เยนตูเป็นเทือกเขาในภาคตะวันออกเฉียงเหนือที่มีความเกี่ยวข้องกับการกำเนิดนิกายเซ็นจั๊กลัมซึ่งเปี่ยมไปด้วยอัตลักษณ์ของเวียดนาม ซึ่งคุ้นเคยจากเพลงพื้นบ้านที่ว่า “สะสมคุณธรรมและปฏิบัติธรรมมาร้อยปี/หากยังไม่เคยไปเยนตูก็แสดงว่าท่านยังไม่บรรลุผลแห่งการปฏิบัติธรรม” อย่างไรก็ตาม พื้นที่ทางภูมิศาสตร์และความลึกซึ้งทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่ล้อมรอบเทือกเขาศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ยังยิ่งใหญ่มากกว่าอีกด้วย ในปี 2564 นายกรัฐมนตรีมอบหมายให้จังหวัดกวางนิญเป็นประธานและประสานงานกับเมืองไหเซืองและจังหวัดบั๊กซางในการจัดทำเอกสารเพื่อเสนอชื่ออนุสรณ์สถานและกลุ่มภูมิทัศน์ Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac เพื่อส่งให้ UNESCO พิจารณารับรองเป็นแหล่งมรดกโลก
กลุ่มโบราณสถานและทัศนียภาพของจังหวัด Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac (มีชื่อย่อว่า Yen Tu) ตั้งอยู่ใน 3 จังหวัด (Quang Ninh, Bac Giang และ Hai Duong) เป็นระบบโบราณสถานและจุดชมวิวหลายร้อยแห่งที่ปัจจุบันอยู่ในเขตโบราณสถานแห่งชาติ 8 แห่งและเขตโบราณสถานแห่งชาติพิเศษ ทอดยาวจากภูเขาเยนตูไปจนถึงที่ราบลุ่มและลงสู่ปากแม่น้ำบั๊กดัง เสมือน “มังกรที่เอื้อมออกไปสู่ท้องทะเล” พื้นที่มรดกที่ได้รับการเสนอชื่อนี้ประกอบด้วยโบราณวัตถุ 20 ชิ้นที่กระจายอยู่ในพื้นที่เกือบ 630 เฮกตาร์ ซึ่งรวมกันเป็นเรื่องราวมรดกที่สมบูรณ์ เรื่องราวเริ่มต้นด้วยโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับสถานที่ประสูติ บ้านเกิดของตระกูลตรัน และสถานที่ฝังศพของกษัตริย์และราชวงศ์หลายพระองค์ของราชวงศ์ตรัน ซึ่งเป็นราชวงศ์ที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ของระบอบกษัตริย์เวียดนามในศตวรรษที่ 13-14 โดดเด่นด้วยชัยชนะเหนือผู้รุกรานถึงสามครั้ง (ภาพ: วัดอันซินห์ - พระราชวังของกษัตริย์ตระกูลตรันและสถานที่สักการะบูชาของกษัตริย์ที่ปกครองหลังราชวงศ์ตรันในเมืองด่งเตรียว จังหวัดกว๋างนิญ) โบราณวัตถุที่แสดงถึงเรื่องราวนี้ได้อย่างชัดเจน ได้แก่ ไทเมียว (สถานที่บูชาบรรพบุรุษของตระกูลตรัน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสถานที่บูชาพระมหากษัตริย์พระองค์แรกของราชวงศ์ตรัน), วัดอันซิญ (พระราชวังของอันซิญวองตรันลิ่ว - พระอนุชาของพระเจ้าตรันไทตง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพระราชวังของพระมหากษัตริย์ราชวงศ์ตรันและเป็นสถานที่บูชาพระมหากษัตริย์ในช่วงครึ่งหลังของราชวงศ์ตรัน), ไทลาง (สถานที่ฝังศพของพระเจ้าตรันอันทงและพระราชินี) ทั้งหมดตั้งอยู่ในเมืองด่งเตรียว จังหวัดกว๋างนิญ (ภาพถ่าย: เทศกาลไทเมียวของราชวงศ์ตรันได้รับการบูรณะโดยจังหวัดกว๋างนิญตั้งแต่ปี 2019) นอกจากนี้ยังมีโบราณวัตถุอันคุ้นเคยซึ่งตั้งอยู่ในเมืองอีกด้วย ชีลินห์ จังหวัดไหเซือง – วัดเกียบบั๊ก: พระราชวัง สถานที่แห่งความตาย ต่อมาได้กลายเป็นสถานที่สักการะบูชาของทราน หุ่ง เดา บุตรชายของอัน ซิญห์ เวือง ทราน ลิว ซึ่งเป็นผู้บัญชาการกองทัพไดเวียดในสงครามต่อต้านจักรวรรดิมองโกล 3 ครั้ง ซึ่งต่อมาได้รับการยกย่องจากประชาชนให้เป็นนักบุญ วัดมีที่ตั้งและภูมิทัศน์ที่เป็นเอกลักษณ์ใจกลางหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ เอียงไปทางภูเขา ถัดจากแม่น้ำ Luc Dau ซึ่งเป็นจุดบรรจบกันของแม่น้ำ 6 สาย ประตูวัดมีประโยคคู่ขนานเหมือนกับจิตวิญญาณวีรกรรมอันก้องกังวานของจังหวัดด่งอา: "ในเมืองวันเกียบ ภูเขาทุกลูกเต็มไปด้วยกลิ่นดาบ/ในเมืองหลุกเดา ไม่มีแม่น้ำสายใดที่ไม่ก้องกังวานด้วยเสียงแห่งสงคราม" เมื่อเวลาผ่านไป เรื่องราวยังคงดำเนินต่อไปถึงพระบรมสารีริกธาตุที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการประกอบพิธีทางศาสนาของพระพุทธเจ้าจักรพรรดิ Tran Nhan Tong และการกำเนิดของพระพุทธศาสนา Truc Lam บนเทือกเขา Yen Tu ตรัน หนาน ตง (ค.