О древней земле Ке Рун

Земля Тхать Кхе, коммуна Донг Кхе, район Донг Сон (ныне город Тхань Хоа) также известна как Ке Рун. Это название не только связано с древними историческими и культурными памятниками, но и напоминает нам о стране развитой торговли.

Храм премьер-министра Ле Хи в его родном городе Тхать Кхе. Фото: Кхань Лок

«Тхач Кхе — это место сбора многих кланов... самым густонаселенным является клан Ле. Это плодородная земля с рисовыми полями, простирающимися до самого горизонта, с красивыми пейзажами и горами. В прошлом это место также славилось своим прекрасным лотосовым прудом, протекающим вдоль сухой реки, обычно называемой Мау Ран, с ароматным запахом лотоса летом и осенью... Тхач Кхе — это жилой район с традицией обучения и сдачи экзаменов, в прошлом здесь был мемориал для поклонения Конфуцию и пропаганды конфуцианства, там были стелы с выгравированными именами тех, кто сдал экзамены»... (Книга литературы и боевых искусств Тхань).

Из центра города Тханьхоа следуйте на запад (по национальному шоссе 47) примерно 12 км, чтобы добраться до древней земли Ке Рун. Благодаря благоприятному географическому положению, Ке Рун с давних времен был заселен людьми. Согласно местным документам, самое раннее название древней земли было Ке Рун, затем деревня Рун. Примерно в VII веке деревня называлась Тхач Кхе. А Тхать Кхе в то время находился совсем недалеко от столицы Чыонг Суан. Во время правления короля Зя Лонга (династия Нгуен) было время, когда столица округа Донгшон была перенесена в Керун.

В период северного господства, когда губернатор округа Кыу Чан Ле Нгок построил столицу Чыонг Суан и собрал армию для борьбы с династией Тан, жители Ке Рун - Тхать Кхе с энтузиазмом отреагировали. Позднее восстание потерпело неудачу, лидер Ле Нгок и его дети были схвачены и убиты. Чтобы увековечить неукротимый дух борьбы с иноземными захватчиками, местные жители построили храм для поклонения ему.

В XV веке Нгуен Чич из Донгниня поднял знамя восстания против господства династии Мин, используя горный хребет Хоангнгиеу в качестве базы и линии обороны от врага. Мужчины деревни Тхать Кхе с энтузиазмом собрались под праведным флагом знаменитого генерала Нгуена Чича. Позже армия Нгуен Чича объединилась с армией Лам Сона, и после многих лет «претерпения лишений и лежания на терниях» они выбили захватчиков с территории Вьетнама...

Когда король Куанг Чунг двинулся на север, чтобы изгнать вторгшуюся армию Цин, мужчины деревни Ке Рун охотно присоединились к армии, чтобы сражаться с врагом. Позже, когда французские колонизаторы открыли огонь, чтобы вторгнуться в нашу страну, отвечая на указ Кан Выонга, жители деревни Ке Рун не колеблясь пожертвовали собой ради страны... Особенно в двух войнах сопротивления нации, «предыдущее поколение, следующее поколение, вместе со всей страной, жители Донг Кхе продолжили великий путь защиты страны, активно поддерживая людские и материальные ресурсы для линии фронта... На протяжении всей истории, от основания деревни со старым названием Ке Рун до сегодняшней коммуны Донг Кхе, на протяжении тысяч лет, жители Донг Кхе являются теми, кто создал героические золотые страницы истории местности и внес значительный вклад в создание имени земли «духовной земли и талантливых людей» района Донг Сон» (книга «История партийного комитета коммуны Донг Кхе»).

На протяжении времени, взлетов и падений национальной истории, Кэ Жун менялся и развивался каждый день. Однако в этой стране по-прежнему сохранились мирные сельские пейзажи с присущей вьетнамской деревней красотой. В этом ландшафте приезжающие издалека туристы не могут не восхищаться большим озером Мау-Ран, которое словно дополняет зеленую и прохладную картину сельской местности.

