ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความเที่ยงธรรม ตามความคิดของโฮจิมินห์

ขาดคุณธรรมอย่างหนึ่งไม่มีมนุษย์รูป 1 — ภาพประกอบ, แหล่งที่มา: Tuyengiao.vn

วันหนึ่งหลังจากอ่านคำประกาศอิสรภาพอันเป็นที่มาของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม เมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2488 ณ ทำเนียบรัฐบาลภาคเหนือ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เป็นประธานการประชุมสภารัฐบาลครั้งแรก ในการประชุมที่สำคัญครั้งนี้ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้สรุปภารกิจเร่งด่วน 6 ประการของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม

ที่น่าสังเกตคือ ในภารกิจที่สี่ หลังจากระบุว่า “ระบอบอาณานิคมได้วางยาพิษประชาชนของเราด้วยแอลกอฮอล์และฝิ่น พวกเขาใช้กลอุบายทุกวิถีทางเพื่อทำให้ประเทศของเราเสื่อมเสียด้วยนิสัยไม่ดี ความขี้เกียจ เล่ห์เหลี่ยม การยักยอกทรัพย์ และนิสัยไม่ดีอื่นๆ เรามีภารกิจเร่งด่วนในการให้การศึกษาใหม่แก่ประชาชนของเรา เราต้องทำให้ประเทศของเราเป็นประเทศที่กล้าหาญ รักชาติ ทำงานหนัก เป็นประเทศที่คู่ควรกับเวียดนามที่เป็นอิสระ” ประธานโฮจิมินห์เน้นย้ำว่า “ผมเสนอให้เริ่มรณรงค์เพื่ออบรมจิตวิญญาณของประชาชนใหม่โดยนำเอาความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความชอบธรรมมาใช้” ท่ามกลางความวุ่นวายในช่วงแรกๆ ของการก่อตั้งประเทศ การที่ลุงโฮเน้นย้ำถึงเรื่อง “ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความชอบธรรม” เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่าเขาให้คุณค่ากับ “คุณธรรมสี่ประการ” เหล่านี้มากเพียงใด

ขาดคุณธรรมอย่างหนึ่งไม่มีมนุษย์รูป ๒ — ประธานโฮจิมินห์เยือนสหกรณ์ Hung Son อำเภอ Dai Tu จังหวัดท้ายเหงียน (พ.ศ. 2497) คลังภาพ

สองปีต่อมา ในผลงานเรื่อง New Life (มีนาคม พ.ศ. 2490) ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้กล่าวอย่างชัดเจนว่าภารกิจที่จำเป็นในระหว่างสงครามต่อต้านและการก่อสร้างชาติคือการดำเนินชีวิตแบบใหม่ จุดมุ่งหมายของชีวิตใหม่คือการทำให้ชีวิตของผู้คนของเราสมบูรณ์ยิ่งขึ้นในด้านวัตถุและความสุขทางจิตวิญญาณ เพื่อที่ชีวิตของทุกคนของเราจะสามารถร่ำรวยและอุดมสมบูรณ์ และเพื่อสร้างเวียดนามที่เจริญรุ่งเรือง

ในงานนี้ ประธานโฮจิมินห์เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการฝึกฝน “ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความเที่ยงธรรม” โดยระบุอย่างชัดเจนว่าการฝึกฝนชีวิตใหม่เป็นหน้าที่ของทุกภาคส่วน ทุกชนชั้น และทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่า “ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความเที่ยงธรรม” หมายถึงอะไร “…การดำเนินชีวิตแบบใหม่คือ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์สุจริต และความเที่ยงธรรม กองทัพต้องฝึกฝนอย่างขยันขันแข็งและต่อสู้ด้วยความขยันขันแข็ง ประชาชนต้องเพิ่มผลผลิตและทำงานอย่างขยันขันแข็ง เมื่อนั้นฝ่ายต่อต้านจะชนะอย่างแน่นอน ดังนั้นจึงต้องมีความขยันขันแข็ง ทหารต้องประหยัดกระสุน กระสุนแต่ละนัดคือศัตรู ประชาชนต้องประหยัดวัสดุ เมื่อนั้นกองทัพและประชาชนจึงจะสามารถอพยพได้ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงต้องประหยัด ทุกคนต้องสะอาด ไม่โลภ ไม่ใช้ทรัพย์สินสาธารณะเพื่อประโยชน์ส่วนตัว เมื่อนั้นทุกอย่างจะดำเนินไปอย่างราบรื่น ดังนั้นทุกคนต้องซื่อสัตย์ พลเมืองทุกคนต้องลืมบ้านเพื่อประโยชน์ของประเทศ สนับสนุนฝ่ายต่อต้านอย่างกระตือรือร้น พยายามเพิ่มผลผลิต กำจัดผู้ที่ขายชาติและทำร้ายประชาชน และมุ่งมั่นที่จะทำให้ปิตุภูมิเป็นหนึ่งเดียวและเป็นอิสระ นั่นคือความชอบธรรม” - เขาเขียนไว้ในงาน