ศ. 1258-1308) เป็นกษัตริย์องค์ที่ 3 ของราชวงศ์เฉิน ผู้ "ถอดจีวรของพระองค์ออกและสวมจีวรของพระสงฆ์" ก่อตั้งและพัฒนาลัทธิเซ็นทรูกลัมจากการสืบทอดและรวมนิกายเซนและนิกายพุทธเข้าด้วยกัน โดยผสมผสานกับลัทธิขงจื๊อ เต๋า และประเพณีพื้นบ้าน แนวปฏิบัติ และความเชื่อ พระธาตุหลายองค์ในบริเวณวัดและจุดชมวิวเมืองอวงบี จังหวัดกวางนิญในปัจจุบัน ล้วนมีรอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้าอยู่ เป็นเส้นทางแสวงบุญ โดยจะแวะจุดแรกคือ วัดบีถุง, วัดซู่อยทัม (เป็นที่ชำระล้างฝุ่นละอองก่อนเดินทางไปปฏิบัติธรรมที่เมืองเอียนตู), วัดกามทุค, วัดลาน, วัดเกียวโอน (เป็นที่ที่สาวใช้ในวังจมน้ำตายในลำธาร เพราะไม่อาจห้ามพระเจ้าแผ่นดินไม่ให้บวชได้)... การขึ้นเขาเยนตูจะได้พบกับระบบเจดีย์และหอคอยโบราณ ผสมผสานกับภูเขา น้ำตก ป่าไผ่ ต้นสน ต้นไทรอายุกว่า 700 ปี... ทำให้ผู้เดินทางรู้สึกเหมือนได้กลับมายังพื้นที่โบราณอีกครั้ง ที่นี่ จักรพรรดิ์ Tran Nhan Tong และลูกศิษย์ของพระองค์ได้พัฒนาลัทธิเซ็น Truc Lam จนกลายเป็นศาสนาหลักของชาว Dai Viet ในสมัยนั้น โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการบรรลุอิสรภาพ การปกครองตนเอง ความสามัคคีของชาติ และปลุกจิตสำนึกเฝ้าระวังอันตรายจากการรุกรานจากต่างชาติทั้งหมด (ภาพ: สวนหอคอย Hue Quang ในบริเวณเจดีย์ Hoa Yen ที่ระดับความสูงมากกว่า 500 เมตร ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานของปรมาจารย์เซ็น Truc Lam ซึ่งหอคอย Hue Quang เป็นที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าจักรพรรดิ) เจดีย์ด่งตั้งอยู่บนความสูง 1,068 เมตร บนยอดเขาเอียนตูซึ่งปกคลุมไปด้วยเมฆตลอดทั้งปี และเป็นจุดหมายปลายทางสุดท้ายของเส้นทางแสวงบุญ หากต้องการไปยังวัดดง นักท่องเที่ยวสามารถโดยสารกระเช้าไฟฟ้าหรือเดินไปตามถนนป่าประมาณ 6 กม. ใกล้ยอดเขายังมีพระพุทธรูปสัมฤทธิ์ สูง 15 เมตร หนัก 138 ตัน อีกด้วย ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตพระองค์ พระพุทธเจ้าจักรพรรดิได้เสด็จกลับมาปฏิบัติธรรมที่วัดโงวาวัน (เมืองด่งเตรียว จังหวัดกวางนิญ) และเข้าสู่พระนิพพานที่นี่ มีเส้นทางแสวงบุญเชื่อมโยงโบราณสถานนี้กับบ้านเกิดบรรพบุรุษที่เมืองอันซิงห์ ถัดมาคือพระบรมสารีริกธาตุที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและอาชีพของบรรพบุรุษทั้งสองของตระกูล Truc Lam ได้แก่ พระสังฆราชองค์ที่ 2 Phap Loa พระสังฆราชองค์ที่ 3 Huyen Quang และช่วงที่พุทธศาสนา Truc Lam เจริญรุ่งเรื่อง Phap Loa และ Huyen Trang เป็นพระอัครสาวกที่โดดเด่นสองคนของพระพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งยังคงช่วยให้พุทธศาสนา Truc Lam มีบทบาทสำคัญในการเอาชนะผลที่ตามมาจากสงครามและพัฒนาประเทศ พระธาตุเหล่านี้กระจายอยู่ใน 3 จังหวัด โดยมีวัดโห้เทียน (ที่พระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงศึกษาเล่าเรียน) ในเมืองด่งเตรียว จังหวัดกว๋างนิญ เจดีย์วินห์เหงียม (สำนักงานใหญ่ของคริสตจักรพุทธทรูคลัมในสังกัดพัปโลอา) ในเขตเยนดุง จังหวัดบั๊กซาง เจดีย์หวิญงเหมินมีมาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ลี