1. Рассматривая систему культурных ценностей военной молодежи, мы должны прежде всего рассмотреть ее как часть, подсистему ценностей в системе культурных ценностей нации и армии в целом. В историческом реализме система культурных ценностей военной молодежи формировалась вместе с процессом развития Вьетнамской народной армии. Из этого следует, что система культурных ценностей военной молодежи имеет ярко выраженный историко-социальный характер. Это система культурных ценностей «Армии дядюшки Хо», сформированная и усовершенствованная по критериям истины — добра — красоты.
Система культурных ценностей военной молодежи является проявлением системы культурных ценностей, характерной для вьетнамского общества и народа, в конкретном субъекте молодежных сил Вьетнамской народной армии в конкретный исторический период; является продуктом вьетнамской военной культуры, выраженной в военной молодежи. Таким образом, данная система ценностей полностью отражает особенности вьетнамской культурной системы ценностей и вьетнамской молодежи в целом; В то же время он обладает характеристиками, которые относительно отличаются от других объектов.
Видно, что система культурных ценностей сегодняшнего молодого поколения имеет иные аспекты по сравнению с предыдущими поколениями. С одной стороны , сегодняшняя военная молодежь родилась и выросла во второй половине 80-х годов XX века. Они родились в мирное время, выросли и получили образование в условиях великих национальных перемен. Таким образом, по сравнению с предыдущими поколениями в армии, среда жизни, характер и задачи молодых военнослужащих имеют много отличий, что, как правило, обусловлено двусторонним влиянием рыночной экономики и глобализации. Это различие отражает современные характеристики, которые практически отсутствовали в предыдущем поколении. Система культурных ценностей возникает в отношениях и жизнедеятельности военной молодежи в новых условиях, поэтому могут существовать ценности, которых не было у предыдущих поколений военной молодежи, и наоборот, существуют ценности, которых нет у нынешней военной молодежи, но были у предыдущего поколения.
С другой стороны , система культурных ценностей военной молодежи является системой культурных ценностей молодого поколения в военной сфере, поэтому она имеет некоторые отличия по сравнению с молодым поколением в других сферах и социальными группами в других профессиях. Главной задачей военной молодежи является учеба и подготовка к борьбе за защиту Партии, Отечества и народа. Все задачи должны быть подчинены этой центральной политической задаче и гарантировать ее выполнение. Таким образом, система культурных ценностей военной молодежи характеризуется базовыми культурными ценностями, основами и соответствующими им отношениями. Со временем система культурных ценностей военной молодежи будет развиваться. Это развитие позволяет старому позитиву стать соответствующим требованиям новых условий, объединяя традиционные ценности и новые ценности, создавая современные культурные ценности, чтобы военная молодежь могла развивать самые высокие положительные качества. Культурную ценность «Солдат дядюшки Хо» необходимо всегда передавать по наследству и развивать; Потому что эти ценности являются наследием поколений офицеров и солдат, и военная молодежь продолжает их развивать в новых условиях. Ценности «солдат дядюшки Хо» наряду с традиционными ценностями нации являются бесценным достоянием, источником гордости и воодушевления для поколений кадров и солдат.
Исходя из вышеизложенного подхода, система культурных ценностей молодежи Вьетнамской народной армии имеет следующие основные характеристики:
Во-первых, система культурных ценностей военной молодежи — это система культурных ценностей вьетнамской молодежи эпохи Хо Ши Мина. Поэтому в определенном смысле можно утверждать, что это система ценностей той силы, которая всегда находится на переднем крае строительства и защиты социалистического вьетнамского Отечества. Однако, в отличие от других молодежных групп, первостепенной, последовательной и важнейшей политической задачей военной молодежи является учеба и подготовка, чтобы быть готовыми сражаться и побеждать в любых ситуациях. Все остальные задачи должны быть подчинены и гарантированы центральной политической задаче. Труд молодых военнослужащих – это особый труд – труд на военном поприще, поэтому он требует жертв, самоотверженности, а высшим – пожертвовать своей жизнью ради выполнения поставленной задачи.
Во-вторых, система культурных ценностей военной молодежи - это система культурных ценностей молодежи «Армии дяди Хо», отражающая рабочий характер Вьетнамской народной армии, характеризующаяся молодежными культурными ценностями и военными культурными ценностями.