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2490 เมื่อเขียนงานเรื่อง “การปฏิรูปวิธีการทำงาน” ประธานโฮจิมินห์ยังเน้นย้ำด้วยว่า: สมาชิกพรรคทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งแกนนำทุกคน จะต้องวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองอย่างซื่อสัตย์และแก้ไขข้อบกพร่องของตนเอง ให้ผลประโยชน์ของพรรคและชาติเป็นสิ่งสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด ต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวเพื่อต่อต้านความพอใจ ความเห็นแก่ตัว ความเย่อหยิ่ง และความโอ้อวด เราต้องปฏิบัติตามคำขวัญที่ว่า “ความยุติธรรม ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความเที่ยงธรรม!”

ขาดคุณธรรมข้อหนึ่งก็ทำไม่ได้ — ลุงโฮเข้าร่วมแรงงานที่สวนสาธารณะท่องเญิ๊ต ฮานอย ภาพ : TL

สองปีต่อมาในปี 1949 ประธานโฮจิมินห์ได้เขียนผลงานเรื่อง "ความขยันหมั่นเพียร ประหยัด ซื่อสัตย์ และความชอบธรรม" ซึ่งประกอบด้วยบทความ 4 เรื่องโดยใช้นามปากกาว่า เล เกวียตทัง ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "เกว่ก๊วก" เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 31 พฤษภาคม 1 มิถุนายน และ 2 มิถุนายน 1949 ในผลงานชิ้นนี้ ท่านถือว่า "คุณธรรมสี่ประการ" เป็นรากฐานของชีวิตใหม่ รากฐานของการเลียนแบบความรักชาติ และได้อธิบาย "คุณธรรมสี่ประการ" ทั้งในสวรรค์ โลก มนุษย์ และความสัมพันธ์ระหว่างฤดูกาลและสวรรค์ ของแผ่นดิน; แห่งความมีคุณธรรม-คน. พระองค์ตรัสว่า “สวรรค์มี ๔ ฤดู คือ ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง ฤดูหนาว / โลกมี ๔ ทิศ คือ ตะวันออก ตะวันตก ใต้ เหนือ / มนุษย์มีคุณธรรม ๔ ประการ คือ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความเที่ยงธรรม / หากขาดฤดูกาลใดฤดูกาลหนึ่ง ก็ไม่สามารถเป็นสวรรค์ได้ / หากขาดทิศทางใดทิศทางหนึ่ง ก็ไม่สามารถเป็นดินได้ / หากขาดคุณธรรมอย่างหนึ่ง ก็ไม่สามารถเป็นบุคคลได้”

ในบทความทั้ง 4 บทความ ประธานโฮจิมินห์ยังคงชี้แจงถึงความหมายแฝงของคุณธรรม 4 ประการ ได้แก่ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความเที่ยงธรรม ในบทความเรื่อง “ความขยันคืออะไร” ลุงโฮได้อธิบายไว้อย่างชัดเจนว่า “ความขยัน หมายถึง ความขยันหมั่นเพียร ความขยันหมั่นเพียร และความเพียร มีดที่ลับอย่างขยันขันแข็งก็จะคม วัชพืชในทุ่งนาที่ถูกถอนออกอย่างขยันขันแข็งก็จะได้ข้าวดี นั่นเป็นเรื่องเข้าใจง่าย หากคุณขยันศึกษาเล่าเรียน คุณจะเรียนรู้ได้เร็ว หากคุณคิดอย่างขยันขันแข็ง คุณจะมีความคิดดีๆ หากคุณทำงานอย่างขยันขันแข็ง คุณจะประสบความสำเร็จอย่างแน่นอน หากคุณทำงานอย่างขยันขันแข็ง คุณจะมีสุขภาพแข็งแรง” เขาชี้ให้เห็นว่า “หากคุณต้องการให้คำว่า “ทำได้” มีผลลัพธ์มากขึ้น คุณจะต้องมีแผนสำหรับทุกงาน นั่นหมายความว่าคุณจะต้องคำนวณอย่างรอบคอบและจัดวางอย่างเป็นระเบียบ ดังนั้น ความขยันหมั่นเพียรและการวางแผนจึงต้องมาคู่กัน การวางแผนต้องมาคู่กันกับการแบ่งงาน” “ความขยันหมั่นเพียรและความเชี่ยวชาญต้องมาคู่กัน ความเชี่ยวชาญหมายถึงความยืดหยุ่นและความพากเพียร” ท่านยังกล่าวอีกว่า “ความขี้เกียจเป็นศัตรูของความขยันหมั่นเพียร... ดังนั้น ความขี้เกียจจึงเป็นศัตรูของชาติด้วย ดังนั้น คนขี้เกียจจึงมีความผิดต่อเพื่อนร่วมชาติและปิตุภูมิ”

