อบอุ่น เปียกโชก น่าเบื่อ เศร้าหมอง

ในคอลัมน์ "คุยเรื่องคำและความหมาย" ฉบับก่อน เราได้กล่าวถึงคำประสม 4 คำที่พจนานุกรมคำซ้ำของเวียดนามเข้าใจผิดว่าซ้ำ ได้แก่ "nao nao", "con gao", "co cuc" และ "cuong" ในบทความนี้ เราจะทำการวิเคราะห์ความหมายอิสระของคำ 4 คำต่อไป ได้แก่ อุ่น เปียกโชก โง่เขลา และทรมาน (ส่วนที่อยู่ในเครื่องหมายคำพูดหลังหมายเลขรายการเป็นข้อความต้นฉบับของพจนานุกรมคำซ้ำภาษาเวียดนาม - สถาบันภาษาศาสตร์ - แก้ไขโดย Hoang Van Hanh การแบ่งบรรทัดคือหัวข้อที่เราพูดคุยกัน)

1 - "อุ่น tt. มีผลให้เกิดความรู้สึกอบอุ่นจากความสามัคคี ความรัก และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน บรรยากาศการประชุมอบอุ่นและสนุกสนาน ฉากครอบครัวแสนอบอุ่น"

“Dầm âm” เป็นคำรวม [มีความหมายในเวลาเดียวกัน] ซึ่งคำว่า “đầm” (หรือ “mèm”) หมายความถึง ความรู้สึกอ่อนโยน เข้มข้น และลงตัว (เช่น ไวน์ที่เก็บไว้เป็นเวลานานจะนุ่มละมุนมาก/ดื่มง่าย; เธอนุ่มละมุนมาก); อบอุ่น หมายถึง มีความรู้สึกอ่อนโยน น่ารื่นรมย์ (เช่น รู้สึกอบอุ่นภายใน)

- ในพจนานุกรมทั้งหมดที่เรามี มีเพียงพจนานุกรมเวียดนาม (Le Van Duc) เท่านั้นที่บันทึกคำว่า "เขื่อน" ไว้ซึ่งความหมายว่า "เงียบ ไม่กวน ไม่เร่งเร้า - ศัตรู" และความหมายเชิงเปรียบเทียบคือ "อ่อนโยน กลมกลืน" คำว่า “เนียน” ในที่นี้สอดคล้องกับความหมายของ “เนียน” ในบริบทของ “ไวน์เก่านั้นเนียนมากในการดื่ม”...ซึ่งเราได้กล่าวถึงข้างต้นแล้ว ในทางกลับกัน “เขื่อน” หรือ “เขื่อน” ในความหมายนี้ก็ยังหมายถึง “เขื่อน” ในคำว่า “เขื่อนธาม” หรือ “เขื่อนธาม” เช่นกัน พจนานุกรมเวียดนาม (หนังสือที่อ้างถึง) รายการ "dam tham" อธิบายว่า "อ่อนโยน เงียบ ไม่เจ้าชู้" และให้ตัวอย่าง "ผู้หญิงต้องเป็น dam tham"

พจนานุกรมเวียดนาม (แก้ไขโดย Hoang Phe) อธิบายคำว่า “อบอุ่น” ว่า “มีผลทำให้รู้สึกสบายและผ่อนคลาย” บัดนี้ใจฉันอบอุ่นอีกครั้ง ความรักที่ตายแล้วกลับฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง (เหงียนบิ่ญ) ~ เนื้อเพลงไม่ได้แปลกอะไร แต่เสียงของเธออบอุ่นมาก ฟังดูเหมือนกล่อมคนให้ล่องลอยเข้าไปสู่ดินแดนแห่งความฝัน (วอฮุยทาม)”

ดังนั้น “dầm am” จึงเป็นคำรวม ไม่ใช่คำซ้ำ

2 - น้ำตาและเหงื่อไหลไม่หยุดหย่อน น้ำตาไหลรินลงมา เหงื่อไหลออกมาเหมือนฝนตก “หากคุณเอนกายไปอีกด้านหนึ่งอย่างไม่ระวัง น้ำตาแห่งความเศร้าโศกจะไหลอาบแก้มของใครบางคน” (เหงียน ซวี)

คำว่า Dam dia เป็นคำประสมภาษาจีน-เวียดนาม [ร่วมสมัย]: dam มาจากคำว่า dam 潭 ที่แปลว่าบ่อน้ำลึก บ่อ มาจากคำว่า ตรี แปลว่า บ่อ

ในภาษาจีนไม่มีคำว่า 潭池 (หนองบึง) แปลว่า บ่อลึก แต่มีคำว่า Trì Đàm 池潭 (หนองบึง) ซึ่งพจนานุกรมจีนโบราณอธิบายว่าเป็น บ่อลึก (指深水池 - แปลว่า บ่อน้ำลึก)

ในภาษาเวียดนาม “เขื่อน” และ “เดีย” หมายถึงที่ลุ่มลึกกลางทุ่งนา ในช่วงฤดูแล้ง น้ำและปลาจะรวมตัวกันอย่างอุดมสมบูรณ์ (เช่น “วันนี้ ระบายน้ำจากเขื่อน พรุ่งนี้ ระบายน้ำจากบ่อ วันมะรืนนี้ วันครบรอบวันตาย ใบหน้าเศร้าหมอง บ่อไม่เคยแห้งเหือด - สุภาษิต) ไดนามก๊วกอามตูวี (ฮวีญติญห์ เปาลุส กัว) อธิบายว่า “บ่อน้ำ” คือ “บ่อน้ำ เป็นที่อยู่อาศัยของปลา” ต่อมา คำว่า "ชื้น" "เปียกโชก" หรือ "เปียกโชก" ได้ถูกเข้าใจในความหมายเชิงเปรียบเทียบที่กว้างขึ้นว่า เปียกมากเกินไป (เช่น "เปียกโชกเปียกโชก" "หนี้เปียกโชก" "หลังเปียกโชกด้วยเหงื่อ"):