และเป็นโรงเรียนฝึกอบรมพระภิกษุและภิกษุณีแห่งแรกในเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เจดีย์แห่งนี้มีบล็อกไม้แกะสลักจำนวน 3,050 ชิ้น รวม 6,021 ด้าน มีอักษรพระพุทธศาสนาและอักษรตรุกลัมเป็นอักษรจีนและอักษรนม ภาพพิมพ์ไม้เจดีย์วินห์งเงียมได้รับการยกย่องจาก UNESCO ให้เป็นมรดกสารคดีภายใต้โครงการความทรงจำแห่งโลกเอเชีย-แปซิฟิกตั้งแต่ปี 2012 ในจังหวัดไหเซือง มีสิ่งที่เหลืออยู่สองแห่งซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของช่วงเวลานี้ ได้แก่ เจดีย์ Thanh Mai (ซึ่ง Phap Loa เป็นเจ้าอาวาสและฝังพระบรมศพไว้) และเจดีย์ Con Son ในเมือง ชีหลิน เจดีย์กอนเซิน (ภาพถ่าย) สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ดิงห์และลี้ และได้รับการขยายโดยพระสังฆราชองค์ที่สอง ผัปโลอา และเป็นเจ้าอาวาสองค์สุดท้ายของพระสังฆราชองค์ที่สาม หุยเอน กวาง รอบ ๆ พระเจดีย์มี “ลำธารไหลเชี่ยว” “ต้นสนที่งอกเป็นลิ่ม” และยังเป็นสถานที่สักการะบุคคลที่มีชื่อเสียงในสมัยหลัง เช่น เหงียนไตร ตรัน เหงียนดาน... พระธาตุที่เกี่ยวข้องกับช่วงการฟื้นฟูและการบูรณาการของพระพุทธศาสนาทรูกลัม ได้แก่ วัดดาชง (เมืองด่งเตรียว, กวางนิญ), วัดโบดา (เขตเวียดเอียน, บั๊กซาง) และวัดนามเดือง (เมืองกิญมน, ไหเดือง) นอกจากเจดีย์ Da Chong ที่คงเหลือเพียงซากปรักหักพังแล้ว วัด Bo Da และวัด Nham Duong ยังเก็บรักษาโบราณวัตถุอันเป็นเอกลักษณ์ไว้มากมาย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของการผสมผสานพุทธศาสนา Truc Lam ประเด็นสุดท้ายของเรื่องมรดกคือโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและอิทธิพลของศาสนาพุทธจั๊กลัมในชีวิตของชาวไดเวียดและประเพณีการใช้ที่ดินและทรัพยากรน้ำของชาวเวียดนาม ระบบทุ่งเสา Yen Giang, ทุ่ง Van Muoi และทุ่ง Ma Ngua (เมือง Quang Yen, Quang Ninh) ที่โดดเด่นที่สุดคือระบบทุ่งเสา ซึ่งจำลองการสู้รบบนแม่น้ำ Bach Dang เมื่อปี ค.ศ. 1288 ขึ้นมาบางส่วน ซึ่งเป็นการสู้รบทางเรือที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์เวียดนามที่เอาชนะความทะเยอทะยานในการรุกรานของกองทัพหยวน - มองโกลได้หมดสิ้น เทศกาล Bach Dang แบบดั้งเดิม (วันครบรอบการรบ) ได้กลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ โบราณสถานและกลุ่มทัศนียภาพ Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac มีมายาวนานกว่า 7 ศตวรรษ ยังคงเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่มีชีวิตในชีวิตของชาวเวียดนามจนถึงปัจจุบัน เยนตูไม่เพียงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงหลายแง่มุมของชีวิตทางจิตวิญญาณ ความเชื่อ การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม การค้า และการทหารของวัฒนธรรมไดเวียดโบราณเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญในภูมิภาคเอเชียในวงกว้างอีกด้วย ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2567 ทีมผู้เชี่ยวชาญจากสภาโบราณสถานและสถานที่ระหว่างประเทศ (ICOMOS) ได้ทำการประเมินภาคสนามในเวียดนาม คาดว่าในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2568 ตัวแทนของประเทศสมาชิกจะปกป้องเอกสารการเสนอชื่อเพื่อขึ้นทะเบียนมรดกโลกของอนุสรณ์สถานและภูมิทัศน์กลุ่ม Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiep Bac Truong Giang/VOV-ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
ที่มา: https://vov.vn/du-lich/check-in/chiem-nguong-quan-the-di-tich-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-post1114330.vov
Việt Nam•16/08/2024
การแสดงความคิดเห็น (0)