Фестиваль поилки
Всего через несколько десятков минут после того, как люди прибыли к водопаду у подножия горы Онг Доан (деревня 1, коммуна Тра Винь, Нам Тра Ми), чтобы совершить церемонию поклонения водному желобу, в деревню потек первый поток воды, смешанной со свиной кровью.
В атмосфере непрекращающейся радости женщины племени Ксе Дан в традиционных костюмах, держа в руках бамбуковые трубки, по очереди ловили каждую струйку прохладной, чистой воды, а затем, воспользовавшись случаем, приносили ее домой и бережно хранили.
Эту воду используют для приготовления первой еды в новом году. Потому что народ Ксе Данг верит, что это чистейший источник, дарованный богами и приносящий удачу в жизни.
Поэтому, принеся домой водопроводные трубы, каждая семья продолжает проводить дома церемонию, чтобы поблагодарить богов, помолиться о мирном новом году, обильном урожае и благополучной жизни...
Г-жа Хо Тхи Хуонг, жительница деревни Онг Доан, сказала, что, согласно представлениям народа Ксе Данг, церемония поклонения водному желобу (также известная как праздник водного желоба) имеет смысл молитвы об удаче и благословении для жителей деревни.
Поэтому почти каждый год местная община организует сельский праздник поклонения водопою, рассматривая это как повод встретить новый год и помолиться о всем хорошем. Это традиционная церемония многих поколений, обычно проводимая в период перехода от старого года к новому.
«Фестиваль поилки — это не только традиционный праздник, но и возможность для общины Ксе Данг собраться со своими семьями во время смены времен года. Сохраняя традиционный праздник на протяжении многих поколений посредством этого уникального ритуала поклонения корыту с водой, народ Ксе Данг верит в благословение и защиту богов, особенно бога воды. «Поэтому, если не возникнет форс-мажорных обстоятельств, никто не отсутствовал на значимом общественном празднике по встрече Нового года», - поделилась г-жа Хуонг.
Наряду с ритуалом поклонения богам проводится фестиваль полива, сопровождающийся множеством типичных культурных мероприятий народа Кседан, таких как возведение столба в честь Нового года, выступления барабанщиков, традиционные народные игры... в которых принимает участие вся деревенская община.
Помимо празднования лунного Нового года народом Ксе Данг, многие общины Ка Донг в Нам Ча Ми также организуют традиционные деревенские фестивали, включающие церемонию поклонения корыту с водой, во время которой молятся об удаче и благословении.
Желание подключиться
На рассвете первого дня Тет, после трех ударов барабана, в мгновение ока двор общинного дома деревни К'нунх (коммуна Асан, Тейзянг) заполнился людьми. После церемонии поклонения старейшине деревни зазвучали гонги и барабаны, а танцы народа Ко Ту «тунг тунг» и «да да» ритмично следовали за традиционным деревенским праздником.
Г-н Зорам Чео, глава деревни К'нунх, сказал, что фестиваль проводится после того, как местные жители завершают сбор урожая зимне-весеннего риса. Чтобы организовать сельский фестиваль в честь Тет, в едином духе общины откликнулись все жители деревни.
Некоторые люди вносят свой вклад трудом и деньгами, и традиционный деревенский фестиваль с полным набором ритуалов воссоздается и поддерживается каждый год, создавая радостное пространство Тет для общины Ко Ту в отдаленном приграничном районе, прилегающем к Лаосу.
Традиционный деревенский фестиваль народа Ко Ту в деревне К'нунх, который проводится регулярно уже много лет, считается местом для объединения и чествования общины после долгого года упорного труда. Это также повод для общины поблагодарить богов за защиту и дарование жителям деревни хороших урожаев, благополучной жизни, а также помолиться о благоприятной погоде в новом году, обильном урожае и хорошем здоровье для жителей деревни.
«Люди племени Ко Ту верят, что у всего есть боги. Поэтому этот праздник, помимо приветствия нового года, также является поводом поблагодарить богов за их поддержку и благословения в течение года, чтобы у людей было достаточно здоровья для ведения бизнеса и построения прогрессивной и цивилизованной жизни.
«Кроме того, фестиваль также является местом сбора сообщества для подведения итогов старого года, дальнейшего укрепления духа солидарности и решимости строить новую жизнь, направленную на дальнейшее развитие и процветание», - сказал г-н Зорам Чео.
После церемонии поклонения богам перед столбом группы людей направлялись в дома жителей деревни. Они бьют в барабаны и гонги, танцуют танец танг, танец да да и рисуют на своих лицах изображения ка'бхай (злые маски) в надежде отогнать злых духов и неудачи старого года; В то же время я желаю владельцу дома в новом году процветания и успехов в бизнесе. Это также послание солидарности, к которому стремятся люди Ко Ту в первые дни фестиваля Тхань Минь...
Источник: https://baoquangnam.vn/tet-trong-niem-vui-hoi-lang-3148462.html
Комментарий (0)