ในบทความเรื่องความประหยัดคืออะไร เขาได้วิเคราะห์ไว้ว่า “ความประหยัดคืออะไร? คือการประหยัด ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่เลือกหน้า ไม่ตระหนี่ หรืออีกนัยหนึ่งคือ ไม่ฟุ่มเฟือย ซึ่งความจำเป็นต้องมาคู่กับความประหยัด “เหมือนขาสองข้างของมนุษย์” เพราะ “ความประหยัด” ที่ไม่มี “ความจำเป็น” จะไม่เพิ่มขึ้น ไม่พัฒนา เขาอธิบายวิธีการประหยัดและวิเคราะห์ต่อไปว่า “เวลาต้องประหยัดเช่นเดียวกับความมั่งคั่ง” หากความมั่งคั่งหายไป ก็ยังมีอะไรให้ทำอีกมากมาย เวลาเมื่อมันผ่านไปแล้ว มันก็ไม่สามารถเอากลับคืนมาได้ มีใครนำเมื่อวานกลับมาได้ไหม? เพื่อประหยัดเวลา เราต้องทำทุกอย่างอย่างรวดเร็วและทันท่วงที อย่าช้าเลย อย่า “ผัดวันประกันพรุ่ง” ในตอนท้ายบทความ เขาสรุปว่าผลลัพธ์ของการออมคือ “ผลลัพธ์ของความต้องการบวกกับผลลัพธ์ของการออมคือ กองทัพจะเต็ม ประชาชนจะอบอุ่นและอยู่ดีมีสุข กองกำลังต่อต้านจะชนะอย่างรวดเร็ว การก่อสร้างประเทศจะประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็ว ประเทศของเราจะร่ำรวยและแข็งแกร่งอย่างรวดเร็วเทียบเท่ากับประเทศที่พัฒนาแล้วในโลก ผลลัพธ์ของความต้องการและการออมนั้นยิ่งใหญ่มาก ดังนั้น ผู้รักชาติต้องแข่งขันกันออมเงิน”

ในบทความ "ความซื่อสัตย์คืออะไร" ลุงโฮได้วิเคราะห์ "ความซื่อสัตย์" ว่าเป็นสิ่งที่สะอาด ไม่โลภในเงินหรือทรัพย์สิน พฤติกรรมที่นำไปสู่ความโลภในสถานะ ชื่อเสียง อาหารที่อร่อย และชีวิตที่สงบสุข ล้วนเป็นสิ่งที่ “ไม่ซื่อสัตย์” คำว่า "เลียม" จะต้องมาคู่กับคำว่า "เกียม" เพราะความฟุ่มเฟือยก่อให้เกิดความโลภ ความโลภจึงจะนำไปสู่ความไม่ซื่อสัตย์ เพราะฉะนั้นเจ้าหน้าที่ต้องฝึกคำว่า “เลียม” ก่อน เพื่อเป็นแบบอย่างให้ประชาชน เขาชี้ให้เห็นว่า “ประชาชนต้องรู้จักอำนาจของตน ต้องรู้วิธีควบคุมเจ้าหน้าที่ เพื่อช่วยให้เจ้าหน้าที่ปฏิบัติตามคำว่าซื่อสัตย์ กฎหมายต้องลงโทษผู้ที่ไม่ซื่อสัตย์อย่างรุนแรง ไม่ว่าจะมีตำแหน่งหรืออาชีพใดก็ตาม” พระองค์สรุปว่า “ชาติใดที่รู้จักขยัน ประหยัด และซื่อสัตย์ จะเป็นชาติที่มีวัตถุอุดมสมบูรณ์ มีจิตวิญญาณเข้มแข็ง และเป็นชาติที่มีอารยธรรมและก้าวหน้า”

คุณธรรมประการสุดท้ายในคุณธรรมสี่ประการคือ ความชอบธรรม ในบทความเรื่อง ความชอบธรรมคืออะไร พระองค์ได้ทรงอธิบายว่า “ความชอบธรรมหมายถึงการไม่ชั่ว หมายถึงการตรงไปตรงมาและเที่ยงธรรม สิ่งใดก็ตามที่ไม่ตรงไปตรงมาและเที่ยงธรรม ย่อมเป็นสิ่งชั่วร้าย” พระองค์สรุปว่า “ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด และความซื่อสัตย์เป็นรากฐานของความยุติธรรม” “ต้นไม้ต้องมีราก กิ่ง ก้าน ใบ ดอก และผลจึงจะสมบูรณ์ คนเราต้องขยัน ประหยัด ซื่อสัตย์ แต่ต้องซื่อตรงด้วย ถึงจะเป็นแบบอย่างที่ดีได้”

ต่อมาในพินัยกรรมของเขา ลุงโฮได้เน้นย้ำอีกครั้งว่า “สมาชิกพรรคและแกนนำทุกคนจะต้องปลูกฝังคุณธรรมปฏิวัติอย่างแท้จริง ประหยัด ซื่อสัตย์ เที่ยงธรรม และเสียสละ”

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เป็นคอมมิวนิสต์ที่เป็นแบบอย่างที่ดี โดยยึดมั่นในคำพูดและการกระทำเสมอมา ในช่วงชีวิตของเขา ลุงโฮใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ไม่ว่าจะเป็นคำพูด การกระทำ สไตล์ การแต่งกาย ไปจนถึงกิจกรรมต่างๆ ในชีวิตประจำวัน แม้กระทั่งตอนที่เขาดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีก็ตาม เสื้อผ้าที่ลุงโฮใส่เป็นเพียงชุดสีน้ำตาลอ่อนไม่กี่ชุดที่ทำแบบเดียวกัน บางตัวมีคอเสื้อฉีกขาดและถูกปะซ้ำแล้วซ้ำเล่า แม้ว่าจะเปลี่ยนปลอกคอแล้ว แต่ลุงโฮก็ยังไม่ยอมให้เขาเปลี่ยนให้ ครั้งหนึ่งลุงโฮได้กล่าวอย่างจริงใจต่อผู้นำพรรคระดับสูงว่า “เฮ้ลุง ประธานพรรคและประธานาธิบดีที่สวมเสื้อปะปะแบบนี้ถือเป็นพรสำหรับประชาชน อย่าทิ้งพรนั้นไป” ในปีพ.ศ. 2497 เมื่อกลับมาอยู่ ณ ทำเนียบประธานาธิบดี เขาปฏิเสธที่จะอยู่ที่บ้านของผู้ว่าราชการจังหวัดและเลือกอยู่ที่บ้านช่างไฟฟ้าแทน ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ.2511 โปลิตบูโรประชุมและออกมติเกี่ยวกับการจัดวันหยุดสำคัญสี่วันของปี ได้แก่ วันก่อตั้งพรรค วันชาติ; วันเกิดของเลนินและวันเกิดของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ เมื่อได้ยินข่าวนี้ เขาเสนอแนะว่า “ผมเห็นด้วยกับมติเพียงสามในสี่เท่านั้น ผมไม่เห็นด้วยที่จะให้วันที่ 19 พฤษภาคมเป็นวันครบรอบสำคัญในปีหน้า ตอนนี้ นักเรียนกำลังจะเข้าสู่ปีการศึกษาใหม่แล้ว คุณควรใช้กระดาษ หมึก และเงินที่ใช้โปรโมตวันเกิดลุงโฮในการพิมพ์หนังสือเรียนและซื้ออุปกรณ์การเรียนให้กับนักเรียน แทนที่จะทิ้งมันไปโดยเปล่าประโยชน์

“บุคคลผู้ประกอบด้วยคุณธรรม 4 ประการ คือ ความเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความเที่ยงธรรม/หากขาดคุณธรรมนี้ เขาก็ไม่อาจบรรลุสวรรค์ได้/หากขาดคุณธรรมนี้ เขาก็ไม่อาจบรรลุดินได้/หากขาดคุณธรรมนี้ เขาก็ไม่อาจบรรลุเป็นมนุษย์ได้” คำสอนของพระองค์ยังคงก้องอยู่ในความทรงจำตลอดไป ปัญหาคือเราจะนำคำสอนของลุงโฮไปใช้ได้ดีอย่างไร?

