(CLO) พิธีขึ้นบ้านใหม่เพื่อขอบคุณเทพเจ้าและบรรพบุรุษที่ปกป้องและช่วยเหลือในการสร้างบ้านใหม่ รวมถึงช่วยให้เจ้าของบ้านมีธุรกิจที่รุ่งเรืองและมีสุขภาพดีในอนาคต ถือเป็นพิธีกรรมสำคัญในเทศกาลชีวิตของชนเผ่าเอเดในที่ราบสูงตอนกลาง
เป็นพิธีที่สำคัญมาก ดังนั้นเจ้าของบ้านจะต้องเตรียมตัวก่อนพิธีให้รอบคอบ เครื่องเซ่นไหว้ประกอบด้วย หมู 1 ตัว ไก่ 1 ตัว ไวน์ข้าว 5 โถ ผูกกับเสาค้ำที่แกะสลักและตั้งไว้ล่วงหน้า เรียงเป็นแถวแนวตั้งในห้องโถงหลักของบ้านหลังใหม่ มีแหวนสัมฤทธิ์ 7 วงสวมอยู่ที่หูโถไวน์ ผู้คนใช้สีแดง สีย้อมสีแดง หรือเลือดหมู ทาบนเสาเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่ง ความสงบสุข และความสุข
หมอผีเข้าร่วมพิธี (ภาพ: Nhu Quynh)
หมอผีในชุดทางการจะรายงานเทพเจ้าเกี่ยวกับบ้านที่สร้างเสร็จใหม่ จากนั้นก็บูชาบรรพบุรุษ พร้อมกับสวดภาวนาให้เทพเจ้าและบรรพบุรุษปกป้องบ้านนี้ต่อไป เพื่อให้ทุกคนมีสุขภาพแข็งแรงและปลอดภัย ให้สามัคคีและใกล้ชิดกันอยู่เสมอ เพื่อให้มีชีวิตที่รุ่งเรืองและมีการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์
ในพิธีที่จัดเตรียมเครื่องบูชาเสร็จเรียบร้อยแล้วก็จะตีฉิ่งเพื่อส่งสัญญาณให้ญาติพี่น้องทั้งใกล้และไกลทราบว่าครอบครัวมีความสุขและเชิญชวนทุกคนเข้าร่วมพิธี เจ้าของบ้านจุดเตาในบ้านเพื่อขอความอบอุ่นและความอุดมสมบูรณ์ หมอผีอ่านคำอธิษฐานขอพรเทพเจ้าให้มาเห็นความจริงใจของเจ้าของบ้านพร้อมความหมายว่า “โอ้ หยาง! เราขอแจ้งให้บรรพบุรุษของเราทราบว่า เราได้กลับมาบ้านใหม่แล้ว ได้สร้างหมู่บ้านและบ้านใหม่แล้ว เราขอเชิญบรรพบุรุษของเราเข้าร่วมพิธี และขออวยพรให้ลูกหลานของเราและชาวบ้านมีสุขภาพแข็งแรง โชคดี และหมู่บ้านที่เจริญรุ่งเรือง โอ้ หยาง!”
พิธีกรรมต่อไปนี้ยังได้ทำตามลำดับด้วย พิธีล้างบ้านถือเป็นพิธีที่สำคัญที่สุดของชาวเอเด
ในพิธีนี้ เจ้าของบ้านจะนั่งอยู่หน้าโถไวน์โดยหันหน้าไปทางหมอผี และทุกคนในบ้านจะจุดเตาด้วยเช่นกัน หมอผีอ่านคำอธิษฐานพร้อมความหมายว่า “โอ้ หยาง! มาที่นี่เพื่อเป็นพยานพิธีสร้างบ้านใหม่ของคู่สามีภรรยาเอเด บันไดได้รับการสร้างแล้ว เก้าอี้เคปันได้รับการทำให้เรียบแล้ว เตาได้รับการจุดแล้ว เหล่าเทพโปรดดูแลลูกหลานและญาติพี่น้องของเอเด เมื่อเห็นกระท่อมที่พังทลาย เห็นบ้านที่กำลังจะพังทลาย แสงแดดตอนบ่าย ฝนที่รั่วซึม เราได้รายงานให้เหล่าเทพทราบแล้ว
ตอนนี้บ้านเสร็จแล้ว. แม้จะยังไม่สวยงามนัก แต่เสาก็ถูกแกะสลัก รูปวาดก็ถูกตัด และมีเครื่องบูชาได้แก่ หมู ไก่ และไวน์ “โอ้ หยาง!” หลังจากสวดมนต์เสร็จ หมอผีก็ให้ไวน์แก่เจ้าของบ้านให้ดื่ม และสวมสร้อยข้อมือทองแดงบนมือของพ่อเจ้าของบ้าน โดยมีความหมายว่าขอให้ผู้ชายในครอบครัวมีสุขภาพแข็งแรง รับผิดชอบหน้าที่ และรักษาความสงบสุขและความสุขในครอบครัว
เจ้าของบ้านนั่งอยู่หน้าโถไวน์หันหน้าไปทางหมอผี (ภาพ: Nhu Quynh)
หลังจากเสร็จสิ้นพิธีแล้ว หมอผีจะนำข้าว เนื้อ และไวน์ไปให้คนในครอบครัวรับประทานร่วมกับเทพเจ้า และเชิญญาติพี่น้องทั้งสองฝ่ายมาร่วมรับประทานอาหารและดื่มเพื่อร่วมเพลิดเพลินกับเครื่องบูชาหยาง
ระหว่างพิธี เสียงฉิ่งจะดังขึ้นอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเป็นการสวดภาวนาเพื่อหยางให้ประสบโชคลาภ ความเจริญรุ่งเรือง และความสงบสุขในชีวิต เสียงฉิ่งจะยิ่งดังกระหึ่มยิ่งขึ้นเมื่อพิธีใกล้จะจบ เพราะเป็นช่วงที่เจ้าภาพจะทำพิธีเชิญไวน์ และมีการเสิร์ฟอาหารมื้อใหญ่เพื่อเชิญญาติพี่น้องและแขกผู้มีเกียรติมาร่วมเพลิดเพลินกับครอบครัวอีกด้วย ในบ้านใหม่ทุกคนมารวมตัวกันกินข้าว ดื่มไวน์ข้าว และดื่มด่ำไปกับทำนองเสียงฉิ่งอันเป็นเอกลักษณ์
ตามคำบอกเล่าของหมอผี ในอดีตพิธีการบูชาจะผ่าน 5 ขั้นตอน ขั้นแรกคือการบูชาหยาง (วิญญาณ) เพื่อรายงานวิญญาณเกี่ยวกับบ้านใหม่ จากนั้นบูชาบรรพบุรุษ บูชาการทำความสะอาดบ้าน บูชาสุขภาพของพ่อแม่ ลูกหลาน และแสดงความยินดีกับเจ้าของบ้านที่ได้บ้านใหม่ ปัจจุบันชาวเอเดได้ลดความพิธีการบูชาให้เรียบง่ายลงมาก ขึ้นอยู่กับสถานการณ์และเงื่อนไขของแต่ละครอบครัว แต่ก็ยังคงเป็นไปตามพิธีกรรมแบบดั้งเดิมและมีความเคร่งขรึมมาก
ที่มา: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html
การแสดงความคิดเห็น (0)