ล่าสุดบางสถานที่ได้ดำเนินการตามมติ 595/2022 ของคณะกรรมการถาวรสภานิติบัญญัติแห่งชาติ เรื่อง การจัดแบ่งหน่วยบริหารระดับอำเภอและตำบลแล้ว และยังมีบางสถานที่ที่ "หายไป" เพราะเรื่องของการรวมตัวกัน
“เราจะรักษาชื่อหมู่บ้านไว้ได้อย่างไร เมื่อเรื่องราวการ “นำเข้าและส่งออก” ยังคงเกิดขึ้นในประเทศของเราอยู่?” - ยังเป็นข้อกังวลจากบทสนทนาของนักวิจัยด้านวัฒนธรรมสองคน คือ ดร. Nguyen Thi Hau (สมาคมวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เมืองโฮจิมินห์) และดร. Tran Duc Anh Son (มหาวิทยาลัยด่งอา ดานัง)
ไม่สามารถทำได้โดยกลไก
ต.ส. ตรัน ดึ๊ก อันห์ เซิน: หลังจากช่วงเวลาแห่งความสงบ เรื่องราวการ "รวม/แยก" ในประเทศของเราเริ่มปะทุขึ้นอีกครั้ง ในจำนวนนี้ ยังมีการเปลี่ยนชื่อตำบลและอำเภอที่รวมกันเป็นชื่อสถานที่บริหารใหม่ในลักษณะเชิงกลไก (เช่น ตำบลกวี๋นรวมเข้ากับตำบลกวี๋นเฮา ชื่อใหม่คือตำบลดอยเฮา) ทำให้ประชาชนในท้องที่ที่รวมกันเกิดความไม่พอใจและมีปฏิกิริยาตอบโต้ เพราะชื่อดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาถูกยกเลิกกะทันหันด้วยนโยบาย (เป็นเพียงการชั่วคราว ใครจะรู้ อาจมีการแก้ไขในภายหลังก็ได้)
ต.ส. เหงียน ทิ เฮา: ปฏิกิริยาจากชุมชนและความกังวลของนักวิจัยประวัติศาสตร์วัฒนธรรมมีความสมเหตุสมผล
“ชื่อสถานที่คือชื่อของสถานที่ซึ่งแสดงด้วยคำที่เหมาะสม” ลักษณะเด่นของชื่อสถานที่นี้คือประวัติศาสตร์และความหลากหลายทางภาษา ชื่อสถานที่ซึ่งเป็นของประเทศ/ภูมิภาค/ชุมชนชาติพันธุ์หนึ่งๆ จะได้รับการตั้งชื่อตามภาษาของประเทศ/กลุ่มชาติพันธุ์นั้นๆ
ชื่อสถานที่สะท้อนถึงกระบวนการก่อตัว ลักษณะขององค์ประกอบทางภูมิศาสตร์ทางธรรมชาติและทางวัฒนธรรม และสะท้อนถึงลักษณะทางเศรษฐกิจและสังคมของแต่ละท้องถิ่น ดังนั้น ระบบชื่อสถานที่พื้นบ้านและชื่อสถานที่บริหารทางประวัติศาสตร์ของท้องถิ่นจึงมีความสำคัญมาก ชื่อสถานที่บางแห่งยังกลายเป็น “สัญลักษณ์” ทางวัฒนธรรมหรือเครื่องหมายทางประวัติศาสตร์อีกด้วย
สำหรับชื่อสถานที่ราชการควรพิจารณาให้รอบคอบในการเปลี่ยนแปลงหรือเปลี่ยนชื่อ ประวัติศาสตร์ของประเทศเราได้ผ่านราชวงศ์และเหตุการณ์ทางสังคมมามากมาย จึงมีการเปลี่ยนแปลงชื่อสถานที่มากมาย สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงขอบเขตพื้นที่ของหมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด... ต่างๆ ทำให้เกิดความยากลำบากในการค้นคว้าด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจำเป็นต้องชี้แจงเหตุการณ์หรือบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ท้องถิ่นหลายแห่งจะมีข้อโต้แย้งและความแตกแยกเนื่องมาจากสาเหตุนี้
ต.ส. Tran Duc Anh Son: ฉันเห็นด้วยว่าชื่อหมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด หรือในภาษาของรัฐก็คือชื่อสถานที่บริหาร มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และมีความหลากหลายทางภาษา
นอกจากนี้ ชื่อสถานที่บริหารยังสะท้อนถึงกระบวนการจัดตั้งหมู่บ้านและตำบล บทบาทของกลุ่ม (ตัวอย่างเช่น หมู่บ้าน Cao Xa, Ngo Xa, Phung Xa... ก่อตั้งโดยคนในกลุ่ม Cao, Ngo, Phung...) ภูมิประเทศ (หมู่บ้าน Bai, หมู่บ้าน Con, หมู่บ้าน Bau...) อาชีพดั้งเดิมของท้องถิ่นนั้น (หมู่บ้านช่างตีเหล็ก Hien Luong, หมู่บ้านที่นอน Pho Trach...)
