โดบันยังมีรอยเก่าอยู่...

ตามที่ Quach Tan กล่าวไว้ในหนังสือ "Nuoc non Binh Dinh" ป้อมปราการ Do Ban (Cha Ban, Phat The...) ที่เรียกว่า Vijaya (ชัยชนะ) ตามจารึกบนแท่นศิลา ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า Ngo Nhat Hoan แห่งเมือง Champa เพื่อเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรในศตวรรษที่ 10

บันทึกประวัติศาสตร์บอกเราว่าป้อมปราการแห่งนี้คือที่ประทับของกษัตริย์ ก่อสร้างด้วยหิน มีประตูเปิดได้ 4 บาน พระราชวังของกษัตริย์นั้นสูงและกว้างขวาง มีหลังคาคลุมด้วยกระเบื้องรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน กำแพงอิฐโดยรอบดูเรียบร้อยมาก ประตูทำด้วยไม้เนื้อแข็ง ตกแต่งลวดลายแกะสลักสัตว์ป่าหรือสัตว์ท้องถิ่น บ้านเรือนของชาวบ้านมีหลังคามุงจาก นับตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 นักวิจัยชาวฝรั่งเศส Henri Parmentier ได้ทำการสำรวจและวาดแผนที่ป้อมปราการ Do Ban และประเมินขนาดของป้อมปราการว่ามีความยาว 1,400 เมตร และกว้าง 1,100 เมตร

กวี Quach Tan ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการสังเกตการเลือกสถานที่และการสร้างป้อมปราการเพื่อเป็นเมืองหลวงที่มีการป้องกันอย่างมั่นคงว่า “เมื่อพิจารณาภูมิประเทศของภูเขาและแม่น้ำ เราต้องยอมรับว่าชาวจามปามีความฉลาดในการเลือกสถานที่สร้างเมืองหลวง! และป้อมปราการของโดบานซึ่งมีความรอบรู้มากเช่นนี้ ควรจะยืนหยัดมั่นคงมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ!”

หอคอยปีกนางฟ้าในปราสาทโดบัน

ในปี พ.ศ. 2319 ผู้นำเผ่าเตยเซิน นายเหงียนนาก ได้บูรณะและสร้างป้อมปราการแห่งใหม่ขึ้นโดยใช้ป้อมปราการโดบัน เรียกว่า ป้อมปราการฮวงเด ประตูเมืองหลวงเป็นเพียงสิ่งที่เหลืออยู่เพียงแห่งเดียวของเมืองนั้นในปัจจุบัน

ตอนนี้บ้านกระเบื้องสีแดงและบ้านกระเบื้องสีม่วงไม่มีอีกต่อไป! เดินช้าๆ รอบๆ พื้นที่ตัวเมือง ดินสีแดง หินทราย ต้นไม้เก่า โบราณวัตถุและโบราณวัตถุที่เหลืออยู่สร้างบรรยากาศที่เงียบสงบและฝันกลางวัน ทางทิศใต้ของประตูป้อมปราการหลวงในปัจจุบัน มีช้างคู่ใหญ่แกะสลักจากหินก้อนเดียว มีรูปร่างและท่วงท่าที่มีชีวิตชีวาและมีพลัง มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 - 12 เป็นหลักฐานของช่วงเวลาที่ชาวจามปาได้ย้ายเมืองหลวงจาก Thanh Cha ไปยัง Thanh Do Ban ซึ่งเป็นยุคที่รุ่งเรืองของเมืองหลวงแห่งนี้ สิ่งที่เหลืออยู่โดยชาวจำปาได้แก่ รูปปั้นสิงโตหิน 3 ตัวที่อยู่ด้านในประตูป้อมปราการหลวง (โดย 2 ตัวตั้งอยู่ทั้งสองข้างของหลุมฝังศพของ Vo Tanh - Ngo Tung Chau) ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 11 สิงโตเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่มีความสำคัญทางศาสนา เป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์จามปา อำนาจ และพลังอำนาจ ในปีพ.ศ. 2535 มีการค้นพบรูปปั้นสิงโตหิน 2 ตัวใกล้กับหอคอยกาญเตียน ซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์บิ่ญดิ่ญ และได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติในปีพ.ศ. 2567