Мау-Ран тянется от Донгхоанга через Донгкхе, соединяясь с системой каналов династии Ле. Существует версия, что в прошлом Мау-Ран мог быть рукавом реки Хоанг, а процесс «сдвига» течения оставил Мау-Ран на древней земле. Мау Рун тесно связан с жизнью народа Ке Рун с древних времен и до наших дней. Это место не только обеспечивает водой производство, повседневную жизнь и регулирует экологическую обстановку, но и обеспечивает местных жителей рыбными и креветочным ресурсами. Также из-за преимуществ, которые дает Мау-Ран, сотни лет назад обе стороны Мау-Рана были жилыми районами региона.

На северном берегу Мау Ран находится деревня Тхать Кхе Тхуонг (Верхняя деревня); Далее следует деревня Тхач Кхе Тиен (деревня Тиен). Вокруг Мау Ран растет много бамбука. А снаружи — плодородное поле. По словам старейшин деревни, раньше на юге Мау-Ран находился рынок Ран. Опять же, рынок Рун был крупным торговым центром в регионе. Здесь сосредоточена сельскохозяйственная и лесная продукция из верхних районов, а также водные продукты, морепродукты, соль и рис из равнинных и прибрежных районов. И вместе с этим сюда привозят товары со всего мира... Отсюда и возникают оживленные оптовые рынки.

Имея очень раннюю историю формирования деревни, люди Ке Рун на пути ее создания и развития не только стремятся заработать на жизнь, но и создают и развивают традиционные культурные ценности.

Как и во многих традиционных вьетнамских деревнях, в прошлом на территории Ке Рун было много архитектурных и культурных памятников, тесно связанных с религиозными верованиями жителей деревни. По словам старейшин, на старой земле деревни Тхать Кхе в каждой (маленькой) деревне был храм (нге) для поклонения Тхань Хоангу. Как и в деревне Тхать Кхе Тхуонг, жители поклоняются богу-покровителю деревни Фо Мину; В деревне Тхать Кхе Тиен поклоняются духу-хранителю деревни Куанг Миню. Говорят, что два духа-хранителя деревни, Фо Минь и Куанг Минь, являются сыновьями бывшего губернатора округа Кыу Чан Ле Нгока.

Между двумя деревнями Тхать Кхе Тхуонг и Тхать Кхе Тьен расположен общинный дом Трунг, где проходят собрания и обсуждаются основные вопросы деревни (коммуны). Динь ​​Трунг также является культурным пространством, где каждый праздник и Новый год местные жители проводят фестивали.

Кроме того, в деревне есть пагода и каменный мост, соединяющий два берега Мау Ран; а также «чернильница, кончик пера», ассоциирующийся с историями о трудолюбивом духе земли и людей Тхать Кхе.

Упоминая о реликвиях на древней земле Тхать Кхе, невозможно не упомянуть национальную историческую реликвию — каменную стелу и храм премьер-министра Ле Хи — известной исторической личности периода Ле Чунг Хунга. Его имя упоминается во многих исторических книгах, таких как «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту»; История «упоминает» Ле Хи не только как высокопоставленного и могущественного политика, но и как историка, который вложил свой интеллект и усилия в завершение национальной исторической книги «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту».

А древняя земля Ке Рун - Тхать Кхе также известна как родной город покойного Генерального секретаря Ле Кха Фиеу.

Проводя нас по деревне, местный житель г-н Ле Хюй Кхай с гордостью сказал: «Ке Ран, старый Тхать Кхе, Донг Кхе сегодня — это древняя земля. Древность не только в названии, названиях мест, но и в традициях, культурной красоте, которые были сохранены поколениями людей. Это гордость, а также мотивация для земли Донг Кхе и людей продолжать стремиться развивать и строить свою родину».

Кхань Лок

(В статье используются ссылки и материалы из книг: «Литература и боевые искусства земли Тхань»; «История партийного комитета коммуны Донгкхе»).

Источник: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm