อัตลักษณ์ทางที่ดิน: ข้อกังวลที่เกิดขึ้นจากประเด็นการแยกและการรวมที่ดิน

ประตูทางเข้าบ้านหลังเก่า ภาพถ่าย: เหงียน เดียน ง็อก

เมื่อไม่นานมานี้ บางพื้นที่ได้นำมติที่ 595/2022 ของคณะกรรมการประจำ สภาแห่งชาติ ว่าด้วยการปรับโครงสร้างหน่วยงานบริหารระดับอำเภอและตำบลมาใช้ และชื่อสถานที่บางแห่งได้ "หายไป" เนื่องจากการควบรวมกิจการ

"เราจะอนุรักษ์ชื่อหมู่บ้านได้อย่างไร ในเมื่อการ 'ย้ายที่ตั้ง' ชื่อหมู่บ้านยังคงเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในประเทศของเรา?" นี่คือประเด็นสำคัญที่ถูกหยิบยกขึ้นมาในการสนทนาระหว่างนักวิจัยด้านวัฒนธรรมสองท่าน คือ ดร. เหงียน ถิ เฮา (สมาคม วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์นครโฮจิมินห์) และ ดร. เจิ่น ดึ๊ก อัญ ซอน (มหาวิทยาลัยดงอา เมืองดานัง)

ไม่สามารถทำได้โดยใช้กลไกอัตโนมัติ

ดร. ตรัน ดึ๊ก อัญ ซอน: หลังจากช่วงเวลาแห่งความสงบ ปัญหาเรื่อง "การรวม/การแยก" ในประเทศของเรากำลังก่อให้เกิดความขัดแย้งขึ้นอีกครั้ง ซึ่งรวมถึงการเปลี่ยนชื่อตำบลและอำเภอที่รวมกันแล้วให้เป็นชื่อสถานที่ทางการปกครองใหม่ในลักษณะที่เป็นไปโดยอัตโนมัติ (ตัวอย่างเช่น ตำบลควินห์ดอยรวมกับตำบลควินห์เฮา ทำให้ได้ชื่อใหม่ว่าตำบลดอยเฮา) สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจและปฏิกิริยาจากประชาชนในพื้นที่ที่ถูกรวมเข้าด้วยกัน เนื่องจากชื่อที่ดินบรรพบุรุษของพวกเขาถูกยกเลิกไปอย่างกะทันหันด้วยนโยบายชั่วคราว (ซึ่งอาจมีการแก้ไขในภายหลัง)

ดร. เหงียน ถิ เฮา: ปฏิกิริยาจากชุมชนและความกังวลจากนักวิจัยด้านประวัติศาสตร์วัฒนธรรมนั้นสมเหตุสมผล

"ชื่อสถานที่คือชื่อที่ใช้เรียกสถานที่โดยใช้คำเฉพาะ" ลักษณะเด่นของชื่อสถานที่คือความสำคัญทางประวัติศาสตร์และความหลากหลายทางภาษา ชื่อสถานที่ที่อยู่ในประเทศ/ภูมิภาค/กลุ่มชาติพันธุ์ใดกลุ่มหนึ่ง จะตั้งชื่อตามภาษาของประเทศหรือกลุ่มชาติพันธุ์นั้นๆ

วันใหม่ในหมู่บ้านบนที่สูง ภาพ: เหงียน เดียน ง็อก

ชื่อสถานที่สะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการก่อตัว ลักษณะเฉพาะขององค์ประกอบทางภูมิศาสตร์ธรรมชาติและวัฒนธรรม ตลอดจนลักษณะเฉพาะ ทางเศรษฐกิจ และสังคมของแต่ละท้องถิ่น ดังนั้น ระบบชื่อสถานที่พื้นบ้านและชื่อสถานที่ทางการปกครองในอดีตของท้องถิ่นจึงมีความสำคัญมาก บางชื่อสถานที่อาจกลายเป็น "สัญลักษณ์" ทางวัฒนธรรมหรือสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ได้