เมื่อมาถึงโดบัน คุณคงอดไม่ได้ที่จะชื่นชมหอคอยคานห์เตียน ซึ่งเป็นหอคอยที่ตั้งอยู่บนเนินเขาสูงใจกลางหมู่บ้านโดบันโบราณ (ปัจจุบันคือหมู่บ้านนามตรัน ตำบลโญนเฮา เมืองอันโญน) หอคอยอันสง่างามนี้ดูราวกับนางฟ้าบินได้เมื่อมองจากระยะไกล ช่างฝันและโรแมนติก บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ผู้คนเชื่อว่าหอคอยนี้ถูกสร้างขึ้นโดยกษัตริย์เชมันเพื่อเป็นของขวัญให้กับเจ้าหญิงเหวียนตรัน หอคอยคานห์เตียนอันสง่างาม ซึ่งเป็นรูปแบบหอคอยของวัดบิ่ญดิ่ญ นั้นเป็นวัด (กาลัน) ที่บูชาพระศิวะ นับเป็นงานสถาปัตยกรรมและประติมากรรมที่สมบูรณ์แบบ โดยโครงสร้างทางกายภาพของหอคอยเป็นการแสดงออกถึงสัจธรรม เทพเจ้าที่บูชาเป็นตัวแทนของความดีและความงาม ซึ่งเป็นความงามที่สมบูรณ์แบบของสถาปัตยกรรมและประติมากรรม

รูปปั้นช้างหินได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติ

ตลอดระยะเวลาเกือบ 500 ปีแห่งการก่อตั้งและความเจริญรุ่งเรือง ป้อมปราการโดบันได้ประสบพบเจอกับการสู้รบ เหตุการณ์ และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมายนับไม่ถ้วนที่ยังคงสะท้อนให้เห็นมาจนถึงทุกวันนี้ นั่นคือชัยชนะอันรุ่งโรจน์ในการขับไล่กองทหารเรือโทอาโดจำนวน 100,000 นายที่รุกรานอาณาจักรเมื่อปลายศตวรรษที่ 13 การสู้รบอันดุเดือดกับกองทัพขอมทางภาคใต้ สถิติประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่ากองทัพของแคว้นจามปาโจมตีไดเวียด 28 ครั้ง รวมถึง 2 ครั้งที่พระเจ้าเชบงงายึดปราสาททังลองได้ กองทัพไดเวียด 20 ครั้งเดินทัพและยึดครองโดบันได้ บางทีประวัติศาสตร์อาจไม่มีวันลืมการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าทรานดิวตงในปี ค.ศ. 1377 เช่นเดียวกับการโจมตีที่นี่ในปี ค.ศ. 1471 โดยพระเจ้าเลแถ่งตง ซึ่งทำให้ราชวงศ์วิชัยต้องล่มสลายลง เหตุการณ์อีกกรณีหนึ่ง ในปี ค.ศ. 1306 พระเจ้าตรัน หนาน ตง ทรงอภิเษกสมรสกับเจ้าหญิงหุยเอิน ตรัน กับพระเจ้าชัมปา เช่อ มัน โดยแลกกับสองสาวจาว โอ และลี้ เรื่องราวของหญิงสาวผู้เสียสละความรู้สึกส่วนตัวเพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของชาติ และ “มาอยู่ที่นี่เพื่อใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับผู้คนต่างเชื้อชาติ” (Quach Tan) ได้กลายมาเป็นหัวข้อที่น่าสนใจในวรรณกรรม บทกวี และดนตรีมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

ขณะเดินชมปราสาทโบราณ ฉันได้นึกถึงเรื่องเล่าโบราณของชาวจามที่ถ่ายทอดกันมาในชุมชนชาวเวียดนามที่ตั้งถิ่นฐานอยู่รอบ ๆ ป้อมปราการโดบัน และยังคงถ่ายทอดกันมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งนักวิจัย เหงียน ซวน หนาน ได้รวบรวมไว้ในปีพ.ศ.2518 และตีพิมพ์ในหนังสือ “เรื่องเล่าโบราณปราสาทโดบัน – อ่าวทินาย” เรื่องเล่าโบราณเล่าให้เราฟังว่า ชาวเผ่าจามปาในปราสาทโบราณโดบานมีความคิดเกี่ยวกับโลก ชีวิตของมนุษย์ และบุคลิกภาพในรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวมาก ประกอบไปด้วยการมองโลกในแง่ดี ความรักชีวิต ความรักต่อชีวิต และการยกย่องคุณค่าของความจริง ความดีและความสวยงาม

กวี Quach Tan ในหนังสือชื่อดังของเขา “Nuoc non Binh Dinh” เรียก “ร่องรอยของป้อมปราการโบราณ” ว่าเป็นมรดกที่ยังคงหลงเหลือจาก “อารยธรรมของจำปา” อย่างเคารพ แท้จริงแล้ว สิ่งล้ำค่าทางจิตวิญญาณอันสูงส่งของอารยธรรมที่ครั้งหนึ่งเคยรุ่งเรืองนั้นซ่อนอยู่ในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ โบราณวัตถุ และเรื่องราวโบราณต่างๆ คุณค่าเหล่านั้นยังคงมีอยู่ในชีวิตยุคปัจจุบัน!

ที่มา: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/