Рассмотреть возможность привлечения к дисциплинарной ответственности бывшего председателя района в связи с доходами и расходами храма Чо Куй

Лицо, управляющее пожертвованными деньгами на реликвию

Недавно Народный комитет провинции Хатинь выдал заключение проверки № 07/KL-UBND от 5 января 2024 года о нарушениях в храме Чо Куй (расположен в коммуне Суан Хонг, уезд Нги Суан, провинция Хатинь). Соответственно, в заключении проверки четко указано, что в период с 2014 по 2023 год Управляющий совет храма-святыни Чо Куй не продемонстрировал свою управленческую роль, не выполнил надлежащим образом свои функции и задачи, предусмотренные в проекте, утвержденном Провинциальным народным комитетом, а в работе по управлению святыней по-прежнему имелось много недостатков.

Согласно заключению инспекции Народного комитета провинции Хатинь, в 2010 году Народный комитет провинции Хатинь одобрил детальное планирование реликвии храма Чо Куй (масштаб 1/500) площадью 8,44 гектара, но до сих пор Народный комитет района Нгисуан еще не осуществил установку маркеров.

В заключении инспекции четко указано, что до 2013 года храм Чо Цуй функционировал в соответствии с спонтанными верованиями людей и управлялся Народным комитетом коммуны Сюань Хун и некоторыми домохозяйствами, расположенными вокруг храма. Сбор, распределение и управление деньгами заслуг в основном возложены на старшего монаха. «Таким образом, местная власть не знает конкретно, не может распоряжаться доходами от реликвий, причитающимися жителям всей страны в виде пожертвований, приношений и подношений, а использование этого источника финансирования не является ясным и прозрачным», — четко указано в заключении инспекции.

Уголок храма Чо Куй.

В 2014 году Народный комитет провинции Хатинь одобрил проект по управлению и организации мероприятий на территории реликвии храма Чо Куй. Сразу после обнародования проекта Народный комитет района Нги Суан восстановил Совет по управлению реликвиями храма Чо Куй при Народном комитете района — государственную организацию, приносящую доход, имеющую собственную печать и счет. Общий бюджет, собранный Советом по управлению памятником с 2014 по 2022 год, составляет более 19 миллиардов донгов. Из них 17,9 млрд донгов составили пожертвования семей главы ладана Нгуена Си Куи и г-на Нгуена Си Хоа.

В заключении проверки говорилось: «Совет по управлению реликвией не принимает непосредственного участия в мониторинге и инвентаризации источника доходов от пожертвований, а полностью предоставляет эту задачу семье главы алтаря для воскурений, поэтому у него нет фактических данных о доходах и расходах. Это приводит к тому, что данные финансового учета распыляются по многим системам учета...».

Кроме того, совет по управлению реликвиями также разрешил домохозяйствам незаконно построить 12 киосков для ведения бизнеса за пределами территории храма.

Предложение по решению многих должностных лиц

Столкнувшись с проблемами, возникшими вокруг реликвии храма Чо Куй, Народный комитет провинции Хатинь обратился с просьбой взять на себя ответственность соответствующих лиц и групп.

В частности: г-н Нгуен Хай Нам, бывший председатель Народного комитета района Нги Суан, был рассмотрен на предмет дисциплинарного взыскания за организацию встречи для согласования сбора пожертвований в 2016 году без участия представителей соответствующих отделов и отделений. В 2018 и 2019 годах г-н Нам лично подписал решение о ежегодном сборе и выплате пожертвований Совету по управлению реликвиями храма Чо Куй в размере 2,5 млрд донгов. Это не соответствует содержанию назначения денежной компенсации по проекту Провинциального народного комитета.

Г-н Нгуен Фи Фыонг, бывший председатель Народного комитета коммуны Суан Хонг, не осуществлял тесного руководства и координации с советом по управлению реликвиями в работе по управлению, что привело к расширению, нарушению границ планирования и незаконному строительству множества киосков домохозяйств...

Каждый год храм Чо Куй принимает миллионы посетителей из провинции и из-за ее пределов, чтобы совершить воскурение благовоний.

Г-н Чан Ву Куанг, Нгуен Лонг Тьен, Дау Динь Ха (бывший глава правления реликвии храма Чо Куй) являются людьми, ответственными за управление и защиту, но они не выполняли должным образом свои роли и функции, что привело к многочисленным недостаткам в их деятельности и многочисленным жалобам.

Кроме того, следует рассмотреть ответственность таких организаций, как Департамент культуры, спорта и туризма, Народный комитет района Нги Суан, Совет по управлению реликвиями храма Чо Куй и Народный комитет коммуны Сюань Хун, за ненадлежащее выполнение своих ролей, функций и задач, что привело к нарушениям в отношении реликвии.

В связи с вышеуказанными нарушениями Народный комитет провинции Хатинь поручил Народному комитету района Нгисуан взять на себя руководство и координировать действия с соответствующими департаментами и отделениями с целью прекращения передачи управления пожертвованиями храма Чо Куй домохозяйству, хранящему благовония; создать правление, проводить ежедневные или еженедельные инвентаризации и вносить пожертвования в бюджет.

Семьям хранителей благовоний необходимо прекратить занимать и управлять внутренней территорией храма Чо Куй и передать ее Управлению общественных служб и туристических достопримечательностей района Нги Суан не позднее 15 января. Если семьи хранителей благовоний не передадут ее в установленный срок, Народный комитет района Нги Суан организует принудительную передачу и будет управлять всей реликвией храма Чо Куй в соответствии с правовыми нормами.

Храм Чо Кой (коммуна Сюань Хонг, район Нги Сюань) был признан национальной исторической, архитектурной и художественной реликвией Министерством культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) в 1993 году. Согласно рейтинговым записям, храм Чо Кой — уникальное и древнее архитектурное произведение, построенное во времена династии Ле Со, расположенное у подножия горы Нгу Ма на берегу реки Лам.

Храм имеет архитектуру, состоящую из трех зданий: нижнего зала, главного зала и верхнего зала со святилищами Трех Святых Матерей (Матерей Трех Дворцов), Пяти Великих Богов, дворца Хоанг Мыой, дворца Чау Мыой и дворца Тран Триеу (поклонение святому Чану).

Храм Чо Куй считается священным местом, поэтому многие туристы приезжают сюда, чтобы осмотреть достопримечательности и помолиться о мире. Это духовная культурная реликвия, принадлежащая общине, а не частное место поклонения семьи, отдельного человека или клана.

Источник: https://www.nguoiduatin.vn/xem-xet-ky-luat-nguyen-chu-tich-huyen-lien-quan-thu-chi-den-cho-cui-a644150.html