ในส่วนของชื่อสถานที่ทางการปกครอง จำเป็นต้องพิจารณาอย่างรอบคอบเมื่อทำการเปลี่ยนแปลงหรือกำหนดชื่อใหม่ ประวัติศาสตร์ของเวียดนามครอบคลุมราชวงศ์และเหตุการณ์เปลี่ยนแปลงทางสังคมมากมาย ส่งผลให้ชื่อสถานที่เปลี่ยนแปลงไปมากมายตามการเปลี่ยนแปลงขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของหมู่บ้าน ตำบล อำเภอ และจังหวัด ซึ่งก่อให้เกิดความยากลำบากอย่างมากในการวิจัยทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องการชี้แจงเหตุการณ์หรือบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ การเกิดข้อพิพาทและความแตกแยกในหลายพื้นที่จึงไม่ใช่เรื่องแปลก

ดร. ตรัน ดึ๊ก อัญ ซอน: ผมเห็นด้วยว่าชื่อหมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด หรือในศัพท์ทางการคือชื่อสถานที่ทางการปกครอง มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และความหลากหลายทางภาษา

นอกจากนี้ ชื่อสถานที่ทางการปกครองยังสะท้อนถึงกระบวนการก่อตั้งหมู่บ้าน บทบาทของตระกูล (ตัวอย่างเช่น หมู่บ้าน Cao Xá, Ngô Xá, Phùng Xá… ก่อตั้งโดยผู้คนจากตระกูล Cao, Ngô, Phùng…) ลักษณะภูมิประเทศ (หมู่บ้าน Bãi, หมู่บ้าน Cồn, หมู่บ้าน Bàu…) และอาชีพดั้งเดิมของท้องถิ่นนั้น ๆ (หมู่บ้านช่างตีเหล็ก Hiền Lương, หมู่บ้านทอเสื่อ Phò Trạch…)

ดังนั้น การเปลี่ยนชื่อสถานที่โดยไม่พิจารณาปัจจัยเหล่านี้จึงเป็นการกระทำที่ไร้ประโยชน์ ก่อให้เกิดความวุ่นวายในสังคม ทำลายเอกลักษณ์และลักษณะทางวัฒนธรรมของสถานที่/ท้องถิ่น และสร้างความยากลำบากในการบริหารจัดการทางสังคม

การเปลี่ยนชื่อหมู่บ้านและตำบลจำเป็นต้องมีการปรึกษาหารือกับผู้เชี่ยวชาญและชุมชนท้องถิ่นอย่างละเอียด ภาพ: ฟองเทา

"ทุนทางสังคม" ของชื่อสถานที่

ดร. เหงียน ถิ เฮา: ระเบียบใหม่เกี่ยวกับการปรับโครงสร้างหน่วยงานบริหารระดับอำเภอ ตำบล และหมู่บ้าน จำเป็นต้องได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบ การกำหนดชื่อสถานที่ใหม่ (รวมถึงชื่อถนนในเขตเมือง) เป็นศาสตร์แขนงหนึ่งและไม่สามารถทำได้โดยพลการ

เห็นรูปแบบได้ไม่ยาก: ไม่ว่าภาษาใดจะถูกใช้ในเอกสารทางราชการ ภาษานั้นก็จะแพร่หลายมากขึ้นและบดบังภาษาท้องถิ่นไปในที่สุด

ดังนั้น หากเราต้องการปกป้องความหลากหลายทางวัฒนธรรมอย่างแท้จริง ซึ่งหมายถึงการเคารพในลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมของแต่ละชุมชนและภูมิภาคด้วยแล้ว นอกเหนือจากการกำหนด "คำศัพท์" ให้เป็นมาตรฐานในเอกสารราชการเพื่อความสะดวกในการบริหารจัดการของรัฐแล้ว เรายังต้องรักษาระบบภาษาท้องถิ่นและใช้ชื่อสถานที่ที่คุ้นเคยซึ่งแพร่หลายอยู่ในสังคมอยู่แล้วด้วย

การเปลี่ยนแปลงหรือลบชื่อสถานที่ ไม่เพียงแต่ทำลาย "มรดกแห่งความทรงจำ" เท่านั้น แต่ยังทำให้สถานที่นั้นสูญเสียแหล่ง "ทุนทางสังคม" ที่ได้มาจากคุณค่าทางวัฒนธรรมอีกด้วย

ชื่อสถานที่พื้นบ้านมักมาจากองค์ประกอบทางธรรมชาติ (เช่น ชื่อแม่น้ำ ภูเขา คลอง ฯลฯ) เช่น ชื่อสถานที่ที่มีชื่อเสียงอย่าง กู่เหลาโพ ในเบียนฮวา (ดงไน) ซึ่งปัจจุบันถูกแทนที่ด้วยเขตเฮียบฮวา และสะพานเกิ่น ซึ่งเป็นสะพานรถไฟสำคัญบนแม่น้ำดงไน ที่หลังจากถูกเรือบรรทุกสินค้าชนและทำลาย ก็กลายมาเป็น "สะพานเกิ่น" โดยปริยาย...

ตัวอย่างเช่น ในนครโฮจิมินห์ ชื่อสถานที่มักถูกเปลี่ยนเป็น "วงเวียน" โดยใช้คำในภาษาถิ่น และทางแยกที่มีชื่อเสียง เช่น ทางแยกหกทางฟู่ดง ทางแยกเจ็ดทางลีไทโต และทางแยกสี่ทางฟู่ญวน ก็ถูกแทนที่ด้วย "ทางแยก" การกระทำเช่นนี้ไม่เพียงแต่ทำให้ภาษาเวียดนามเสื่อมถอยลง แต่ยังลดทอนความหลากหลายและความร่ำรวยของวัฒนธรรมท้องถิ่นอีกด้วย

บางคนแย้งว่าชื่อสถานที่นั้นจะไม่หายไปตราบใดที่ผู้คนยังคงพูดถึงมันอยู่ นี่เป็นความจริง แต่ก็ไม่เพียงพอทั้งหมด เพราะชื่อสถานที่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ซึ่งสืบทอดกันมาผ่านทางภาษาและความทรงจำ และ "ปรากฏเป็นรูปธรรม" โดยรัฐบาลผ่านเอกสารลายลักษณ์อักษร

ดังนั้น เมื่อ "เอกสารทางกายภาพ" เปลี่ยนแปลงชื่อสถานที่และเผยแพร่ไปอย่างรวดเร็วและกว้างขวางเช่นในปัจจุบัน ชื่อสถานที่เดิมก็จะค่อยๆ เลือนหายไปจากความทรงจำและภาษาของชุมชน! ซึ่งอาจก่อให้เกิดการต่อต้านทางวัฒนธรรม เมื่อองค์ประกอบทางวัฒนธรรมหายไปหรือถูกเปลี่ยนแปลงโดยปราศจากความประสงค์และความต้องการของชุมชน ซึ่งเป็นเจ้าของวัฒนธรรมนั้น

ดร. ตรัน ดึ๊ก อัญ ซอน: ในประเทศของเรา ชื่อสถานที่หลายแห่งมีประวัติความเป็นมายาวนานนับพันปี บันทึกไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์ ในสมัยราชวงศ์เหงียน การปฏิรูปการปกครองภายใต้จักรพรรดิมินห์มัง (ค.ศ. 1832-1833) ก่อให้เกิดชื่อสถานที่ใหม่ๆ มากมาย (เฉพาะในจังหวัดกวางนาม ชื่อตำบลและหมู่บ้านหลายแห่งในอำเภอดุยเซียน อำเภอเกวเซิน อำเภอเลอดวง ฯลฯ ล้วนมาจากพระราชกฤษฎีกาที่จักรพรรดิมินห์มังทรงออกในเดือนที่สิบสองของรัชกาลที่ 16 (ต้นปี ค.ศ. 1836)) ชื่อสถานที่เหล่านี้มีมานานเกือบสองศตวรรษแล้ว

หลังจากการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1945 หมู่บ้านและชุมชนหลายแห่งได้เกิดการควบรวมและเปลี่ยนแปลงเขตการปกครอง เช่น หมู่บ้านขนาดใหญ่ถูกแบ่งออกเป็นสองชุมชน หรือหมู่บ้านเล็กๆ สองหรือสามแห่งถูกรวมเข้าเป็นชุมชนใหม่ เหตุการณ์เช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นในระดับอำเภอและจังหวัด ผู้คนที่คุ้นเคยกับชื่อสถานที่เหล่านี้มาเกือบแปดทศวรรษกำลังถูกเปลี่ยนชื่อ สูญเสียรากเหง้าและลบเลือน "เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม" ดั้งเดิมของตน ส่งผลให้เกิดปฏิกิริยาต่อต้านขึ้น