ดังนั้นการเปลี่ยนชื่อสถานที่โดยไม่คำนึงถึงปัจจัยเหล่านี้จึงถือเป็นความสูญเสียทั้งต่อสังคมและสูญเสียเอกลักษณ์และลักษณะทางวัฒนธรรมของชื่อสถานที่/ท้องถิ่น ขณะเดียวกันยังทำให้เกิดความยุ่งยากในการบริหารจัดการบริหารสังคมอีกด้วย
“ทุนทางสังคม” ของชื่อสถานที่
ต.ส. เหงียน ทิ เฮา: กฎระเบียบใหม่เกี่ยวกับการจัดหน่วยงานการบริหารของเขต ตำบล หมู่บ้าน... จำเป็นต้องมีการศึกษาอย่างละเอียด การตั้งชื่อสถานที่ใหม่ (รวมถึงชื่อถนนในเมือง) ถือเป็นศาสตร์และไม่สามารถกำหนดโดยอำเภอใจได้
จะเห็นได้ง่ายว่าภาษาที่ใช้ในกฎหมายหรือเอกสารทางการปกครองจะเป็นที่นิยมและครอบงำภาษาถิ่น
ดังนั้น หากเราต้องการปกป้องความหลากหลายทางวัฒนธรรมอย่างแท้จริง และเคารพต่อลักษณะทางวัฒนธรรมของแต่ละชุมชนและแต่ละภูมิภาค นอกเหนือจากการรวม "คำศัพท์" ในเอกสารการบริหารเพื่อความสะดวกในการบริหารจัดการของรัฐแล้ว จำเป็นต้องรักษาระบบภาษาถิ่นและใช้ชื่อสถานที่ที่คุ้นเคยและเป็นที่นิยมในสังคมอีกด้วย
การเปลี่ยนแปลงหรือลบชื่อสถานที่ไม่เพียงแต่ทำลาย “มรดกความทรงจำ” เท่านั้น แต่ยังทำลายแหล่งที่มาของ “ทุนทางสังคม” จากคุณค่าทางวัฒนธรรมของชื่อสถานที่อีกด้วย
ชื่อสถานที่พื้นบ้านแสดงถึงองค์ประกอบทางธรรมชาติ (ชื่อแม่น้ำ ภูเขา คลอง ฯลฯ) เช่น ในเมืองเบียนหว่า (ด่งนาย) มีชื่อสถานที่ที่มีชื่อเสียงว่า Cu Lao Pho ซึ่งปัจจุบันถูกแทนที่ด้วยเขต Hiep Hoa สะพานกานห์ - สะพานรถไฟสำคัญบนแม่น้ำด่งนาย หลังจากถูกเรือบรรทุกสินค้าชนจนถล่ม ก็กลายมาเป็น "สะพานกานห์" ทันที...
หรือในนครโฮจิมินห์ ชื่อสถานที่ในภาษาถิ่น เช่น "วงเวียน" จะถูกแทนที่ด้วย "วงเวียน" ทางแยกที่มีชื่อเสียง เช่น ทางแยก 6 ทางฝูดง, ทางแยก 7 ทางลีไทโต, ทางแยก 4 ทางฝูหนวน... จะถูกแทนที่ด้วย "ทางแยก" สถานการณ์นี้ไม่เพียงแต่ทำให้ภาษาเวียดนามเสื่อมโทรมลงเท่านั้น แต่ยังทำลายความหลากหลายและความอุดมสมบูรณ์ของวัฒนธรรมในภูมิภาคอีกด้วย
บางคนคิดว่าชื่อสถานที่จะไม่มีวันหายไปตราบใดที่ยังมีคนกล่าวถึงอยู่ นี่เป็นเรื่องจริงแต่ยังไม่เพียงพอ เพราะชื่อสถานที่ถือเป็นมรดกที่จับต้องไม่ได้ซึ่งถ่ายทอดผ่านภาษาและความทรงจำและ "เป็นรูปธรรม" ในรูปแบบลายลักษณ์อักษรโดยรัฐบาล
ดังนั้นเมื่อ “ข้อความทางกายภาพ” เปลี่ยนชื่อสถานที่และแพร่กระจายอย่างรวดเร็วและกว้างขวางเช่นทุกวันนี้ ชื่อสถานที่เก่าๆ ก็จะหายไปจากความทรงจำและภาษาของชุมชนในไม่ช้า! สิ่งนี้สามารถทำให้เกิดการต่อต้านทางวัฒนธรรม เมื่อองค์ประกอบทางวัฒนธรรมบางอย่างหายไปหรือเปลี่ยนแปลงไปโดยปราศจากเจตจำนงและความต้องการของชุมชน ซึ่งเป็นหัวข้อของวัฒนธรรม
ต.ส. ตรัน ดึ๊ก อันห์ เซิน: ในประเทศของเรา มีสถานที่หลายแห่งที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี ซึ่งบันทึกไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์ ในช่วงราชวงศ์เหงียน การปฏิรูปการบริหารภายใต้ราชวงศ์มิญหม่าง (ค.ศ. 1832 - 1833) ทำให้เกิดชื่อสถานที่ใหม่ๆ ขึ้นมากมาย (เฉพาะในกวางนามเท่านั้น ชื่อตำบลและตำบลต่างๆ มากมายในเขตซวีเซวียน เกว่ซอน เลเซือง... ล้วนได้รับการก่อตั้งขึ้นจากพระราชกฤษฎีกาที่ออกโดยพระเจ้ามิญหม่างในเดือนธันวาคมของปีที่ 16 แห่งรัชสมัยมิญหม่าง (ต้นค.ศ. 1836)) สถานที่เหล่านี้มีอยู่มานานเกือบสองศตวรรษแล้ว
ภายหลังการปฏิวัติเดือนสิงหาคมในปี พ.ศ. 2488 หมู่บ้านและตำบลหลายแห่งถูกแยกและรวมเข้าด้วยกัน และเขตแดนการบริหารก็เปลี่ยนไป โดยหมู่บ้านใหญ่ๆ จะถูกแยกออกเป็นสองตำบล หรือหมู่บ้านเล็กๆ สองหรือสามหมู่บ้านจะถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นตำบลใหม่ ระดับอำเภอและระดับจังหวัดมีความคล้ายคลึงกัน ผู้คนคุ้นเคยกับชื่อสถานที่เหล่านี้มานานเกือบ 8 ทศวรรษแล้ว แต่ตอนนี้ชื่อสถานที่เหล่านี้ได้มีการเปลี่ยนแปลง ต้นกำเนิดของสถานที่ได้สูญหายไป และ "อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม" ของชื่อสถานที่แบบดั้งเดิมก็ถูกลบออกไป ดังนั้นพวกเขาจึงได้ดำเนินการตอบโต้
จำเป็นต้องมีคำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญ
ต.ส. นายทราน ดึ๊ก อันห์ เซิน: ท้องถิ่นที่มีเขตและตำบลที่ "ลดขนาด" ในครั้งนี้ ควรจัดตั้งคณะกรรมการที่ปรึกษา รวมถึงนักวิจัยชาวฮานอม ผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาตำรา การศึกษาด้านการบริหาร นักวิจัยประวัติศาสตร์ท้องถิ่น... เพื่อช่วยให้รัฐบาลตรวจสอบแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ บันทึกทางภูมิศาสตร์ ทะเบียนที่ดิน เอกสารการบริหาร... จากสมัยราชาธิปไตยและยุคอาณานิคมของฝรั่งเศส...
นี้คือการค้นหาชื่อสถานที่ดั้งเดิมที่มีมายาวนานซึ่งมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของท้องถิ่น เพื่อเสนอชื่อสถานที่ที่เหมาะสมให้รัฐบาล “เปลี่ยนชื่อ” หน่วยงานการบริหารที่ต้องมีการจัดการใหม่ในช่วงเวลาดังกล่าว
ต่อไปรัฐบาลจะต้องจัดการสื่อสารเกี่ยวกับการ "เปลี่ยนชื่อ" ให้กับชุมชนที่อยู่อาศัยในสถานที่เหล่านี้ เพื่อให้พวกเขาเข้าใจและเห็นด้วย แทนที่จะออกคำสั่งทางการบริหารเกี่ยวกับการควบรวมกิจการ/เปลี่ยนชื่อ โดยไม่ปรึกษาผู้เชี่ยวชาญหรือชุมชนที่อยู่อาศัย
ต.ส. เหงียน ถิ เฮา: ถูกต้องแล้ว! การวิจัยเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อสถานที่เป็นงานทางวิทยาศาสตร์ซึ่งต้องอาศัยการมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่จากผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ภาษา... และความร่วมมือและฉันทามติของชุมชน แต่ก่อนอื่นเลย พื้นฐานในการรวมพื้นที่เข้าด้วยกัน ไม่ว่าจะใหญ่หรือเล็ก จะต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่เพื่อ “การบริหารจัดการที่สะดวก” หรือ “การลดจำนวนพนักงาน” เท่านั้น หลีกเลี่ยงสถานการณ์ “แยก-รวม” แบบ “ตัดเท้าให้พอดีกับรองเท้า” อันก่อให้เกิดผลเสียระยะยาวมากมาย
ต.ส. Tran Duc Anh Son: ชื่อสถานที่และชื่อบุคคลต่างก็มีความเกี่ยวข้องกับ: ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ภูมิศาสตร์ ภาษา มานุษยวิทยา... และไม่ใช่เพียงชื่อที่ใช้ระบุตัวตนในด้านการบริหารและการจัดการของรัฐเท่านั้น ถ้าไม่ได้เปลี่ยนชื่อให้เหมาะสมจะทำให้เกิดสถานการณ์ว่า “ตอนนี้หมู่บ้านและตำบลก็วุ่นวาย” จะโทรยังไง จะเขียนยังไง…เดี๋ยวนี้”.
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)