วัดเขมรเถรวาท-ที่อยู่สีแดงที่ซ่อนทหารปฏิวัติ

จังหวัด ซ็อกตรัง มีประชากรเป็นชาวเขมรมากกว่าร้อยละ 31 และมีเจดีย์ศาสนาเขมรเถรวาทจำนวน 93 องค์ เจดีย์ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่แสดงความเชื่อเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ให้กำลังใจ เป็นสถานที่แสดงความเคารพพระพุทธเจ้า และเป็นบ้านร่วมของชาวเขมรอาศัยอยู่ด้วย

ในช่วงสงครามต่อต้านเพื่อการปลดปล่อยชาติและการรวมชาติ เจดีย์พุทธเถรวาทของเขมรจำนวนมากในซอกตรังเป็นสถานที่บ่มเพาะทหารปฏิวัติ รวมถึงชาวเขมรจำนวนมากที่จงรักภักดีต่อพรรคและลุงโฮ และมีส่วนสนับสนุนในการรวมชาติ

ในช่วงวันประวัติศาสตร์ของเดือนเมษายน เราได้มีโอกาสไปเยี่ยมชมวัดโอชุมรามเปรกเช็ก (หรือวัดโอชุม) ในตำบลวินห์กวัวย เมืองงานาม เพื่อฟังเรื่องราวเมื่อกว่า 50 ปีก่อนของชาวเขมรที่นี่ที่ลุกขึ้นสู้เพื่อปกป้องทหารปฏิวัติ เข้าร่วมในสงครามต่อต้าน มีส่วนสนับสนุนการปลดปล่อยภาคใต้และการรวมประเทศเป็นหนึ่งอีกครั้ง

นายตรีญ์ พูล (อายุ 75 ปี) ให้สัมภาษณ์กับผู้สื่อข่าวว่า ในช่วงปี พ.ศ. 2512-2515 การเคลื่อนไหวต่อสู้ของกองทัพและประชาชนในตำบลวินห์กวยเกิดขึ้นอย่างดุเดือด ในสมัยนั้นวิถีชีวิตของชาวเขมรยังคงลำบากมาก แต่อย่างไรก็ตามพวกเขาก็ยังบริจาคข้าวสาร เกลือ แรงงาน ฯลฯ เพื่อเลี้ยงทหารอย่างเต็มใจ เฉพาะที่วัดโอชุม พระภิกษุสงฆ์ได้สร้างอุโมงค์ลับไว้ในห้องโถงใหญ่เพื่อซ่อนทหารปฏิวัติจากการโจมตีของศัตรู

คุณตรีญ์ พูล เล่าว่าเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๘ ท่านได้เข้าศึกษาที่วัด โดยมีพระอาจารย์ ดันห์ เฮ็ม ดำรงตำแหน่งประธานวัด ภายในวัดมีบังเกอร์ลับซึ่งเป็นที่ซ่อนของกองโจรท้องถิ่น…

ในปีพ.ศ. ๒๕๑๑-๒๕๑๒ ศัตรูได้ใช้เครื่องบินทิ้งระเบิดทำลายพระเจดีย์ถึง ๒ ครั้ง ส่งผลให้มีชาวเขมร พระภิกษุ และภิกษุณีเสียชีวิตจำนวนมาก และพระเจดีย์ได้รับความเสียหายอย่างหนัก ในเวลานั้น ชายหนุ่มจำนวนมากมีความกระตือรือร้นที่จะ “ทำการปฏิวัติ” มีส่วนร่วมในการสู้รบ การติดต่อประสานงาน และการลำเลียงอาหาร... ทุกคนมีความปรารถนาอย่างเดียวกันในการขับไล่ศัตรูและนำสันติสุขมาสู่หมู่บ้าน

พระเซินเฟื้อกลอย ซึ่งปัจจุบันดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดโอชุม กล่าวว่า ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ดินแดนของเซวจี๋ (คือตำบลวินห์ก๊วยในปัจจุบัน) ยังคงเป็นป่าอยู่ ที่นี่มีชาวเขมรเพียงไม่กี่ครัวเรือนที่ทำมาหากิน เมื่อปี พ.ศ. ๒๓๔๑ ชาวบ้านได้สร้างเจดีย์โอชุมขึ้น

ในช่วงสงครามต่อต้านสองครั้ง พระภิกษุและภิกษุณีจำนวนมากที่เจดีย์ทำหน้าที่เป็น “ผู้ถือธง” นำทางให้กับชาวเขมร โดยยินดีบริจาคเงินและแรงงานเพื่อช่วยเหลือขบวนการปฏิวัติในท้องถิ่น