จำเป็นต้องปรึกษาผู้เชี่ยวชาญ

ดร. ตรัน ดึ๊ก อัญ ซอน: พื้นที่ที่มีอำเภอและตำบลที่กำลังถูก "ลดขนาด" ในรอบนี้ ควรจัดตั้งคณะกรรมการที่ปรึกษา ซึ่งประกอบด้วยนักวิจัยด้านความสัมพันธ์จีน-เวียดนาม ผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาเอกสาร การศึกษาด้านการปกครอง และนักวิจัยประวัติศาสตร์ท้องถิ่น… เพื่อช่วยเหลือรัฐบาลในการตรวจสอบแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ บันทึกทางภูมิศาสตร์ ทะเบียนที่ดิน เอกสารทางราชการ… ตั้งแต่สมัยระบอบกษัตริย์ สมัยอาณานิคมฝรั่งเศส…

จุดประสงค์คือเพื่อระบุชื่อสถานที่ดั้งเดิมที่มีมายาวนาน ซึ่งมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมท้องถิ่น เพื่อเสนอชื่อสถานที่ที่เหมาะสมให้รัฐบาลนำไป "เปลี่ยนชื่อ" หน่วยงานบริหารที่จำเป็นต้องได้รับการปรับโครงสร้างใหม่ในขั้นตอนนี้

ต่อไป หน่วยงานที่เกี่ยวข้องจำเป็นต้องจัดแคมเปญสื่อสารเกี่ยวกับการ "เปลี่ยนชื่อ" ชุมชนในพื้นที่เหล่านั้น เพื่อให้พวกเขาเข้าใจและเห็นด้วย แทนที่จะออกคำสั่งทางปกครองเกี่ยวกับการควบรวม/เปลี่ยนชื่อโดยไม่ปรึกษาผู้เชี่ยวชาญหรือชุมชนท้องถิ่น

ดร. เหงียน ถิ เฮา: ถูกต้องค่ะ! การวิจัยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชื่อสถานที่นั้นเป็นงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่ต้องอาศัยการมีส่วนร่วมอย่างละเอียดถี่ถ้วนของผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ภาษา ฯลฯ รวมถึงความร่วมมือและความเห็นพ้องต้องกันของชุมชน แต่เหนือสิ่งอื่นใด พื้นฐานสำหรับการรวมสถานที่ต่างๆ ไม่ว่าจะขนาดใหญ่หรือเล็ก ต้องอยู่บนพื้นฐานของหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่เพียงเพื่อ "ความสะดวกในการบริหารจัดการ" หรือ "ลดจำนวนพนักงาน" เท่านั้น เพื่อหลีกเลี่ยงสถานการณ์ "การแยกและการรวม" ในลักษณะที่ "พยายามปรับให้เข้ากับสิ่งที่ไม่เข้ากัน" ซึ่งจะก่อให้เกิดผลกระทบระยะยาวมากมาย

ดร. ตรัน ดึ๊ก อัญ ซอน: ชื่อสถานที่ก็เหมือนกับชื่อบุคคล มีความหมายที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ภูมิศาสตร์ ภาษา มานุษยวิทยา ฯลฯ และไม่ใช่เพียงแค่ชื่อที่ใช้เพื่อการระบุตัวตนในด้านการบริหารและการจัดการของรัฐ การเปลี่ยนชื่อโดยปราศจากทักษะอาจนำไปสู่สถานการณ์ที่ว่า "ตอนนี้หมู่บ้านและชุมชนต่างๆ อยู่ในสภาพวุ่นวาย เราจะเรียกพวกมันว่าอย่างไร เราจะเขียนพวกมันอย่างไร...ในตอนนี้?"

แหล่งที่มา: https://baoquangnam.vn/can-cuoc-vung-dat-tran-tro-tu-chuyen-tach-nhap-3136058.html