Истина, добро и красота в системе культурных ценностей военной молодежи являются проявлениями идеологии, морали и стиля Хо Ши Мина; Это «компас», которому молодые солдаты должны следовать и которому следует учиться. С одной стороны , система культурных ценностей способна заставить военную молодежь всегда осознавать необходимость развития всего своего физического и интеллектуального потенциала для совершенствования своей личности. С другой стороны , это требует от военной молодежи развития ее творческого потенциала в совершенствовании ее основных ценностей, особенно гуманистических качеств в совершенствовании личности военной молодежи. Система культурных ценностей военной молодежи сосредоточена на красоте «солдат дяди Хо» и поэтому весьма репрезентативна для культурных ценностей вьетнамской молодежи.
В-третьих , система культурных ценностей военной молодежи – это система культурных ценностей, характеризующая основные субъекты в низовом подразделении. Военная молодежь действует в основном на уровне взвода. В связи со спецификой военной деятельности молодые солдаты живут, учатся и работают в казармах в соответствии с организационной структурой каждого конкретного типа подразделения, с очень жесткой организацией руководства и командования. Поэтому дух коллективизма, командный дух, организованность, сплоченность, дисциплина и единство военной молодежи очень высоки. Молодым солдатам приходится действовать с высокой интенсивностью в сложных и напряженных условиях, требующих больших физических и умственных усилий.
Система культурных ценностей военной молодежи по своей структуре включает две основные подсистемы: 1. Культурные ценности молодежи, выраженные в культуре жизни, труда, учебы, развлечений... Эти ценности тесно связаны с характеристиками молодежи, которая очень динамична, креативна, восприимчива к новому, чувствительна к науке и технике, но не является по-настоящему устойчивой. 2. Военные культурные ценности, выражающиеся в обучении, боевой готовности, борьбе, дисциплине, культуре... несущие превосходство военной культуры. По своему содержанию система культурных ценностей военной молодежи включает следующие ценности: преданность партии, сыновняя почтительность к народу; самодисциплина, строгая; любите товарищей, товарищей по команде; умный, творческий, смелый; революционный оптимизм, преодоление трудностей; любого врага можно победить; верный международным друзьям (1) .
2. Наша страна вступает в новую эру, эру национального роста. Новая эпоха предъявляет новые требования и задачи, требуя от молодого поколения, особенно от молодого поколения армии, соответствующего развития и подъема вместе с нацией. В ближайшее время для формирования системы культурных ценностей военной молодежи необходимо синхронно реализовать следующие решения:
Во-первых, повысить роль субъектов в формировании системы культурных ценностей военной молодежи в новый период.
Формирование системы культурных ценностей для военной молодежи связано с лидерами и командирами всех уровней в армии и всей политической системе. Соответственно, необходимо и дальше укреплять руководство Центрального военного совета, Министерства национальной обороны и Главного политического управления по пополнению и совершенствованию системы культурных ценностей военной молодежи. Испытуемым необходимо глубоко понимать точку зрения партии на культуру и роль культуры в современном военном строительстве. Необходимо в кратчайшие сроки сформировать, усовершенствовать и широко распространить систему культурных ценностей молодых военнослужащих нового периода.
Субъектам необходимо единство и консенсус для создания наилучших условий для формирования системы культурных ценностей для военной молодежи. Для партийных организаций актуальным является включение в руководящие резолюции вопросов формирования системы культурных ценностей военной молодежи. Субъектами являются командные организации, которым необходимо конкретизировать решения руководства в конкретных программах и мероприятиях. Такие субъекты, как консультативные агентства и массовые организации, должны направлять офицеров, солдат и молодежь для надлежащего выполнения решений руководства и планов действий командиров на всех уровнях. Хорошо организовывать мероприятия и движения подражания, эффективно консультировать по формированию культурных ценностей в соответствии с обязанностями и задачами.
Субъекты должны поддерживать дух ответственности и быть образцовыми в выполнении своих обязанностей. В работе необходимо систематически ориентировать мысли, эмоции, чувства, формировать политическую мотивацию, характер и стиль работы молодых военнослужащих. Каждый субъект должен быть ярким примером личности для подражания молодым солдатам. Находясь на разных должностях и выполняя разные обязанности, каждый субъект должен постоянно заниматься самообразованием с целью повышения квалификации, самостоятельно осваивать революционную этику и культурное поведение. Личность подданных является образцом для подражания для молодых солдат.
Общественно-политическим организациям необходимо проводить тщательный отбор молодых людей, проходящих военную службу, и обеспечивать их соответствие установленным стандартам. Общественно-политическим организациям необходимо координировать свои действия с семьями и подразделениями, чтобы мотивировать новобранцев работать со спокойной душой. Существуют разумные механизмы и политика, поощряющие молодых людей вступать в армию. Военная культурная среда должна всегда быть инновационной, чтобы привлекать молодежь, особенно тех, кто долгое время служил в армии и имеет высокую профессиональную квалификацию.
Воинские формирования и общественно-политические организации должны проявлять особую заботу о культурной и духовной жизни военной молодежи. В современных условиях необходимо продолжить совершенствование правовой системы, механизмов и политики, направленной на создание благоприятных условий и правовых коридоров для деятельности военной молодежи. Молодежь армии, особенно будущие офицеры, должны тщательно отбираться, обладать сильной политической волей, чистыми моральными качествами и высоким интеллектом. В частности, необходимо разработать соответствующие механизмы и политику для подготовки и использования выдающихся молодых военных кадров. Правильно реализуйте политику военного тыла. В частности, необходимо уделять внимание, поощрять и помогать семьям молодых офицеров, унтер-офицеров и солдат, которые сталкиваются со многими трудностями в жизни.
Во-вторых, регулярно формировать хорошую и здоровую культурную среду для постепенного совершенствования системы культурных ценностей молодых военнослужащих в новую эпоху.
Регулярно совершенствовать систему культурных ценностей как основу для формирования системы культурных ценностей военной молодежи. Система культурных ценностей является основополагающим элементом культурной среды. Соответственно, необходимо усилить воспитание марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина среди военной молодежи. Марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина являются фундаментом и непосредственной теоретической основой в формировании системы культурных ценностей военной молодежи. Регулярно и широко проводить просветительскую работу о национальных культурных ценностях, военной культуре, качествах «солдат дядюшки Хо», славной истории революционной борьбы партии, армии и традициях подразделения. Пусть военная молодежь всегда ценит, сохраняет и пропагандирует эти добрые ценности. На основе традиционных ценностей осуществляется ориентация военной молодежи на получение культурной квинтэссенции времени. Наследование традиционных ценностей и принятие культурной квинтэссенции должно основываться на теории марксизма-ленинизма, идеях Хо Ши Мина и культурных установках партии и армии. Только тогда мы сможем создать культурные ценности, которые будут одновременно богаты национальной идентичностью и современны в построении системы культурных ценностей военной молодежи. В то же время субъектам необходимо пропагандировать позитив и побуждать военную молодежь создавать новые культурные ценности, постепенно включая эти ценности в систему культурных ценностей военной молодежи.
Продолжать улучшать культурные отношения в военном сообществе. Для того чтобы полностью усвоить точку зрения партии на глубокое внедрение культуры во все аспекты общественной жизни, с тем чтобы культура стала внутренней силой развития, важным требованием является укрепление и совершенствование культурных отношений в военном сообществе на новом уровне. Формирование таких отношений является благоприятным условием для формирования системы культурных ценностей военной молодежи. По сути, это процесс «культурализации» военных отношений. Взаимоотношения между лидером и командиром, командованием и подчиненным, начальником и подчиненным, товарищем и товарищем по команде должны осуществляться в соответствии со стандартами и правилами. Эти отношения должны быть чистыми и здоровыми, а подданные должны вести себя в соответствии с воинской дисциплиной и нормами военной культуры, демонстрируя строгое выполнение приказов начальников, объединяясь и искренне помогая друг другу на основе классовой любви при любых обстоятельствах. В отношениях с народом и общественными организациями молодые солдаты должны строго соблюдать 10 клятв чести и 12 дисциплинарных правил. Они должны обладать отношением, словами и действиями, которые отражают истинные качества «солдат дядюшки Хо», заставляя людей доверять им и любить их: «Когда они уйдут, люди будут помнить их, когда они останутся, люди будут любить их». Правильное решение этих отношений создаст прочную связь между военной культурной средой и гражданской культурной средой, создавая обмен и ассимиляцию культурных ценностей между этими средами.
Постоянно повышать качество военно-культурных мероприятий. Это процесс реализации ценностей и создания новых ценностей. Поэтому постоянное повышение качества военно-культурной деятельности имеет большое значение, непосредственно распространяя и создавая ценности в системе культурных ценностей военной молодежи. По своей сути военно-культурная деятельность выражается в двух формах: чисто культурная деятельность и культуростроительство в военной деятельности. Для реализации этой меры культурные факторы должны быть всегда глубоко внедрены в деятельность, благодаря чему эта деятельность не только достигает профессионального качества, но и способствует повышению роли «культурных ярких моментов», активно содействуя военно-культурной среде и формированию системы культурных ценностей военной молодежи.
Для чисто культурных форм необходимо активно организовывать и повышать качество массовых культурно-художественных мероприятий. Привлекательность этого культурного мероприятия огромна, поскольку художественные образы оказывают непосредственное воздействие и оставляют глубокий след в мыслях, чувствах и эмоциях военной молодежи. Поэтому субъектам необходимо организовывать и пропагандировать участие военной молодежи в культурно-художественных мероприятиях; В то же время мы должны создавать выдающиеся литературные и художественные произведения высокого эстетического качества. В культурной и художественной деятельности мы должны чтить ценности в системе культурных ценностей военной молодежи, чтобы система культурных ценностей глубоко укоренилась в сознании и чувствах офицеров и солдат; Оттуда развивать дух и настрой военной молодежи новой эпохи.
Относительно формы культурного строительства в военной деятельности: При ее реализации субъектам необходимо умело сочетать пропаганду, воспитание и меры соревнования, чтобы сделать все виды деятельности военной молодежи и солдат культурными. Заставить военную молодежь выполнять приказы как повседневную потребность и привычку, осознать необходимость и культуру военной деятельности, чтобы автоматически и осознанно преобразовать необходимость в свободу, а не в принуждение или ограничение. Поэтому образовательные предметы должны быть также предметами культуры, воспитывающими военную молодежь посредством культуры. В это время военная молодежь посредством ежедневной деятельности во всех областях будет создавать культурные ценности.
Регулярно укреплять и совершенствовать военно-культурные учреждения. Руководящие, командные и штабные организации на всех уровнях играют важную роль в формировании военной культурной среды и формировании системы культурных ценностей для военной молодежи. Организации должны регулярно укрепляться и совершенствоваться в количественном и качественном отношении; является центром солидарности подразделения, собирающим коллективный разум для пропаганды роли лидерства, руководства и организации в создании военной культурной среды. Процесс внедрения должен предусматривать консенсус, распределение и делегирование полномочий в соответствии с обязанностями и задачами.
Процесс формирования военной культурной среды не может обойтись без борьбы за искоренение антиценностей и недопущения глубокого проникновения негативных факторов в мышление солдат. Поэтому необходимо формировать здоровое общественное мнение, осуждающее культурные отклонения, вредные привычки и пороки в жизни. Боритесь с равнодушием, апатией, видя хорошее и правильное, но не смея защищать, видя плохое, но не смея осуждать. Необходимо предложить эффективные механизмы и меры по защите истины, добра и красоты, а также по предупреждению и отражению зла и порока. Иметь решительную позицию по отношению к явлениям, которые выдают себя за хорошие и правильные и наносят ущерб отношениям и деятельности в военной культурной среде.
В-третьих, активизация субъективного фактора военной молодежи в построении культурных ценностей нового периода.
Необходимо всесторонне готовить и воспитывать молодых солдат, чтобы они стали как «красными», так и «профессиональными» солдатами, отвечающими все более высоким требованиям формирования системы культурных ценностей. В новую эпоху необходимо воспитывать и обучать молодых солдат, чтобы они имели политическую смелость, твердую идеологическую позицию, а также всесторонние и глубокие знания. Коренным и всесторонним образом обновить программу и содержание образования и подготовки для военной молодежи. Инновации в программе и содержании образования и подготовки военной молодежи должны быть тщательно изучены и помещены в общие требования образовательных инноваций страны и армии сегодня. Это означает тщательное понимание и реализацию партийных решений по фундаментальным и всеобъемлющим образовательным инновациям, а также образовательных инновационных проектов правительства и армии. Соответственно, соответствующим организациям необходимо пересмотреть программу и содержание образования военной молодежи и инвестировать соответствующие средства в необходимые ресурсы для внедрения этого нововведения. Процесс внедрения инноваций очень сложен и сложен, поэтому он требует больших усилий со стороны соответствующих субъектов, а также преодоления менталитета, связанного с привычкой к традиционным путям, которые больше не подходят некоторым субъектам, боящимся инноваций.
Регулярно воспитывать военную молодежь, чтобы она четко понимала и хорошо реализовывала руководящие принципы и точки зрения партии, политику и законы государства, задачи армии и подразделений, в сочетании с хорошей реализацией движения «Изучение и следование идеологии, морали и образу жизни Хо Ши Мина», кампании «Продвижение традиций, посвящение талантов, достойных звания «Солдаты дяди Хо»»... Указать содержание, достойное звания «Солдаты дяди Хо», подходящее для военной молодежи в каждом агентстве и подразделении. Субъектам необходимо эффективно использовать механизмы образования, обучения, пропаганды, дисциплины и политики, а также координировать эти механизмы для воспитания военной молодежи и формирования ее системы культурных ценностей. Регулярно проводить проверки и ориентировать военную молодежь в вопросах восприятия и почитания культурных ценностей, а также принимать соответствующие меры по исправлению и преодолению отклонений в этом процессе. Регулярно принимать необходимые меры для оказания помощи молодым военнослужащим в планировании и реализации планов по самосовершенствованию, обучению и самосовершенствованию.
Органам, отвечающим за работу с военной молодежью на всех уровнях, необходимо оперативно консультировать своих руководителей и командиров, а также руководителей и командиров более высокого уровня по вопросам управления военной молодежью и иметь конкретные программы действий по воплощению культурных ценностей военной молодежи в практическую жизнь. В воспитательной работе и обучении военной молодежи необходимо развивать пропаганду и воспитание культурных ценностей, считая это важным содержанием воспитания революционных идеалов у молодого поколения. Необходимо разнообразить формы и содержание деятельности молодежного союза, чтобы молодежный союз действительно мог стать местом объединения молодежи. Связывание и интеграция содержания образования в области культурных ценностей с другим пропагандистским и образовательным содержанием группы, что позволяет разнообразить деятельность, избежать скуки и обеспечить эффективность образования в области культурных ценностей для военной молодежи. Обновлять содержание и методы организации соревновательного движения и пропагандистской работы по формированию культурных ценностей военной молодежи.
Организация армейской молодежи для объединения усилий с местными жителями для строительства новых сельских районов, цивилизованных городских территорий, «Кампании молодых добровольцев», выражения благодарности, помощи людям в ликвидации голода, сокращении нищеты, предотвращении и борьбе с стихийными бедствиями, штормами и наводнениями... Эти мероприятия наглядно демонстрируют качества «солдат дядюшки Хо» в новую эпоху; В то же время это хорошие условия для подготовки молодых солдат. Благодаря этим мероприятиям отношения между армией и народом становятся более тесными; Их культурная система ценностей сияет и принимает новые ценности. Руководители и командиры на всех уровнях должны тесно взаимодействовать с местными властями и иметь конкретные планы для военной молодежи по работе с населением для реализации значимых и практических проектов и работ.
Успешно справляться с подражанием, поощрениями, продвижением по службе, приемом молодых военнослужащих в партию, распределением, мобилизацией, назначением и дисциплинарным взысканием в случае нарушений. Это регулярные мероприятия, которые активно способствуют развитию позитивного настроя и активности военной молодежи. Принцип решения основных интересов — строгое выполнение указаний органов, ведомств и отделений, обеспечение справедливости и объективности по отношению к каждому молодому солдату. Правильное решение этих задач способствует проявлению военнослужащими инициативы в учебе и подготовке, созданию демократической атмосферы и энтузиазма при выполнении задач; тем самым создавая наилучшие условия для формирования культурных ценностей у военной молодежи./.
--------------------
(1) См.: Главное политическое управление Вьетнамской народной армии: Качества «солдат дядюшки Хо» , Издательство. Народная Армия, Ханой, 2011, т. 1, стр. 20 - 23
Источник: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1069102/xay-dung-he-gia-tri-van-hoa-cua-thanh-nien-quan-doi--trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dan-toc.aspx
![[Фото] Вьетнам и Шри-Ланка подписывают соглашения о сотрудничестве во многих важных областях](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/5/5/9d5c9d2cb45e413c91a4b4067947b8c8)
Комментарий (0)