Лаосцы называют ритуал строительства башни из песка «Ко Че - ди шай». Наряду с ритуалами запуска цветочных фонариков, омовением Будды, обливанием водой и строительством башен из песка, эти мероприятия берут свое начало в примитивных буддийских верованиях и постепенно перерастают в развлекательные и туристические мероприятия.
Лаосцы исповедуют буддизм Тхеравады и верят в реинкарнацию и карму. Повседневная жизнь лаосцев тесно связана с храмами и подношениями монахам. Они верят, что все, что находится на территории храма, является собственностью храма, даже если это всего лишь песчинка.
Если кто-либо возьмет имущество храма, это значит, что он нарушил заповедь воровства, будет отправлен в ад и в следующей жизни ему придется претерпеть много несчастий и несправедливостей, чтобы расплатиться за свои злые деяния. Если вы каждый день пойдете в храм, чтобы делать добрые дела, то песок неизбежно прилипнет к вашим ногам, что является непреднамеренным нарушением второй из пяти заповедей, запрещающей воровство.
Поэтому строительство кабельной вышки и привоз песка во двор храма для строительства и реконструкции буддийских храмов в день Бунпимэй — это способ предложить вернуть то количество песка, которое кто-то случайно вынес из храма. Это также считается похвальным занятием, создающим неизмеримые благословения не только для этой жизни, но и для следующей.
Кроме того, песчаная башня также символизирует гору Меру, где семь фей хранили голову Брахмы Кабинлапрома в легенде, объясняющей происхождение водного фестиваля Бунпимай. Поэтому каждый раз, когда наступает праздник Бунпимай, лаосцы очень серьезно относятся к ритуалу строительства песчаной башни и выполняют его уважительно и искренне.
Во время фестиваля Бунпимай строят башни из песка. |
Согласно южнобуддийским писаниям, царь Пасенади из королевства Косала в древней Индии родился в тот же день, что и Будда. Однажды, направляясь в Саваттхи, чтобы поклониться Будде, король проходил мимо прекрасной песчаной отмели у реки. Он вдруг подумал, что у Будды было 84 000 дверей Дхармы. Если бы он использовал этот песок для строительства 84 000 башен для подношений Будде, Дхарме и Сангхе, он получил бы неизмеримую заслугу. Поклонившись Будде, король и его придворные выслушали проповедь Будды о благословениях строительства песчаной ступы. С тех пор и зародился обычай строить песчаные башни для подношений Будде, который сохранился до наших дней.
В течение трех дней Тет, 13, 14 и 15 апреля, строительство башен из песка обычно происходит 14-го числа. В традиционном лаосском календаре этот день называется «Ван Нау», что означает день между старым и новым годом.
Песчаные башни вдоль реки Меконг. |
В Лаосе люди готовят большое количество песка, чтобы отвезти его в храм или положить на берег реки, где проводится фестиваль. Затем они полили песок водой, чтобы он стал влажным, а затем с помощью плоского куска дерева придали ему форму большой башни. Вокруг большой башни они построили 84 малые башни, символизирующие 84 000 врат Дхармы Будды. Затем люди украшают песчаные башни бархатцами, цветами дук кхуон, цветами чампа, а также флагами, вымпелами и т. д. Сделав подношения монахам и прослушав новогоднюю молитву, жители деревни приглашают монахов подойти к песчаной башне и пропеть благословения. Все почтительно сложили руки и помолились о том, чтобы в новом году с ними произошло что-то хорошее. Наконец, они начали наслаждаться народными песнями, народными танцами и обливаться друг друга водой в радостной, шумной атмосфере.
В Буончи, коммуна Кронг На (округ Буон Дон), каждый год в середине апреля местное правительство организует фестиваль Бунпимай, чтобы местные вьетнамцы и лаосцы могли отпраздновать Новый год в соответствии с традиционными обычаями, включая строительство башен из песка. Это считается практическим занятием, призванным продемонстрировать уважение к верованиям и обычаям местного населения.
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tuc-dap-thap-cat-cua-nguoi-lao-trong-tet-bunpimay-c260264/
Комментарий (0)