ตามที่ศาสตราจารย์ ดร. ฮวง ชี เป่า กล่าว พรรคจะต้องมุ่งเน้นไปที่การศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรค โดยเฉพาะผู้ที่มีภาระรับผิดชอบที่สำคัญ บนพื้นฐานของการนำหลักจริยธรรมมาเป็นเนื้อหาในการสร้างพรรค จึงจำเป็นต้องส่งเสริมการศึกษาเรื่องเกียรติยศ ความซื่อสัตย์ และความอับอายเมื่อตกอยู่ในความชั่วร้ายและความไม่ซื่อสัตย์

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2564 ในการประชุมทบทวนการดำเนินการตามคำสั่ง 05 ของโปลิตบูโรเกี่ยวกับ "การส่งเสริมการศึกษาและปฏิบัติตามอุดมการณ์ คุณธรรม และวิถีชีวิตของโฮจิมินห์" เป็นเวลา 5 ปี เลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง เน้นย้ำว่าวิธีหนึ่งในการศึกษาและปฏิบัติตามลุงโฮคือการรักษาความซื่อสัตย์ เกียรติยศ ความบริสุทธิ์ และความชัดเจน เพราะความซื่อสัตย์เป็นรากฐานศีลธรรมของมนุษย์

เลขาธิการเหงียน ฟู จ่อง เน้นย้ำว่า “ความบริสุทธิ์และความซื่อสัตย์สุจริตคือความซื่อสัตย์สุจริต ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด บุคคลที่ซื่อสัตย์จะไม่โลภมากหรือต้องการสิ่งของทางวัตถุ นอกจากนี้ ความซื่อสัตย์สุจริตคือจิตวิญญาณแห่งความเที่ยงธรรม “การรับใช้ประชาชนมาเป็นอันดับแรก” และรู้จักลืมตัวว่าต้องทำสิ่งต่างๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม บุคคลที่ซื่อสัตย์จะต้องรักษาบุคลิกภาพของตนไว้ ชื่อเสียงของตนจะต้องหอมหวน ไม่ฉวยโอกาสจากตำแหน่งหน้าที่ของตนเพื่อรับบริการประชาชนเพื่อประโยชน์ส่วนตัว คุกคามหรือเอาเปรียบเพื่อนมนุษย์ ผู้รับใช้ชาติที่ซื่อสัตย์ต้อง: มีคุณธรรม มีความสามารถ รู้จักเคารพในอาชีพของตน มีความสุขกับทุกคน ยุติธรรมและเที่ยงธรรม รู้มารยาท แยกแยะความดีจากความชั่ว ความถูกต้องจากความผิด ในท้ายที่สุด บุคคลที่ซื่อสัตย์คือบุคคลที่มีความสามารถและมีคุณธรรม สมกับตำแหน่ง ฐานะ และตำแหน่งหน้าที่ของตน

ความซื่อสัตย์สุจริตคือการได้เห็นทรัพย์สินของผู้คนและของประเทศโดยปราศจากความต้องการที่จะยึดถือโดยผิดกฎหมาย คือการรู้จักตัดสินว่าขอบเขตระหว่างสาธารณะกับเอกชนอยู่ตรงไหน และไม่กล้าทำสิ่งที่ไม่ดีที่ขัดต่อกฎหมายและศีลธรรมของชาติ โดยเฉพาะการไม่ปกปิดสิ่งที่ไม่ดีไว้ คือ ความมีคุณธรรมสมบูรณ์ หากคุณไม่ซื่อสัตย์คุณจะกล้าที่จะเอาอะไรก็ได้ ถ้าคุณไม่มีความละอาย คุณจะทำอะไรก็ได้ คนที่มาแบบนั้นนอกจากจะนำหายนะ “เสียชื่อเสียง” มาด้วยแล้ว จะไม่มีหายนะอะไรเกิดขึ้นอีก? ยิ่งไปกว่านั้น หากเจ้าหน้าที่รัฐวางแผนยึดครองทุกสิ่งทุกอย่าง และทำทุกสิ่งทุกอย่างด้วยวิธีใดๆ ก็ตาม โลกจะไม่วุ่นวายและประเทศจะไม่เสียหายได้อย่างไร?

เหงียน ฮา

แหล่งที่มา