Поклонение королю Хунгу: объединение силы великой солидарности, сохранение и продвижение культурных ценностей происхождения

Неслучайно 6 декабря 2012 года в Париже (Франция) Организация Объединенных Наций по вопросам образования , науки и культуры (ЮНЕСКО) официально признала культ короля Хунга в качестве нематериального культурного наследия человечества. Это первое наследие Вьетнама, отмеченное в категории верований, а также первый случай, когда ЮНЕСКО признало веру в культ предков в качестве репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.

Практика церемонии в память о годовщине смерти национального предка Лак Лонг Куана в историческом месте-реликвии храма Хунг ( Футхо ), 2019 год. Фото: Тхань Чуонг.

После столетий практики и передачи культ короля Хунг распространился, способствуя позиционированию вьетнамских ценностей на карте мира .

Ритуал поклонения королю Хунг был отмечен ЮНЕСКО, поскольку он соответствовал всем критериям репрезентативного нематериального культурного наследия человечества. В частности, эксперты ЮНЕСКО подчеркнули, что наследие имеет выдающуюся мировую ценность, способствуя общему осознанию всеми народами, особенно гуманизма и уникальности веры в культ короля Хунга.

Согласно легенде в храме Хунг, после того, как 18-й король Хунг отрекся от престола, Тхук Фан воздвиг каменный столб клятвы на горе Нгиа Линь, поклявшись защищать страну и парчу, которую король Хунг дал ему на всю жизнь, а также вечно возжигать благовония и заботиться о родовой святыне. В первые годы христианской эры (40–43 гг.), поднимая восстание против армии Хань, сестры Чынг прочитали клятву на реке Хат: «Во-первых, я хочу смыть воду ненависти/ Во-вторых, я хочу вернуть старое наследие семьи Хунг». Все феодальные династии уделяли большое внимание поклонению королю Хунгу и поощряли людей к этому. Самыми ранними историческими документами, описывающими эпоху правления короля Хунга, являются «Дай Вьет Су Луок» и «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту», в которых подтверждается и объясняется общее происхождение вьетнамского народа. Поздние династии Ле, Тэй Сон и Нгуен также постоянно присваивали титулы храмам короля Хунга в Пху Тхо.

После обретения страной независимости (2 сентября 1945 года) партия и государство стали уделять особое внимание поклонению королям Хунгов. 18 февраля 1946 года президент Хо Ши Мин издал указ, регламентирующий основные ежегодные праздники, включая годовщину смерти короля Хунга, отмечаемую в 10-й день третьего лунного месяца, который является выходным днем. А также 10 марта, в год Бинь Туат 1946 года, в годовщину смерти короля Хунга, был торжественно проведен первый фестиваль храма Хунга независимого Вьетнама. Историк Дуонг Чунг Куок сказал: «После обретения независимости в 1946 году президент Хо Ши Мин председательствовал на церемонии, посвященной годовщине смерти короля Хунга». В это же время министр внутренних дел Хюинь Тхук Кханг возглавил правительственную делегацию в Фу Тхо, чтобы провести церемонию, в ходе которой были вручены карта всей страны (Север, Центр и Юг) и меч, что символизировало решимость защищать страну.

На сегодняшний день Вьетнам является единственной страной в мире, где культ предков сохранился и поддерживается на протяжении тысячелетий истории. Не только берущая начало в эпохе королей Хунгов вера в то, что вся нация принадлежит к одной расе, как «дети Дракона и Феи»; Поклонение королям Хунг также отражено в историческом ходе нации на протяжении более чем четырех тысяч лет цивилизации. Это бесценное культурное наследие, которое упорно передается из поколения в поколение, представляет собой сочетание самобытной культуры и великой силы солидарности вьетнамского народа.

Потомки Лак и Хонг по случаю годовщины смерти короля Хунга - Праздника храма Хунг. Интернет фото

Профессор, доктор Нгуен Чи Бен, бывший директор Вьетнамского национального института культуры и искусств, сказал: «Поклонение королю Хунг полностью соответствует критериям ЮНЕСКО в отношении репрезентативного наследия человечества». Это убеждение имеет программу действий с очень активным участием общества, и вьетнамский народ считает его частью культуры и идентичности нации.

После столетий практики и передачи культ короля Хунг распространился, способствуя позиционированию вьетнамских ценностей на карте мира. Это историческая, культурная, традиционная и благородная нравственная ценность, присущая только вьетнамскому народу. Сохранение и популяризация ценности поклонения Хунг Кингу направлены не только на продолжение традиции почитания источника воды, но и на утверждение независимости, самостоятельности и всеобъемлющей автономии вьетнамского народа. Это также источник силы, который вдохновляет сегодняшнее и завтрашнее поколения на построение сильного Вьетнама.

Г-н Хо Дай Зунг, заместитель председателя Народного комитета провинции Фу Тхо, подчеркнул: Провинция Фу Тхо совместно с исследователями, историками и Вьетнамской академией наук... изучит и согласует ритуал поклонения королю Хунг, чтобы сделать его наиболее стандартным, аккуратным и теплым. В других местах, где есть храмы и святилища короля Хунга, мы заранее связались с провинциями для координации, чтобы церемония прошла синхронно, объединяя все объекты поклонения. До сих пор ритуалы поклонения предкам и воскурения благовоний королю Хунгу были в основном стандартизированы в провинциях.

Годовщина смерти короля Хунга и праздник храма Хунга, отмечаемый ежегодно в 10-й день 3-го лунного месяца, являются одной из самых высоких и концентрированных форм выражения веры в культ предков. Согласно обещанию, каждый март люди со всей страны совершают паломничество на родину. Независимо от возраста, национальности или вероисповедания, все с уважением поворачиваются в сторону священной горы Нгиа Линь. Шаги по возвращению к истокам, чтобы более четко прочувствовать два слова «соотечественники» и с большей гордостью быть «детьми Лак Хонга».

Поклонение королям Хунгам навсегда останется опорой национального единства, укрепляя волю и внутренние способности вьетнамского народа. Сохранение и продвижение «мягкой силы» самобытной культуры также является способом мощного пробуждения патриотизма, национальной самостоятельности и стремления к развитию процветающей и счастливой страны, достойной славных исторических традиций тысячелетней цивилизации вьетнамского народа.

Драгоценные традиции и наследие наших предков были продолжены и переданы. Чтобы во всем мире в годовщину смерти предков миллионы людей с вьетнамской кровью собрались вместе, чтобы совершить паломничество или искренне обратиться к родине, зажечь благовония, вспомнить свои корни, выразить благодарность заслугам предков, чтобы в глубине души они могли вырастить гордость за то, что наша нация – нация с корнями и многовековой культурной историей. Из храма Хунг открывается вид на всю страну — вся страна смотрит на храм Хунг. Исторические традиции наших предков создают прочную основу, движущую силу, которая умножает силу и веру, необходимые вьетнамскому народу для устойчивого развития и вечного существования./.

Яньцзян