโครงการ รวมถึงเมืองหลวงฮวาหลู

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ ในระหว่างการเดินทางไปร่วมพิธีไถนาของพระเจ้าเลไดฮันห์ ระหว่างทางกลับข้ามแม่น้ำซัต พระองค์ทรงมีพระราชดำรัสให้เรือมังกรหยุดเพื่อเยี่ยมชมวัดหลวงบิ่ญหวางและวัดอันนูหวาง เมื่อทรงเห็นสภาพทรุดโทรมของวัด นิงฮูฮุงจึงขออนุญาตพระองค์ประทับและซ่อมแซมวัดและเจดีย์ฟุกเล (เจดีย์นิงซา) นอกจากนี้ เมื่อทรงเห็นว่าที่ดินอุดมสมบูรณ์และประชากรเบาบาง พระองค์จึงทรงนำญาติจากนิงบิ่ญมาเพาะปลูกและพัฒนาพื้นที่ สอนทักษะการทำไม้และการแกะสลักให้แก่ผู้คนเพื่อเลี้ยงชีพ ทรงส่งเสริมการเกษตรและการพัฒนาหัตถกรรมท้องถิ่น ต่อมาผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นี่จึงเปลี่ยนนามสกุลเป็นนิง ทำให้พื้นที่นี้เป็นที่รู้จักในชื่อนิงซา (หมู่บ้านตระกูลนิง) ถัดจากวัดเป็นที่ตั้งของศาลเจ้าเจ้าหญิงไดหลาน (แม่ทัพหญิงแห่งตระกูลจุง) จนถึงทุกวันนี้ วัดและศาลเจ้านิงห์ซา ยังคงเก็บรักษาพระราชกฤษฎีกา 28 ฉบับ และโบราณวัตถุทางศาสนาอันล้ำค่ามากมายไว้ ในปี 1991 วัดและศาลเจ้านิงห์ซาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็น "อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติ" โดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว

ปัจจุบัน งานช่างไม้ในนิงห์ซาเจริญรุ่งเรืองอย่างต่อเนื่อง หมู่บ้านนี้มีครัวเรือนเกือบ 600 ครัวเรือน ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพช่างไม้แบบดั้งเดิม ผลิตรูปปั้นและสิ่งของทางศาสนาและของตกแต่งไม้ต่างๆ เช่น บัลลังก์ เก้าอี้ เพิง ที่เผาเครื่องหอม ชามพิธีการ ประตูโค้ง ม้วนกระดาษ แผ่นจารึกตราจักรพรรดิ บทกวี และตู้ต่างๆ โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมโบราณหลายแห่งยังคงแสดงให้เห็นถึงฝีมืออันชำนาญของช่างฝีมือในหมู่บ้าน ด้วยงานแกะสลักที่ประณีตและลวดลายที่งดงาม เช่น มังกรเล่น มังกรโค้งคำนับพระจันทร์ รังมังกร แม่มังกรสอนลูก และเซียนขี่มังกร งานเหล่านี้มีความทนทาน สวยงาม และสร้างสรรค์ด้วยเทคนิคที่ประณีตและละเอียด ทำให้กลายเป็นแบรนด์ที่มีชื่อเสียงของนิงห์ซา ช่างฝีมือหลายคนผสมผสานประเพณีและความคิดสร้างสรรค์เข้าด้วยกันอย่างลงตัวในการแกะสลัก การฝังมุก และการตกแต่ง เพิ่มรายละเอียดที่ประณีต ทำให้พวกเขาเป็นที่รู้จักทั้งในประเทศและต่างประเทศ งานหัตถกรรมดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนได้นำมาซึ่งชีวิตที่มั่นคงและเจริญรุ่งเรืองแก่ผู้คน และมีส่วนช่วยสร้างชนบทของนิงห์ซาให้แข็งแกร่ง เจริญรุ่งเรือง และมีชื่อเสียง

เพื่อแสดงความกตัญญูต่อผู้ที่ได้มีส่วนร่วมในการก่อตั้งหมู่บ้านและปกป้องประเทศชาติ ทุกปีในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ชาวเมืองนิงห์ซาจะจัดงานเทศกาลขึ้น งานเทศกาลวัดนิงห์ซาแบ่งออกเป็นสองช่วง คือ วันที่ 6 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ และวันที่ 5-7 ของเดือนที่สามตามปฏิทินจันทรคติ วันที่ 6 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติเป็นการระลึกถึงการก่อตั้งหมู่บ้านหัตถกรรม ดังนั้นจึงมีการจัดงานเทศกาลในวันนี้เพื่อเป็นโอกาสให้ลูกหลานจากทั้งใกล้และไกล รวมถึงช่างฝีมือที่ทำงานอยู่ไกลบ้าน ได้กลับมาเยี่ยมเยียนบรรพบุรุษ งานเทศกาลประกอบด้วยขบวนแห่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธี "ถวายเครื่องปั้นดินเผา" ช่างฝีมือที่มีผลงานสวยงามสามารถนำผลงานมาจัดแสดงไว้ข้างแท่นบูชาหรือในลานบ้านได้ หลังจากงานเทศกาลในเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติแล้ว งานเทศกาลหลักของปีจะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 5-7 ของเดือนที่สามตามปฏิทินจันทรคติ ซึ่งโดยปกติจะจัดขึ้นทุกสามปี จุดเด่นที่สุดของเทศกาลนี้คือ "พิธีดึงไฟ" ซึ่งจัดขึ้นในวันเทศกาลหลัก คือวันที่ 6 ของเดือนที่สามตามปฏิทินจันทรคติ