ตามคำบอกเล่าของพระเซินเฟื้อกลอย หลังจากที่รวมชาติกันมาเป็นเวลา 50 ปี ชีวิตความเป็นอยู่ของชาวเขมรในวินห์กอยก็ได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง เด็กๆ สามารถไปโรงเรียนได้ ไม่มีครัวเรือนที่ยากจนอีกต่อไป และหลายครัวเรือนก็มีฐานะดี... สิ่งเหล่านี้เกิดจากการที่พรรคและรัฐให้ความสนใจในการพัฒนา เศรษฐกิจ ของพื้นที่ชนกลุ่มน้อย ชาวเขมรปฏิบัติตามนโยบายและแนวปฏิบัติของท้องถิ่นในการสร้างบ้านเกิดและประเทศของตนเป็นอย่างดีอยู่เสมอ

เจดีย์มัจจมารามจรูอิติมชะ (เจดีย์ตราติม หมู่ที่ 10 เมืองซอกตรัง) เป็นสถานที่ที่ชาวเขมรต่อสู้ ทางการเมือง โดยตรงกับศัตรู ซึ่งก่อให้เกิดเสียงสะท้อนอย่างมากในช่วงปี พ.ศ. 2505-2513

เจดีย์มัจมารามจรุติติมัช (เจดีย์ตระทิม) ท้องที่ 10 เมืองซกตรัง (ภาพ: Tuan Phi/VNA)

นายเหงียน มินห์ ทัม อดีตรองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด เล่าว่าในช่วงการรุกและการลุกฮือในช่วงเทศกาลเต๊ตปี พ.ศ. 2511 ที่นี่เป็นจุดรวมพลของกองทหารของเราเพื่อเข้าไปยังเมืองซอกตรัง (ปัจจุบันคือเมืองซอกตรัง) ทำให้ศัตรูได้รับความสูญเสียอย่างหนัก

พระภิกษุสงฆ์ ภิกษุณี และชาวบ้านชาวเขมรออกมาประท้วงการเกณฑ์ทหารหลายครั้งแล้ว กบฏต่อเจตนารมณ์ที่จะย้ายเจดีย์ โดยมุ่งหมายให้เจดีย์เป็นสนามบินให้รัฐบาลหุ่นเชิดขยายฐานโจมตีปราบปรามขบวนการต่อต้านของกองทัพและประชาชน

นายเหงียน มินห์ ทัม กล่าวว่า การต่อสู้ของพระภิกษุและชาวเขมรเกิดขึ้นโดยไม่มีการสูญเสียหรือการบาดเจ็บล้มตาย แต่ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือรากฐานของการเคลื่อนไหวต่อสู้ปฏิวัติของชาวเขมรในจังหวัดนี้ เจดีย์สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยให้กองกำลังปฏิวัติจัดการโจมตีและโจมตีสนามบิน ส่งผลให้ศัตรูสูญเสียอย่างหนัก ส่งผลให้ได้รับชัยชนะโดยรวมในการปลดปล่อยภาคใต้และรวมประเทศเป็นหนึ่ง

เจดีย์ Majjmaram Chruitimchas (เจดีย์ Tra Tim) ในเขตที่ 10 เมือง Soc Trang เป็นสถานที่ที่การต่อสู้ทางการเมืองโดยตรงกับศัตรูเกิดขึ้นในช่วงปี พ.ศ. 2505-2513 (ภาพ: Tuan Phi/VNA)

ภายหลังการรวมชาติครบรอบ 50 ปี เจดีย์ Majjmaram Chruitimchas ได้รับความสนใจจากพรรค รัฐบาล หน่วยงานท้องถิ่น และการมีส่วนร่วมร่วมกันของประชาชน ทำให้เจดีย์แห่งนี้กลายเป็นจุดสว่างในการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติด้วยรูปแบบศิลปะต่างๆ เช่น ดนตรี Ngu am กลอง Chhay dam ทีมเรือ Ngo และยังประสบความสำเร็จมากมายในเทศกาลแข่งเรือ Ooc om boc-Ngo ประจำปีอีกด้วย

นายทาช ทันห์ ตุง (เมืองซอกตรัง) กล่าวว่า สำหรับชาวเขมรทุกคน เจดีย์ถือเป็นแหล่งพึ่งทางจิตวิญญาณ เป็นสถานที่แสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า เจดีย์ยังเป็นพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็กที่เก็บรักษาสุดยอดวรรณกรรมและศิลป์ของหมู่บ้านและหมู่บ้านเขมรแต่ละแห่ง

เจดีย์ Majjmaram Chruitimchas เป็นสถานที่แบบดั้งเดิมที่ใช้สร้างความรู้ความรักชาติให้กับชาวเขมรในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยภาคใต้และรวมประเทศเป็นหนึ่ง ปัจจุบันประชาชนชาวเขมรปฏิบัติตามนโยบายและกฎหมายของรัฐอยู่เสมอ ส่งผลให้บ้านเมืองเจริญรุ่งเรืองและมีความสุขเพิ่มมากขึ้น./.

(เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/chua-phat-giao-nam-tong-khmer-dia-chi-do-nuoi-giau-chien-sy-cach-mang-post1026890.vnp