ดังนั้น ในคำประสม "dam dia" ทั้ง "dam" และ "dia" จึงเป็นคำที่ทำหน้าที่อิสระ โดยมีความสัมพันธ์ที่เป็นอิสระ ไม่ใช่ความสัมพันธ์ที่ซ้ำซ้อนกัน

อ้างอิง: บ่อ มาจากคำว่า 潭 ซึ่งแปลว่า บ่อลึก ความสัมพันธ์ทางสัทศาสตร์ AM ↔ SOUND เรายังพบได้ในกรณีอื่นเช่น ขากรรไกร 含 ↔ ปาก บ่อ มาจากคำว่า ตรี แปลว่า บ่อ ความสัมพันธ์ทางสัทศาสตร์ TR ↔ Đ เช่น trí 置↔đề; ฉัน ↔ IA ชอบ 匙↔ช้อน

3 - "โง่จังเลย ปรากฏว่าช้าและขาดความสามารถในการเข้าใจและประพฤติ “สาวๆ ในหมู่บ้านยังว่ากันว่าเขาโง่ ไม่มีสาวๆ คนไหนอยากฝันถึงเขา” (หวู่ ถิ ถวง)

โง่ เป็นคำประสม [มีความหมายคล้ายคลึงกัน] โดยที่: โง่ แปลว่า โง่ ไม่ฉลาด (เช่น คนนั้นโง่มาก โง่; ยืนตะลึงอยู่ตรงนั้น); โง่ คือ บุคคลที่มีกิริยาโง่เขลา เฉื่อยชา (เหมือนคนโง่ ใบหน้าดูโง่มาก)

พจนานุกรมทุกเล่มที่เรามีนั้นบันทึกและอธิบายเฉพาะคำว่า "du" หรือ "dú" ที่เป็นคำหยาบคายเท่านั้น อย่างไรก็ตาม พจนานุกรม Nghe รวบรวมและอธิบายคำว่า "du" ว่า "Khù mơ - dù đa (การทำซ้ำ)"

ชาวถันฮวาใช้คำว่า "ดู" เพื่อหมายถึงความช้าและไม่คล่องแคล่ว เช่น หากคุณอยู่บ้านนานเกินไป คุณจะกลายเป็นคนเฉื่อยชา

นอกจากนี้ ควรเพิ่มไว้ตรงนี้ด้วยว่าพจนานุกรม Nghe รวบรวมคำว่า "du" เป็นคำ แต่ถือว่า "du do" เป็นคำซ้ำซ้อน จริงๆ แล้ว “du do” ยังเป็นคำรวมอีกด้วย “du” = ช้า; มึนงง = ตกตะลึง, งุนงง (เช่น เฉื่อยชา; มึนงง; นั่งอยู่ที่นั่นงุนงง) พจนานุกรม Le Van Duc แสดงให้เราเห็นความหมายอิสระของ "đờ": "đờ • bt. ซี/ก. ตะลึง ตะลึง ขยับตัวไม่ได้ ไม่รู้จะพูดหรือทำอย่างไร ถูกเปิดเผย แข็งค้างอยู่ตรงนั้น ทนไม่ได้เลย

ฉะนั้น อย่างน้อยในแง่ของสำเนียงถิ่น "dần dù" ไม่ใช่คำที่ซ้ำกัน

4 - "ความทรมาน" เหมือนการทรมาน “คนอย่างเขาต้องทนทุกข์ทรมานกับพิษ พิษร้าย และความยากลำบากมากมาย แต่ไม่เคยเจ็บป่วย” (นัมเคา)

ทรมาน / torment คำเดียวที่มีการสะกดสองแบบ ความรกร้าง/หายนะเป็นคำรวม [ความหมายร่วมสมัย] ซึ่ง: การเนรเทศ หมายถึง การทนต่อความทุกข์ทรมานและความอัปยศอดสู (เช่น ฉันโชคดีที่ยังมีชีวิตอยู่/แม่ของฉันเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก ดังนั้นพระเจ้าจึงเนรเทศฉันให้เขียนบทกวี - เหงียน บิ่ญ)

การล้มลงยังหมายถึงการต้องอดทนต่อความอัปยศอดสูอีกด้วย การเนรเทศ ความทุกข์ยาก (เช่น การมีชีวิตอยู่อย่างทุกข์ยาก การตายอย่างทุกข์ยาก เกิดมาในชีวิตแห่งการเล่นสนุก / จากนั้นสวรรค์ก็ส่งคนไปยังที่ที่เขาต้องทำงาน - Kieu)

- พจนานุกรมเวียดนาม (บรรณาธิการ Hoang Phe) "fallen • dg. [สวรรค์] ทำให้คนเราต้องทนทุกข์ในชีวิต ตามแนวคิดเก่าที่ว่า “หรือชีวิตที่ผ่านมาของคนๆ หนึ่งเป็นอย่างไร/สวรรค์ลงโทษคนๆ หนึ่งด้วยการทำให้คนๆ หนึ่งกลายเป็นสัตว์ประหลาด” (ซีซี)”

ดังนั้นคำทั้งสี่คำ ได้แก่ อุ่น เปียกโชก โง่ และทรมาน ที่เราวิเคราะห์ไว้ข้างต้น ล้วนเป็นคำรวม ไม่ใช่คำซ้ำ

ฮวง ตรินห์ ซอน (ผู้สนับสนุน)

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/ve-mot-so-tu-lay-dam-am-dam-dia-dan-du-day-doa-236095.htm