От гуманистической экологической философии к практике вьетнамских религий

Рассказывая об этом значимом путешествии, г-н Нгуен Вьет Зунг, директор Центра коммуникаций по природным ресурсам и окружающей среде ( Министерство природных ресурсов и окружающей среды ), подтвердил: «Это первый случай в мире, когда существует такая модель сотрудничества!»

ПВ: Сэр, быстрое развитие экономики привело к многочисленным последствиям для окружающей среды. Наряду с изменением климата это можно считать «двойной» угрозой жизни людей. Каким образом эти проблемы затрагивают верующих во Вьетнаме и как они на них реагируют?

Г-н Нгуен Вьет Зунг:

Окружающая среда и изменение климата (ИК) являются глобальными проблемами. В каждой стране, этнической группе и религии, в силу особенностей географического положения, природных условий, культуры и уровня экономического развития, воздействие окружающей среды и изменения климата будет различным, а меры реагирования также будут разными.

Однако в индивидуальном есть и общее. Их объединяют общие проблемы, такие как загрязнение окружающей среды, изменение климата, приводящее к вторжению соленой воды и повышению уровня моря. Они в совокупности влияют на методы ведения сельского хозяйства и формы экономического развития. Например, раньше люди выращивали рис, но из-за изменения климата им приходится переходить на разведение креветок или совмещать выращивание риса и креветок...

Это распространено на практике. Еще глубже сходство между религиями прослеживается в их философиях защиты окружающей среды и реагирования на изменение климата. Я понимаю, что у современных религий очень современный подход к защите окружающей среды и реагированию на изменение климата: подход, ориентированный на экологию человека. Религии помещают человека в природную экосистему, а не вне ее. Когда человек помещается в экосистему, это означает, что он является неотъемлемой частью природы, получает выгоду от естественной экосистемы и несет ответственность за ее защиту. Таким образом, люди и природа находятся во взаимосвязи, выживание и развитие которых зависят друг от друга.

ПВ: С точки зрения гуманистического экологического подхода, как религии проявились в жизни, сэр?

Г-н Нгуен Вьет Зунг:

Я считаю, что участие религий в защите окружающей среды и реагировании на изменение климата посредством конкретных мероприятий является наиболее ярким свидетельством этой проблемы. Например, в буддизме люди задаются вопросом, как правильно выпускать животных на волю? В последнее время многие храмы призывают буддистов выпускать на волю местных животных, а не экзотических. В местах поклонения информируйте людей о необходимости не использовать нейлоновые пакеты и одноразовый пластик, не сжигать обетную бумагу...

Я думаю, что религии проделали очень хорошую работу по интеграции этих содержаний в религиозную деятельность, чтобы сформировать привычки и изменить осведомленность в вопросах защиты окружающей среды и реагирования на изменение климата у представителей религиозных конфессий во Вьетнаме. Поэтому в каждой религиозной общине защита окружающей среды и адаптация к изменению климата воспринимались и реализовывались вполне естественным образом. Это самый быстрый способ помочь людям жить лучше, красивее и в большей гармонии с природой.

тг.jpg — Религии внедрили более 2000 моделей защиты окружающей среды и реагирования на изменение климата.

ПВ: Свидетельством этого духа прекрасной и гармоничной жизни, возможно, является тот факт, что 14 религий подписали обязательство с Постоянным комитетом Центрального комитета Вьетнамского Отечественного Фронта и Министерством природных ресурсов и окружающей среды по Программе координации в области охраны окружающей среды и реагирования на изменение климата (период 2015–2020 гг.). Как была реализована эта программа и каковы ее результаты?

Г-н Нгуен Вьет Зунг:

Я должен подчеркнуть, что координационные положения по охране окружающей среды и реагированию на изменение климата между 14 религиями и Постоянным комитетом Центрального комитета Вьетнамского Отечественного Фронта и Министерством природных ресурсов и охраны окружающей среды являются одной из первых в мире программ с такой комбинированной моделью. Это предмет гордости, демонстрирующий добровольный консенсус правительства и религий, работающих вместе на благо зеленой среды страны.

Оглядываясь на 5 лет реализации положений о координации, я считаю, что наилучшим достигнутым результатом является повышение осведомленности религий и общественных групп, участвующих в защите окружающей среды и реагировании на изменение климата. Благодаря этой программе координации политика партии и государства по реагированию на изменение климата, рациональному использованию природных ресурсов и экологически безопасному образу жизни очень эффективно доходит до людей. С тех пор в религиях регулярно внедряется множество весьма практических мероприятий. Таким образом, результаты пятилетней Программы превзошли наши ожидания.

«
После 5 лет внедрения религии
Построено более 2000 моделей, подходящих под конкретные условия каждой местности.
каждая религия, приносящая практические результаты, способствующая созданию изменений
сильное изменение в осознании и изменение в отношении, поведении и привычках многих
сановники, чиновники, монахи, религиозные деятели и члены общества.

ПВ: После достижений Программы координации в области охраны окружающей среды и реагирования на изменение климата (период 2015–2020 гг.) в конце 2022 года Постоянный комитет Центрального комитета Вьетнамского Отечественного Фронта совместно с Министерством природных ресурсов и охраны окружающей среды организовал конференцию для подписания Программы координации в области повышения роли религий в области охраны окружающей среды и адаптации к изменению климата на период 2022–2026 гг. Не могли бы вы рассказать нам подробнее об этой программе?

Г-н Нгуен Вьет Зунг:

Программа 2-го этапа строится на основе обобщения и использования опыта предыдущего этапа. Мы включили контент, над которым нам необходимо продолжить работу, например, модели, которые были эффективно реализованы и нуждаются в распространении. В частности, в ближайшее время необходимо сосредоточить внимание на реализации таких мер, как: реализация Закона об охране окружающей среды 2020 года посредством таких мероприятий, как классификация отходов у источника, более активная мобилизация социализации, участие многих слоев общества в мероприятиях по охране окружающей среды, построение круговой экономической модели, реализация обязательства по снижению чистых выбросов до «0» к 2050 году...

Заместитель председателя Центрального комитета Вьетнамского фронта Отечества Нго Сач Тхук, заместитель министра природных ресурсов и окружающей среды Во Туан Нян и 43 религиозных деятеля в присутствии руководителей центральных и местных министерств, ведомств и отраслей подписали Программу по повышению роли религий в защите окружающей среды и адаптации к изменению климата на период 2022–2026 годов.

ПВ: Для реализации вышеизложенного важную роль играет коммуникационная и пропагандистская работа. Так в чем же особенность коммуникации по вопросам защиты окружающей среды и реагирования на изменение климата с религиями во Вьетнаме и как ее следует реализовывать?

Г-н Нгуен Вьет Зунг:

По моему мнению, для того чтобы мероприятия по коммуникации и повышению осведомленности общественности были по-настоящему эффективными, следует учитывать два фактора. Во-первых, мы должны мобилизовать широкое участие сообщества, то есть коммуникационные программы должны быть связаны с реальной жизнью, с источниками существования, с проблемами, с которыми сталкиваются общественные группы и люди, чтобы они добровольно принимали участие. Во-вторых, такие программы должны приносить пользу обществу.

ПВ: Каким образом Министерство природных ресурсов и охраны окружающей среды, выступая в роли государственного управляющего, будет работать с религиями для продвижения экологически чистых мероприятий и проведения экологических преобразований во всем обществе, сэр?

Г-н Нгуен Вьет Зунг:

Первое, что сделает Министерство природных ресурсов и экологии, — это системно и всесторонне завершит формирование правового коридора по зеленой трансформации, включая политические инструменты, поощряющие организации и отдельных лиц к активному участию в охране окружающей среды и реагировании на изменение климата.

Наряду с этим Министерство природных ресурсов и охраны окружающей среды тесно сотрудничало и будет продолжать сотрудничать с Центральным комитетом Вьетнамского фронта Отечества и религиями для эффективной реализации Программы координации по повышению роли религий в защите окружающей среды и адаптации к изменению климата на период 2022–2026 годов.

Благодаря этой программе произойдет сильное изменение в сознании и действиях членов профсоюза, членов профсоюза, являющихся последователями религиозных убеждений, и людей, реагирующих на экологические проблемы и адаптирующихся к изменению климата, таких как: Гигиеничный, зеленый, чистый, красивый образ жизни, привычки сокращать количество мусора, питаться гигиенично и заботиться о своем здоровье; Отвечайте на зеленые движения: «Зеленое воскресенье», сажайте деревья, сажайте леса, озеленяйте поля, убирайте аллеи, убирайте дома, не злоупотребляйте пестицидами, не используйте запрещенные вещества в земледелии, животноводстве, переработке сельскохозяйственной продукции, не злоупотребляйте сжиганием соломы, сжиганием вотивной бумаги, распространением вотивных бумажных денег, благовоний, загрязняющих окружающую среду; мобилизовать людей для реагирования на кремацию и захоронение в специально отведенных местах, а также ограничить количество пластиковых отходов; Расширяйте использование и эксплуатацию чистых источников энергии и возобновляемых источников энергии, таких как энергия ветра, солнечные батареи на крышах, применяйте меры по экономии энергии, эффективно используйте энергию...

ПВ: Большое спасибо!

Источник