ในการประกอบพิธี "การดึงไฟ" ชาวบ้านจะเตรียมสิ่งของต่างๆ เช่น ไม้ไผ่แห้งที่ติดไฟได้ง่ายจากเตาไฟในครัว ไม้มะฮอกกานีแห้งสามท่อนสำหรับดึงไฟ และฟางแห้งที่ติดไฟได้ง่าย ผู้ที่ได้รับเลือกให้เข้าร่วมในการดึงไฟคือชายหนุ่มที่แข็งแรง มีทักษะ และคล่องแคล่วจากหมู่บ้าน ตั้งแต่เช้าตรู่ของวันที่ 6 ผู้คนจำนวนมากจะมารวมตัวกันที่ลานวัด หลังจากพิธีตามประเพณีแล้ว ชายหนุ่มจะไปประจำตำแหน่งเพื่อเตรียมตัวดึงไฟ ประเพณีนี้ถูกจำลองขึ้นตามหลักการ "ไม้ก่อไฟ" ซึ่งเป็นแนวคิดที่ผู้ก่อตั้งงานฝีมือนี้ นิงห์ ฮู ฮุง ใช้ในการก่อไฟ เมื่อเปลวไฟลุกโชนขึ้น ผู้ที่ดึงไฟจะต้องใช้ฟางก้อนนั้นจุดไฟอย่างรวดเร็ว จากนั้นผู้อาวุโสในหมู่บ้านจะใช้เปลวไฟนั้นจุดธูปเพื่อให้คนทั้งหมู่บ้านประกอบพิธีบูชาธูป หลังจากนั้น กระถางธูปจะถูกวางบนเกี้ยวและแห่ไปยังวัดเล ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการระลึกถึงอย่างจริงใจต่อการประดิษฐ์ไฟอันชาญฉลาดของผู้ก่อตั้งศาสตร์แห่งไฟ คือ นิงห์ ฮู ฮุง ผู้ซึ่งในสมัยโบราณได้ช่วยเหลือพระเจ้าดิงห์และพระเจ้าเลในการเลี้ยงดูกองทัพ ต่อสู้กับผู้รุกราน ปราบปรามกบฏ และฟื้นฟูบ้านเกิดเมืองนอน ผู้คนจะติดตามขบวนแห่เกี้ยว พร้อมด้วยเสียงกลองและแตรที่ครึกครื้น สร้างบรรยากาศที่คึกคักไปทั่วทั้งบริเวณ นอกเหนือจากประเพณีการจุดไฟและถวายธูปเพื่อเปิดเทศกาลแล้ว เทศกาลนี้ยังรวมถึงพิธีกรรม ขบวนแห่เกี้ยว การแสดงทางวัฒนธรรม (งิ้วพื้นบ้าน การร้องเพลงพื้นบ้านกวนโฮ ฯลฯ) เกมพื้นบ้าน การแข่งขันวอลเลย์บอลและฟุตบอล ดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้เข้าร่วม สนุกสนาน และเชียร์อย่างกระตือรือร้น ในช่วงเวลานี้ ลูกหลานจากใกล้และไกล รวมถึงชาวบ้าน จะหยุดทำงานและทำการผลิตชั่วคราว โดยมุ่งเน้นไปที่กิจการของหมู่บ้านและชุมชน

สำหรับชาวนิงห์ซา เทศกาลประเพณีที่วัดและศาลเจ้าแห่งนิงห์ซาเป็นโอกาสที่จะแสดงออกถึงหลักการ "ดื่มน้ำ ระลึกถึงแหล่งกำเนิด" เพื่อแสดงความกตัญญูต่อผู้ก่อตั้งงานฝีมือและผู้ที่มีส่วนร่วมในการ "บุกเบิกและพัฒนาแผ่นดิน" และเพื่อเข้าร่วมกิจกรรมแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ สร้างจิตวิญญาณแห่งความกระตือรือร้นและแรงบันดาลใจในการทำงาน สร้างสรรค์ อนุรักษ์ และพัฒนางานฝีมือดั้งเดิมของบ้านเกิดต่อไป

ข้อความและภาพถ่าย: ดิว ลินห์

ที่มา: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/